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Parvati ist die Tochter des Königs der Parvatas, Himavan, und die Gefährtin von Lord Shiva. Sie wird auch Shakti genannt, die Mutter des Universums, und ist auch als Loka-Mata, Brahma-Vidya, Shivajnana-Pradayini, Shivaduti, Shivaradhya, Shivamurti und Shivankari bekannt. Zu ihren volkstümlichen Namen gehören Amba, Ambika, Gauri, Durga, Kali, Rajeshwari, Sati und Tripurasundari.
Siehe auch: Definition von Jüngerschaft: Was es bedeutet, Christus nachzufolgenDie Geschichte von Sati als Parvati
Parvatis Geschichte wird ausführlich in der Maheshwara Kanda des Skanda Purana Sati, die Tochter von Daksha Prajapati, dem Sohn von Brahma, wurde mit Lord Shiva verheiratet. Daksha mochte seinen Schwiegersohn wegen seiner seltsamen Gestalt, seiner seltsamen Manieren und seiner besonderen Gewohnheiten nicht. Daksha führte ein feierliches Opfer durch, lud aber seine Tochter und seinen Schwiegersohn nicht dazu ein. Sati fühlte sich beleidigt und ging zu ihrem Vater, um ihn zu befragen, aber sie erhielt nur eine unangenehme Antwort. Sati wurde wütend und wollte nicht mehr mit ihm reden.Sie zog es vor, ihren Körper dem Feuer zu opfern und als Parvati wiedergeboren zu werden, um Shiva zu heiraten. Sie erschuf das Feuer durch ihre Yogakraft und zerstörte sich selbst in diesem yogagni Lord Shiva schickte seinen Boten Virabhadra, um das Opfer zu beenden und vertrieb alle Götter, die sich dort versammelt hatten. Der Kopf von Daksha wurde auf Bitten von Brahma abgeschlagen, ins Feuer geworfen und durch den einer Ziege ersetzt.
Wie Shiva Parvati heiratete
Der zerstörerische Dämon Tarakasura erhielt von Brahma den Segen, dass er nur durch die Hand des Sohnes von Shiva und Parvati sterben sollte. Deshalb baten die Götter Himavan, Sati als seine Tochter zu bekommen. Himavan stimmte zu und Sati wurde als Parvati geboren. Sie diente Lord Shiva während seiner Buße und verehrte ihn. Lord Shiva heiratete Parvati.
Ardhanishwara und die Wiedervereinigung von Shiva & Parvati
Der himmlische Weise Narada begab sich zum Kailash im Himalaya und sah Shiva und Parvati mit einem Körper, halb männlich, halb weiblich - dem Ardhanarishwara. Ardhanarishwara ist die androgyne Form Gottes mit Shiva ( purusha ) und Shakti ( Prakriti ) in einem vereint, was auf die komplementäre Natur der Geschlechter hinweist. Narada sah sie bei einem Würfelspiel. Lord Shiva sagte, er habe das Spiel gewonnen. Parvati sagte, sie sei die Siegerin. Es kam zum Streit. Shiva verließ Parvati und ging, um sich in Askese zu üben. Parvati nahm die Gestalt einer Jägerin an und traf Shiva. Shiva verliebte sich in die Jägerin. Er ging mit ihr zu ihrem Vater, um seine Zustimmung fürNarada informierte Lord Shiva, dass es sich bei der Jägerin um niemand anderen als Parvati handelte. Narada sagte Parvati, sie solle sich bei ihrem Herrn entschuldigen, und sie waren wieder vereint.
Wie Parvati zu Kamakshi wurde
Eines Tages trat Parvati hinter Lord Shiva und schloss seine Augen. Dem ganzen Universum fehlte ein Herzschlag - es verlor Leben und Licht. Im Gegenzug forderte Shiva Parvati auf, als Korrekturmaßnahme Enthaltsamkeit zu üben. Sie begab sich nach Kanchipuram, um dort strenge Buße zu tun. Shiva ließ eine Flut entstehen, und der Linga, den Parvati verehrte, sollte weggeschwemmt werden. Sie umarmte den Linga, und er blieb dort alsEkambareshwara, während Parvati als Kamakshi bei ihm blieb und die Welt rettete.
Wie Parvati zu Gauri wurde
Parvati hatte eine dunkle Haut. Eines Tages wies Lord Shiva spielerisch auf ihre dunkle Hautfarbe hin und sie war durch seine Bemerkung verletzt. Sie ging in den Himalaya, um Entbehrungen zu vollziehen. Sie erlangte einen blassen Teint und wurde als Gauri oder die Schöne bekannt. Gauri schloss sich Shiva als Ardhanarishwara durch die Gnade von Brahma an.
Parvati als Shakti - Mutter des Universums
Parvati verweilt immer bei Shiva als seine Shakti, was wörtlich "Kraft" bedeutet. Sie schenkt ihren Anhängern Weisheit und Gnade und bringt sie dazu, die Vereinigung mit ihrem Herrn zu erreichen. Der Shakti-Kult ist die Vorstellung von Gott als der universellen Mutter. Shakti wird als Mutter bezeichnet, weil dies der Aspekt des Höchsten ist, in dem sie als Erhalterin des Universums angesehen wird.
Shakti in den heiligen Schriften
Der Hinduismus legt großen Wert auf die Mutterschaft von Gott oder Devi. Devi-Shukta erscheint im 10. Mandala der Rig-Veda Bak, die Tochter des Weisen Maharshi Ambrin, offenbart dies in der vedischen Hymne an die göttliche Mutter, in der sie von ihrer Erkenntnis der Göttin als der Mutter spricht, die das ganze Universum durchdringt. Raghuvamsa sagt, dass Shakti und Shiva in der gleichen Beziehung zueinander stehen wie das Wort und seine Bedeutung. Dies wird auch von Sri Shankaracharya im ersten Vers von Saundarya Lahari .
Shiva & Shakti sind eins
Shiva und Shakti sind im Wesentlichen eins. Wie Hitze und Feuer sind Shakti und Shiva untrennbar und können nicht ohne einander sein. Shakti ist wie die Schlange in Bewegung. Shiva ist wie die bewegungslose Schlange. Wenn Shiva das ruhige Meer ist, ist Shakti der Ozean voller Wellen. Während Shiva das transzendentale Höchste Wesen ist, ist Shakti der manifestierte, immanente Aspekt des Höchsten.
Siehe auch: Die Definition der Eucharistie im ChristentumReferenz: Basierend auf den Geschichten von Shiva, nacherzählt von Swami Sivananda
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