අන්තර්ගත වගුව
පාර්වතී යනු පර්වතස් රජුගේ දියණිය වන හිමවන් සහ ශිව දෙවියන්ගේ භාර්යාවයි. ඇය විශ්වයේ මව වන ශක්ති ලෙසද හඳුන්වනු ලබන අතර ලෝක-මාතා, බ්‍රහ්ම-විද්‍යා, ශිවඥාන-ප්‍රදායිනී, ශිවදූති, ශිවරාධ්‍යා, ශිවමූර්ති සහ ශිවංකරී යන විවිධ නම්වලින් හඳුන්වනු ලැබේ. ඇගේ ජනප්‍රිය නම් අතරට අම්බා, අම්බිකා, ගෞරි, දුර්ගා, කාලි, රාජේශ්වරී, සති, සහ ත්‍රිපුරසුන්දරී ඇතුළත් වේ.
පාර්වතී ලෙස සතිගේ කතාව
පාර්වතීගේ කතාව විස්තරාත්මකව ස්කන්ධ පුරාණයේ මහේෂ්වර කන්දෙහි විස්තර කර ඇත. බ්‍රහ්මගේ පුත් දක්ෂ ප්‍රජාපතිගේ දියණිය වූ සති, ශිව දෙවියන් සමඟ විවාහ විය. දක්ෂ තම බෑණාට අකමැති වූයේ ඔහුගේ විකාර රූපී හැඩරුව, අමුතු ගති පැවතුම් සහ විශේෂ පුරුදු නිසාය. දක්ෂ චාරිත්‍රානුකූල පූජාවක් කළ නමුත් තම දියණියට සහ බෑණාට ආරාධනා කළේ නැත. සතිට අපහාසයක් දැනුණු අතර ඇගේ පියා වෙත ගොස් ඔහුගෙන් ප්‍රශ්න කළේ අප්‍රසන්න පිළිතුරක් පමණි. සති කෝපයට පත් වූ අතර තවදුරටත් තම දියණිය ලෙස හැඳින්වීමට අකමැති විය. ශිව සමඟ විවාහ වීම සඳහා ඇය තම ශරීරය ගින්නට පූජා කර පාර්වතී ලෙස නැවත ඉපදීමට කැමති විය. ඇය තම යෝග බලයෙන් ගින්දර නිර්මාණය කර එම යෝගාග්නි තුළම විනාශ වූවාය. ශිව දෙවියන් තම දූතයා වූ විරභද්‍ර යවා පූජාව නතර කර එහි රැස්ව සිටි සියලු දෙවිවරුන් පලවා හැරියේය. බ්‍රහ්මගේ ඉල්ලීම පරිදි දක්ෂයාගේ හිස කපා ගින්නට දමා එළුවෙකුගේ හිස තැබීය.
ශිව පාර්වතී සමඟ විවාහ වූ ආකාරය
ශිව දෙවියන් සරණ ගියේ යතපස් සඳහා හිමාලය. විනාශකාරී යක්‍ෂ තාරකාසුර බ්‍රහ්ම දෙවියන්ගෙන් වරයක් දිනාගත්තේ තමා මිය යා යුත්තේ ශිව සහ පාර්වතීගේ පුත්‍රයා අතින් පමණක් බවය. එබැවින් සතී තම දියණිය ලෙස ලබා දෙන ලෙස දෙවිවරු හිමවාන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියහ. හිමවන් එකඟ වූ අතර සති පාර්වතී ලෙස උපත ලැබීය. ඇය ශිව දෙවියන්ගේ පන්සිල් කාලය තුළ ඔහුට සේවය කළ අතර ඔහුට නමස්කාර කළාය. ශිව දෙවියන් පාර්වතී සමඟ විවාහ විය.
අර්ධනිශ්වර සහ ශිව නැවත එක්වීම & පාර්වතී
ආකාශ ඍෂි නාරද හිමාලයේ කෛලාසයට ගිය අතර ශිව සහ පාර්වතී එක් ශරීරයක්, අඩක් පිරිමි, අඩක් ගැහැණු - අර්ධනාරීශ්වර දුටුවා. අර්ධනාරීශ්වර යනු ශිව ( පුරුෂ ) සහ ශක්ති ( ප්‍රකෘති ) සමඟ එක් වූ ලිංගයේ අනුපූරක ස්වභාවය පෙන්නුම් කරන අන්ද්‍රෝගී දෙවියන්ගේ ස්වරූපයයි. ඔවුන් දාදු කැට සෙල්ලමක් කරන අයුරු නාරද දුටුවේය. ශිව දෙවියන් කීවේ තමන් තරගය දිනූ බවයි. පාර්වතී කීවා ඇය ජයග්‍රාහී බව. ආරවුලක් ඇති විය. ශිව පාර්වතී හැර දමා තපස් කිරීමට ගියේය. පාර්වතී දඩයක්කාරියකගේ ස්වරූපය ගෙන ශිව හමුවුණාය. ශිව දඩයක්කාරයාට ආදරය කළේය. ඔහු ඇය සමඟ ඇගේ පියා වෙත ගියේ විවාහය සඳහා ඔහුගේ කැමැත්ත ලබා ගැනීමටය. දඩයක්කාරිය අන් කිසිවෙක් නොව පාර්වතී බව නාරද ශිව දෙවියන්ට දැන්වීය. නාරද පාර්වතීට තම ස්වාමියාගෙන් සමාව ගන්නා ලෙස පැවසූ අතර ඔවුන් නැවත එක්විය.
පාර්වතී කාමාක්ෂි වූ හැටි
දවසක් පාර්වතී ශිව දෙවියන්ගේ පිටිපස්සෙන් ඇවිත් ඇස් පියාගත්තා. මුළු විශ්වයටම හෘද ස්පන්දනයක් මග හැරුණි - ජීවිතය අහිමි වියආලෝකය. ඊට ප්‍රතිඋපකාරයක් ලෙස ශිව පාර්වතීගෙන් ඉල්ලා සිටියේ නිවැරදි ක්‍රියාමාර්ගයක් ලෙස සිල් සමාදන් වන ලෙසයි. ඇය දැඩි පන්සිල් ගැනීම සඳහා කාංචිපුරම් වෙත ගියාය. ශිව ගංවතුරක් ඇති කළ අතර පාර්වතී නමස්කාර කළ ලිංගය සේදී යාමට ආසන්න විය. ඇය ලිංගය වැළඳගත් අතර එය ඒකම්බරේශ්වර ලෙස එහි රැඳී සිටි අතර පාර්වතිය එය සමඟ කාමාක්ෂි ලෙස නැවතී ලෝකය බේරා ගත්තාය.
බලන්න: Shamanism අර්ථ දැක්වීම සහ ඉතිහාසයපාර්වතී ගෞරි වූ හැටි
පාර්වතීට තිබුණේ අඳුරු සමකි. දිනක් ශිව දෙවියන් ඇගේ අඳුරු පැහැය ගැන කෙළිලොල් ලෙස සඳහන් කළ අතර ඔහුගේ ප්‍රකාශයෙන් ඇය රිදුණාය. ඇය සිල් ගැනීමට හිමාලයට ගියාය. ඇය සුදුමැලි සමක් ලබා ඇති අතර ගෞරි නොහොත් සුදුමැලි ලෙස හඳුන්වනු ලැබුවාය. ගෞරි බ්‍රහ්මගේ කරුණාවෙන් අර්ධනාරීෂ්වර ලෙස ශිව සමඟ එක් වූවාය.
බලන්න: නූතන මිථ්යාදෘෂ්ටිකවාදය - අර්ථ දැක්වීම සහ අර්ථයපාර්වතී ශක්ති ලෙස - විශ්වයේ මව
පාර්වතී කවදා හෝ ශිව ඔහුගේ ශක්තිය ලෙස වාසය කරයි, එහි වචනාර්ථයෙන් 'බලය' යන්නයි. ඇය තම බැතිමතුන්ට ප්‍රඥාව සහ කරුණාව වැගිරෙන අතර ඔවුන් සමඟ එක්සත් වීමට සලස්වයි. ඇගේ ස්වාමියා. ශක්ති ලබ්ධිය යනු දෙවියන් වහන්සේ විශ්ව මාතාව ලෙස පිළිසිඳ ගැනීමයි. ශක්ති මව ලෙස කතා කරනු ලබන්නේ ඇය විශ්වයේ පෝෂක ලෙස සලකනු ලබන උත්තරීතරයේ අංගය වන බැවිනි.
ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ශක්ති
හින්දු ආගම දෙවියන්ගේ හෝ දේවිගේ මාතෘත්වය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි. දේවී-ශුක්ත ඍග්-වේද හි 10 වැනි මණ්ඩල හි දිස්වේ. මහර්ෂි ඇම්බ්‍රින් ගේ දියණිය වන බක් මෙය දිව්‍යමය ආමන්ත්‍රණය කරන ලද වෛදික ගීයෙන් හෙළි කරයි.අම්මා, එහිදී ඇය කතා කරන්නේ මුළු විශ්වයම පැතිරී සිටින මව ලෙස දේවතාවිය පිළිබඳ අවබෝධය ගැනයි. කාලිදාසගේ රගුවංශ හි පළමු පදය පවසන්නේ ශක්ති සහ ශිව වචනය සහ එහි අර්ථය ලෙස එකම සම්බන්ධතාවයකින් එකිනෙකාට නැගී සිටින බවයි. මෙය ශ්‍රී ශංකරාචාර්ය විසින් සෞන්දර්‍ය ලහරී හි පළමු පදයෙන් ද අවධාරණය කර ඇත.
ශිව & ශක්ති යනු එකකි
ශිව සහ ශක්ති මූලික වශයෙන් එකකි. තාපය සහ ගින්න මෙන්ම, ශක්ති සහ ශිව වෙන් කළ නොහැකි අතර එකිනෙකා නොමැතිව කළ නොහැක. ශක්ති යනු චලනය වන සර්පයා මෙනි. ශිව නිසල සර්පයා වැනිය. ශිව සන්සුන් මුහුද නම්, ශක්ති යනු රළ පහරින් පිරුණු සාගරයයි. ශිව යනු ලෝකෝත්තර උත්තරීතර ජීවියා වන අතර, ශක්ති යනු උත්තරීතරයාගේ ප්‍රකාශිත, අනිත්‍ය අංගයයි.
යොමුව: ස්වාමි සිවානන්ද විසින් නැවත ප්‍රකාශ කරන ලද ශිවගේ කථා මත පදනම්ව
මෙම ලිපිය උපුටා දක්වන්න ඔබේ උපුටා දැක්වීමේ ආකෘතිය, සුබමෝයි. "පාර්වතී හෝ ශක්ති" ආගම් ඉගෙන ගන්න, සැප්තැම්බර් 9, 2021, learnreligions.com/goddess-parvati-or-shakti-1770367. දාස්, සුභමොයි. (2021, සැප්තැම්බර් 9). පාර්වතී හෝ ශක්ති. //www.learnreligions.com/goddess-parvati-or-shakti-1770367 Das, Subhamoy වෙතින් ලබා ගන්නා ලදී. "පාර්වතී හෝ ශක්ති" ආගම් ඉගෙන ගන්න. //www.learnreligions.com/goddess-parvati-or-shakti-1770367 (2023 මැයි 25 ප්‍රවේශ විය). උපුටා දැක්වීම