Deusa Parvati ou Shakti - Deusa Nai do hinduísmo

Parvati é a filla do rei de Parvatas, Himavan e a consorte de Lord Shiva. Tamén se lle chama Shakti, a nai do universo, e coñecida como Loka-Mata, Brahma-Vidya, Shivajnana-Pradayini, Shivaduti, Shivaradhya, Shivamurti e Shivankari. Os seus nomes populares inclúen Amba, Ambika, Gauri, Durga, Kali, Rajeshwari, Sati e Tripurasundari.

A historia de Sati como Parvati

O conto de Parvati está contado en detalle no Maheshwara Kanda do Skanda Purana . Sati, a filla de Daksha Prajapati, o fillo de Brahma, estivo casada co Señor Shiva. A Daksha non lle gustaba o seu xenro pola súa forma estraña, os seus xeitos estraños e os seus hábitos peculiares. Daksha realizou un sacrificio cerimonial pero non convidou á súa filla e xenro. Sati sentiuse insultada e foi ao seu pai e preguntouno só para obter unha resposta desagradable. Sati enfureceuse e non quería que se chamasen máis a súa filla. Ela preferiu ofrecer o seu corpo ao lume e renacer como Parvati para casar con Shiva. Ela creou lume a través do seu poder de Ioga e destruíuse a si mesma nese yogagni . O Señor Shiva enviou ao seu mensaxeiro Virabhadra para deter o sacrificio e expulsar a todos os deuses que se reuniron alí. A cabeza de Daksha foi cortada a petición de Brahma, arroxada ao lume e substituída pola dunha cabra.

Como Shiva casou con Parvati

Lord Shiva recorreu aoHimalaia para austeridades. O demo destrutivo Tarakasura gañou unha bendición do Señor Brahma de que morrera só a mans do fillo de Shiva e Parvati. Polo tanto, os deuses pediron a Himavan que tivese a Sati como filla. Himavan aceptou e Sati naceu como Parvati. Ela serviu a Lord Shiva durante a súa penitencia e adorouno. Lord Shiva casou con Parvati.

Ardhanishwara e a reunión de Shiva & Parvati

O sabio celeste Narada dirixiuse a Kailash no Himalaia e viu a Shiva e Parvati cun corpo, metade masculino e metade femia: o Ardhanarishwara. Ardhanarishwara é a forma andróxina de Deus con Shiva ( purusha ) e Shakti ( prakriti ) unidos nun, indicando a natureza complementaria dos sexos. Narada viunos xogando a un xogo de dados. Lord Shiva dixo que gañou o xogo. Parvati dixo que foi vitoriosa. Houbo unha pelexa. Shiva deixou Parvati e foi practicar austeridades. Parvati asumiu a forma dunha cazadora e coñeceu a Shiva. Shiva namorouse da cazadora. Foi con ela ao seu pai para obter o seu consentimento para o matrimonio. Narada informou a Lord Shiva de que a cazadora non era outra que Parvati. Narada díxolle a Parvati que pedise desculpas ao seu Señor e reuníronse.

Como Parvati se converteu en Kamakshi

Un día, Parvati veu detrás do Señor Shiva e pechou os ollos. O universo enteiro perdeu un latexo: perdeu a vida eluz. A cambio, Shiva pediulle a Parvati que practicase austeridades como medida correctiva. Ela dirixiuse a Kanchipuram para unha penitencia rigorosa. Shiva creou unha inundación e o Linga que adoraba Parvati estaba a piques de ser lavado. Ela abrazou o Linga e quedou alí como Ekambareshwara mentres Parvati quedou con el como Kamakshi e salvou o mundo.

Como Parvati se converteu en Gauri

Parvati tiña a pel escura. Un día, Lord Shiva referiuse brincadeira á súa cor escura e ela foi ferida polo seu comentario. Foi ao Himalaia para realizar austeridades. Ela alcanzou unha tez pálida e chegou a ser coñecida como Gauri, ou a clara. Gauri uniuse a Shiva como Ardhanarishwara pola graza de Brahma.

Parvati como Shakti - Nai do Universo

Parvati sempre vive con Shiva como a súa Shakti, que literalmente significa "poder". Ela derrama sabedoría e graza sobre os seus devotos e fai que alcancen a unión seu Señor. O culto Shakti é a concepción de Deus como a Nai Universal. Fálase de Shakti como de Nai porque ese é o aspecto do Supremo no que se considera a sustentadora do universo.

Shakti nas Escrituras

O hinduismo pon moito énfase na maternidade de Deus ou Devi. O Devi-Shukta aparece no décimo mandala do Rig-Veda . Bak, a filla do sabio Maharshi Ambrin revélao no himno védico dirixido ao Divino.Nai, onde fala da súa realización da Deusa como a Nai, que impregna todo o universo. O primeiro verso do Raghuvamsa de Kalidasa di que Shakti e Shiva están un ao outro na mesma relación que a palabra e o seu significado. Isto tamén é enfatizado por Sri Shankaracharya no primeiro verso de Saundarya Lahari .

Shiva & Shakti son un

Shiva e Shakti son esencialmente un. Do mesmo xeito que a calor e o lume, Shakti e Shiva son inseparables e non poden prescindir un do outro. Shakti é como a serpe en movemento. Shiva é como a serpe inmóbil. Se Shiva é o mar tranquilo, Shakti é o océano cheo de ondas. Mentres Shiva é o Ser Supremo transcendental, Shakti é o aspecto manifestado e inmanente do Supremo.

Referencia: Baseado nas historias de Shiva contadas por Swami Sivananda