Სარჩევი
პარვატი არის პარვატასის მეფის, ჰიმავანის და ლორდ შივას ცოლის ქალიშვილი. მას ასევე უწოდებენ შაქტის, სამყაროს დედას და სხვადასხვაგვარად ცნობილია როგორც ლოკა-მატა, ბრაჰმა-ვიდია, შივაჯნანა-პრადაინი, შივადუტი, შივარადჰია, შივამურტი და შივანკარი. მისი პოპულარული სახელებია ამბა, ამბიკა, გაური, დურგა, კალი, რაჯეშვარი, სატი და ტრიპურასუნდარი.
სატის, როგორც პარვატის ისტორია
პარვატის ზღაპარი დეტალურად არის მოთხრობილი სკანდა პურანას მაჰეშვარა კანდაში. სატი, დაკშა პრაჯაპატის ქალიშვილი, ბრაჰმას ვაჟი, დაქორწინდა უფალ შივაზე. დაკშას არ მოსწონდა თავისი სიძე მისი უცნაური ფორმის, უცნაური მანერებისა და თავისებური ჩვევების გამო. დაკშამ საზეიმო მსხვერპლშეწირვა შეასრულა, მაგრამ ქალიშვილი და სიძე არ მოიწვია. სატიმ თავი შეურაცხყოფილად იგრძნო და მამასთან მივიდა და მხოლოდ უსიამოვნო პასუხის მისაღებად დაკითხა. სატი განრისხდა და აღარ უნდოდა, ქალიშვილი ერქვა. მან ამჯობინა თავისი სხეული ცეცხლს შეეწირა და პარვატის სახით ხელახლა დაბადებულიყო შივას ცოლად. მან შექმნა ცეცხლი თავისი იოგას ძალით და გაანადგურა საკუთარი თავი ამ იოგაგნიში . უფალმა შივამ გაგზავნა თავისი მაცნე ვირაბჰადრა მსხვერპლშეწირვის შესაჩერებლად და განდევნა იქ შეკრებილი ყველა ღმერთი. დაკშას თავი ბრაჰმას თხოვნით მოჭრეს, ცეცხლში ჩააგდეს და თხის თავით შეცვალეს.
როგორ დაქორწინდა შივა პარვატიზე
ლორდ შივამ მიმართაჰიმალაები სიმკაცრებისთვის. დამანგრეველმა დემონმა ტარაკასურამ მოიგო სიკეთე ლორდ ბრაჰმასგან, რომ ის უნდა მოკვდეს მხოლოდ შივას და პარვატის ვაჟის ხელში. ამიტომ ღმერთებმა სთხოვეს ჰიმავანს, სატი ჰყოლოდა მისი ქალიშვილი. ჰიმავანი დათანხმდა და სატი დაიბადა როგორც პარვატი. იგი ემსახურებოდა უფალ შივას მონანიების დროს და თაყვანს სცემდა მას. ლორდი შივა დაქორწინდა პარვატიზე.
არდანიშვარა და შივას გაერთიანება & პარვატი
ციური ბრძენი ნარადა გაემართა კაილაში ჰიმალაისკენ და დაინახა შივა და პარვატი ერთი სხეულით, ნახევრად მამრობითი, ნახევრად ქალი - არდანარიშვარა. არდანარიშვარა არის ღმერთის ანდროგინული ფორმა შივა ( პურუშა ) და შაკტი ( პრაკრიტი ) ერთმანეთში გაერთიანებული, რაც მიუთითებს სქესების შემავსებელ ბუნებაზე. ნარადამ დაინახა, რომ ისინი კამათლის თამაშს თამაშობდნენ. ლორდ შივამ თქვა, რომ მან მოიგო თამაში. პარვატიმ თქვა, რომ ის იყო გამარჯვებული. იყო ჩხუბი. შივამ დატოვა პარვატი და წავიდა სიმკაცრის პრაქტიკაში. პარვატიმ მონადირის სახე მიიღო და შივას შეხვდა. შივას მონადირე შეუყვარდა. ის მასთან ერთად წავიდა მამასთან, რათა ქორწინებაზე თანხმობა მიეღო. ნარადამ აცნობა ლორდ შივას, რომ მონადირე სხვა არავინ იყო, თუ არა პარვატი. ნარადამ უთხრა პარვატის ბოდიში მოეხადა თავის უფალს და ისინი კვლავ გაერთიანდნენ.
როგორ გახდა პარვატი კამაკში
ერთ დღეს პარვატი მოვიდა ლორდ შივას უკნიდან და თვალები დახუჭა. მთელმა სამყარომ გაუშვა გულისცემა - დაკარგა სიცოცხლე დამსუბუქი. სანაცვლოდ, შივამ პარვატის სთხოვა მკაცრი ზომების გამოყენება, როგორც მაკორექტირებელი ღონისძიება. იგი კანჩიპურამში წავიდა მკაცრი მონანიებისთვის. შივამ წყალდიდობა შექმნა და ლინგა, რომელსაც პარვატი თაყვანს სცემდა, უნდა ჩამოირეცხოს. მან მოიცვა ლინგა და ის იქ დარჩა, როგორც ეკამბარეშვარა, ხოლო პარვატი დარჩა მასთან, როგორც კამაკში და გადაარჩინა სამყარო.
როგორ გახდა პარვატი გაური
პარვატის მუქი კანი ჰქონდა. ერთ დღეს, ლორდ შივამ მხიარულად მოიხსენია მისი მუქი ფერი და იგი შეურაცხყოფა მიაყენა მისმა შენიშვნამ. იგი წავიდა ჰიმალაის მთებში სიმკაცრის შესასრულებლად. მან მიაღწია ფერმკრთალ ფერს და ცნობილი გახდა, როგორც გაური, ანუ მშვენიერი. გაური შეუერთდა შივას, როგორც არდანარიშვარა ბრაჰმას წყალობით.
პარვატი, როგორც შაკტი - სამყაროს დედა
პარვატი ყოველთვის ცხოვრობს შივასთან, როგორც მისი შაკტი, რაც სიტყვასიტყვით ნიშნავს "ძალას". იგი აფრქვევს სიბრძნეს და მადლს თავის ერთგულებზე და აიძულებს მათ მიაღწიონ ერთობას. მისი უფალი. შაქტის კულტი არის ღმერთის, როგორც უნივერსალური დედის კონცეფცია. შაქტის შესახებ საუბრობენ როგორც დედაზე, რადგან ეს არის უზენაესის ასპექტი, რომელშიც იგი განიხილება, როგორც სამყაროს მხარდამჭერი.
Იხილეთ ასევე: რა არის სტორჯ სიყვარული ბიბლიაში?შაკტი წმინდა წერილებში
ინდუიზმი დიდ აქცენტს აკეთებს ღმერთის ან დევის დედობაზე. Devi-Shukta ჩნდება Rig-Veda -ის მე-10 მანდალა -ში. ბაკი, ბრძენი მაჰარში ამბრინის ქალიშვილი, ამჟღავნებს ამას ვედური ჰიმნში, რომელიც მიმართულია ღვთისადმი.დედა, სადაც ის საუბრობს ქალღმერთის, როგორც დედის რეალიზებაზე, რომელიც მთელ სამყაროს მოიცავს. Kalidasa-ს Raghuvamsa პირველივე ლექსში ნათქვამია, რომ შაკტი და შივა დგანან ერთმანეთის ერთსა და იმავე ურთიერთობაში, როგორც სიტყვა და მისი მნიშვნელობა. ამას ასევე ხაზს უსვამს შრი შანკარაჩარია საუნდარია ლაჰარის პირველ ლექსში.
Shiva & შაქტი ერთია
შივა და შაკტი არსებითად ერთია. ისევე როგორც სითბო და ცეცხლი, შაკტი და შივა განუყოფელია და ერთმანეთის გარეშე არ შეუძლიათ. შაკტი მოძრაობაში მყოფი გველივითაა. შივა უმოძრაო გველივითაა. თუ შივა მშვიდი ზღვაა, შაკტი ტალღებით სავსე ოკეანეა. მიუხედავად იმისა, რომ შივა არის ტრანსცენდენტული უზენაესი არსება, შაკტი არის უზენაესის გამოვლენილი, იმანენტური ასპექტი.
Იხილეთ ასევე: იესოს სიკვდილისა და ჯვარცმის ვადებიმინიშნება: სვამი სივანანდას მიერ შივას ისტორიებზე დაყრდნობით
ციტირება ამ სტატიის ფორმატირება თქვენი ციტირების Das, Subhamoy. „ქალღმერთი პარვატი ანუ შაკტი“. ისწავლე რელიგიები, 2021 წლის 9 სექტემბერი, Learnreligions.com/goddess-parvati-or-shakti-1770367. დას, სუბჰამოი. (2021, 9 სექტემბერი). ქალღმერთი პარვატი ან შაკტი. მიღებულია //www.learnreligions.com/goddess-parvati-or-shakti-1770367 Das, Subhamoy. „ქალღმერთი პარვატი ანუ შაკტი“. ისწავლეთ რელიგიები. //www.learnreligions.com/goddess-parvati-or-shakti-1770367 (წვდომა 2023 წლის 25 მაისს). დააკოპირეთ ციტატა