Зміст
Парваті - дочка царя Парватаса Гімавана і дружина Господа Шиви. Її також називають Шакті, матір'ю всесвіту, і вона також відома як Лока-Мата, Брахма-Відья, Шиваджнана-Прадайні, Шивадуті, Шиварадхья, Шивамурті і Шиванкарі. Її народні імена - Амба, Амбіка, Гаурі, Дурга, Калі, Раджешварі, Саті і Трипурасундарі.
Історія Саті як Парваті
Історія Парваті детально описана в "Махешвара Канді", що входить до складу Сканда Пурана Саті, дочка Дакші Праджапаті, сина Брахми, була видана заміж за Господа Шиву. Дакша не любив свого зятя через його чудернацьку зовнішність, дивні манери та специфічні звички. Дакша влаштував урочисте жертвоприношення, але не запросив на нього дочку та зятя. Саті відчула себе ображеною, пішла до батька і розпитала його, але отримала неприємну відповідь. Саті розлютилася і неВона вважала за краще віддати своє тіло вогню і відродитися як Парваті, щоб вийти заміж за Шиву. Вона створила вогонь силою йоги і знищила себе в цьому. йоганьї Господь Шива послав свого посланця Вірабхадру зупинити жертвоприношення і прогнав усіх богів, що зібралися там. На вимогу Брахми голову Дакші відрубали, кинули у вогонь і замінили її головою козла.
Як Шива одружився з Парваті
Господь Шива пішов у Гімалаї на аскезу. Демон-руйнівник Таракасура отримав благословення від Господа Брахми, що він має померти лише від руки сина Шиви і Парваті. Тому боги попросили Гімавана народити йому доньку Саті. Гімаван погодився, і Саті народилася як Парваті. Вона служила Господу Шиві під час його аскези і поклонялася йому. Господь Шива одружився з Парваті.
Ардханішвара і возз'єднання Шиви та Парваті
Небесний мудрець Нарада вирушив до Кайлаша в Гімалаях і побачив Шиву і Парваті в одному тілі, наполовину чоловічому, наполовину жіночому - Ардханарішварі. Ардханарішвара - це андрогінна форма Бога з Шивою ( Пуруша. ) і Шакті ( пракріті ) з'єднані в одне ціле, що вказує на взаємодоповнюваність статей. Нарада побачив, як вони грали в кості. Господь Шива сказав, що виграв гру. Парваті сказала, що перемогла вона. Між ними виникла сварка. Шива покинув Парваті і пішов практикувати аскетизм. Парваті прийняла вигляд мисливиці і зустріла Шиву. Шива закохався в мисливицю. Він пішов з нею до її батька, щоб отримати його згоду наНарада повідомив Господа Шиву, що мисливиця була не хто інша, як Парваті. Нарада попросив Парваті вибачитися перед Господом, і вони возз'єдналися.
Як Парваті стала Камакші
Одного разу Парваті вийшла з-за спини Господа Шиви і заплющила йому очі. Весь всесвіт пропустив удар серця - втратив життя і світло. Натомість Шива попросив Парваті практикувати аскезу, щоб виправитися. Вона вирушила до Канчіпураму для суворої аскези. Шива створив повінь, і Лінґа, якій поклонялася Парваті, ось-ось мала бути змита. Вона обійняла Лінґу, і вона залишилася там, як і раніше.Екамбарешвара, а Парваті залишилася з ним як Камакші і врятувала світ.
Дивіться також: Чи повинні католики зберігати попіл у Попільну середу?Як Парваті стала Гаурі
У Парваті була смаглява шкіра. Одного разу Господь Шива жартома згадав про її темний колір, і її це образило. Вона пішла в Гімалаї, щоб виконувати аскези. Вона стала блідою і отримала ім'я Гаурі, тобто прекрасна. Гаурі приєдналася до Шиви як Ардханарішвара з милості Брахми.
Парваті як Шакті - Мати Всесвіту
Парваті завжди перебуває з Шивою як його Шакті, що буквально означає "сила". Вона проливає мудрість і благодать на своїх відданих і допомагає їм досягти єднання зі своїм Господом. Культ Шакті - це концепція Бога як Вселенської Матері. Про Шакті говорять як про Матір, тому що це аспект Всевишнього, в якому вона вважається підтримувачем всесвіту.
Шакті у Святому Письмі
Індуїзм приділяє багато уваги материнству Бога або Деві. Деві-Шукта з'являється в 10-му мандала з Риг-Веда Бак, дочка мудреця Махарші Амбріна, розкриває це у ведичному гімні, зверненому до Божественної Матері, де вона говорить про своє усвідомлення Богині як Матері, що пронизує весь всесвіт. Найперший вірш Калідаси Рагхувамса говорить, що Шакті і Шива перебувають у такому ж відношенні один до одного, як слово і його значення. Це також підкреслює Шрі Шанкарачар'я в першому вірші Сондар'я Лахарі .
Шива і Шакті - одне ціле
Шива і Шакті по суті єдині. Як тепло і вогонь, Шакті і Шива нероздільні і не можуть обійтися одна без одної. Шакті подібна до змії в русі, а Шива - до нерухомої змії. Якщо Шива - це спокійне море, то Шакті - це океан, повний хвиль. Якщо Шива - це трансцендентна Верховна Істота, то Шакті - це проявлений, іманентний аспект Всевишнього.
Дивіться також: 8 важливих даоських візуальних символівДовідка: На основі історій про Шиву, переказаних Свамі Сіванандою
Цитувати цю статтю Форматувати посилання Дас, Субхамой. "Богиня Парваті або Шакті." Learn Religions, 9 вересня 2021 р., learnreligions.com/goddess-parvati-or-shakti-1770367. Дас, Субхамой (2021, 9 вересня). Богиня Парваті або Шакті. Отримано з //www.learnreligions.com/goddess-parvati-or-shakti-1770367 Дас, Субхамой. "Богиня Парваті або Шакті." Learn Religions. //www.learnreligions.com/goddess-.parvati-or-shakti-1770367 (дата звернення: 25 травня 2023 р.).