ديوي پاروتي يا شڪتي - هندويت جي ماء ديوي

ديوي پاروتي يا شڪتي - هندويت جي ماء ديوي
Judy Hall

پاروتي، پاروتا جي راجا، هموان جي ڌيءَ ۽ رب شيو جي زال آهي. هن کي شڪتي پڻ سڏيو ويندو آهي، ڪائنات جي ماء، ۽ مختلف طور تي لوڪا-ماتا، برهما-وديا، شيجنانا-پرديني، شيودوتي، شيواراڌيا، شيومورتي ۽ شيوانڪري جي نالي سان مشهور آهن. سندس مشهور نالن ۾ امبا، امبيڪا، گوري، درگا، ڪالي، راجيشوري، سٽي ۽ تريپورسندري شامل آهن.

پاروتي جي روپ ۾ ستي جي ڪهاڻي

پاروتي جي ڪهاڻي سکند پراڻ جي مهيشوار ڪانڊا ۾ تفصيل سان ٻڌائي وئي آهي. ستي، برهما جي پٽ دڪش پرجاپتي جي ڌيءَ، رب شيو سان شادي ڪئي هئي. دڪشا کي پنهنجي نانءُ جي روپ، عجيب عادتن ۽ عجيب عادتن جي ڪري پنهنجي پٽ کي پسند نه آيو. دڪشا هڪ رسمي قرباني ڪئي پر پنهنجي ڌيءَ ۽ پٽ کي دعوت نه ڏني. ستي پنهنجي بي عزتي محسوس ڪئي ۽ پنهنجي پيءُ وٽ وئي ۽ کانئس سوال ڪيائين ته فقط اڻ وڻندڙ ​​جواب مليو. ستيءَ کي ڪاوڙ اچي وئي ۽ هن نه ٿي چاهيو ته وڌيڪ سندس ڌيءَ سڏجي. هن پنهنجي جسم کي باهه ۾ پيش ڪرڻ کي ترجيح ڏني ۽ شيو سان شادي ڪرڻ لاء پاروتي جي حيثيت ۾ ٻيهر جنم ورتو. هن پنهنجي يوگا طاقت ذريعي باهه پيدا ڪئي ۽ پاڻ کي ان يوگگني ۾ تباهه ڪيو. لارڊ شيو پنهنجي قاصد ويراڀادر کي قرباني کي روڪڻ لاءِ موڪليو ۽ اتي گڏ ٿيل سڀني ديوتا کي هٽائي ڇڏيو. برهما جي فرمائش تي دڪشا جو مٿو ڪٽي، باھ ۾ اڇلايو ويو ۽ ان جي جاءِ تي ٻڪريءَ جو مٿو رکيو ويو.

ڏسو_ پڻ: قبطي چرچ ڇا مڃي ٿو؟

شيو پاروتي سان ڪيئن شادي ڪئي

لارڊ شيو پاروتي سان شادي ڪئي.هماليه لاءِ تپش. تباهيءَ واري ديوتا تارڪاسورا کي برهما کان اهو انعام مليو ته هن کي صرف شيو ۽ پاروتي جي پٽ جي هٿان مرڻ گهرجي. تنهن ڪري، ديوتائن هموان کي عرض ڪيو ته ستي کي پنهنجي ڌيءَ بڻائي. هموان راضي ٿيو ۽ ستي پاروتي جي روپ ۾ پيدا ٿي. هن پنهنجي تپسيا دوران رب شيو جي خدمت ڪئي ۽ هن جي پوڄا ڪئي. رب شيو پاروتي سان شادي ڪئي.

ڏسو_ پڻ: اسلام ۾ مسجد يا مسجد جي تعريف

ارڌنيشورا ۽ شيوا جو ٻيهر اتحاد & پاروتي

آسماني بابا ناراد هماليه ۾ ڪيلاش ڏانهن ويو ۽ شيو ۽ پاروتي کي هڪ جسم سان ڏٺو، اڌ مرد، اڌ عورت - ارڌناريشورا. ارڌناريشورا خدا جو ائنڊروجينس روپ آهي جنهن ۾ شيوا ( پوروشا ) ۽ شڪتي ( پراڪرت ) هڪ ۾ جڙيل آهن، جنس جي مڪمل فطرت جي نشاندهي ڪن ٿا. ناراڊ انهن کي ڏنڊا جي راند کيڏندي ڏٺو. رب شيو چيو ته هن راند کي فتح ڪيو. پاروتي چيو ته هوء فتح هئي. جهيڙو ٿي پيو. شيو پاروتي کي ڇڏي تپش ڪرڻ لڳو. پاروتي شڪاري جو روپ اختيار ڪيو ۽ شيو سان ملاقات ڪئي. شيو کي شڪاري سان پيار ٿي ويو. شاديءَ لاءِ سندس رضامندي وٺڻ لاءِ هن سان گڏ سندس پيءُ وٽ ويو. نردا لارڊ شيو کي ٻڌايو ته شڪاري ٻيو ڪو نه پر پاروتي آهي. نارا پاروتي کي چيو ته هو پنهنجي رب کان معافي گهري ۽ اهي ٻيهر گڏ ٿيا.

پاروتي ڪاماڪي ڪيئن ٿي

هڪ ڏينهن پاروتي لارڊ شيو جي پويان آئي ۽ اکيون بند ڪري ڇڏيون. سڄي ڪائنات هڪ دل جي ڌڙڪڻ کي وڃائي ڇڏيو - زندگي وڃائي ڇڏيو ۽روشني. موٽ ۾، شيو پاروتي کان پڇيو ته هڪ اصلاحي انداز جي طور تي سادگي کي مشق ڪرڻ لاء. هوءَ سخت تپسيا لاءِ ڪنچي پورم ڏانهن وڌي. شيو هڪ ٻوڏ پيدا ڪئي ۽ لنگهه جنهن جي پاروتي پوڄا ڪندي هئي، ڌوئي وڃڻ واري هئي. هن لنگا کي ڳنڍيو ۽ اهو اتي ئي اڪمبريشور جي حيثيت ۾ رهيو، جڏهن ته پاروتي ان سان گڏ ڪماڪشي جي حيثيت ۾ رهي ۽ دنيا کي بچايو.

پاروتي گوري ڪيئن ٿي

پاروتي جي چمڙي ڪاري هئي. هڪ ڏينهن، لارڊ شيو راند ڪندي هن جي ڳاڙهي رنگ جو حوالو ڏنو ۽ هن جي تبصري کان هوء ڏکيا ٿي وئي. هوءَ هماليه جي جبل تي تپسيا ڪرڻ لاءِ وئي. هوءَ پيلي رنگ جي ٿي وئي ۽ گوري جي نالي سان مشهور ٿيڻ لڳي. گوري برهما جي مهربانيءَ سان شيو کي ارڌناريشور جي حيثيت سان شامل ڪيو.

پاروتي جيئن شڪتي - ڪائنات جي ماءُ

پاروتي هميشه شيو سان گڏ پنهنجي طاقت جي حيثيت ۾ رهندي آهي، جنهن جي لفظي معنيٰ آهي ’طاقت‘. سندس رب. شڪتي ڪلٽ خدا جو تصور عالمگير ماءُ آهي. شڪتي کي ماءُ جي نالي سان سڏيو ويندو آهي ڇاڪاڻ ته اهو سپريم جو اهو پاسو آهي جنهن ۾ هن کي ڪائنات جي سنڀاليندڙ سمجهيو ويندو آهي.

صحيفن ۾ شڪتي

هندوازم خدا يا ديوي جي مادريت تي تمام گهڻو زور ڏئي ٿو. ديوي-شوڪتا رگ ويد جي 10هين منڊل ۾ ظاهر ٿئي ٿو. باک، بابا مهارشي امبرين جي ڌيءَ هن کي ظاهر ڪيو ويدڪ گيت ۾ خدا کي خطاب ڪيو.ماءُ، جتي هوءَ پنهنجي ديوي کي ماءُ جي حيثيت سان سمجهڻ جي ڳالهه ڪري ٿي، جيڪا سڄي ڪائنات ۾ پکڙيل آهي. ڪاليداس جي پهرين آيت Raghuvamsa چوي ٿو ته شڪتي ۽ شيو هڪ ٻئي سان ساڳي رشتي ۾ بيٺا آهن جيئن لفظ ۽ ان جي معنيٰ. ان ڳالهه تي سري شنڪراچاريا پڻ زور ڏنو آهي سندريا لاهاري جي پهرين سٽ ۾.

شيوا & شڪتي هڪ آهن

شيو ۽ شڪتي بنيادي طور هڪ آهن. جيئن گرمي ۽ باهه، شڪتي ۽ شيو الڳ الڳ آهن ۽ هڪ ٻئي کان سواء نٿا ٿي سگهن. طاقت نانگ وانگر حرڪت ۾ آهي. شيو بي حرڪت نانگ وانگر آهي. جيڪڏهن شيو پرسڪون سمنڊ آهي، ته شڪتي موجن سان ڀريل سمنڊ آهي. جڏهن ته شيو ماورائي اعليٰ ذات آهي، شڪتي، سپريم جو ظهور، بيشمار پاسو آهي.

حوالو: سوامي شيوانند پاران ٻيهر ٻڌايل شيوا جي ڪهاڻين جي بنياد تي

هن آرٽيڪل جو حوالو ڏيو پنهنجي حوالن جي فارميٽ داس، سبهامائي. "ديوي پاروتي يا شڪتي." مذهب سکو، سيپٽمبر 9، 2021، learnreligions.com/goddess-parvati-or-shakti-1770367. داس ، سُڀامائي. (2021، سيپٽمبر 9). ديوي پاروتي يا شڪتي. //www.learnreligions.com/goddess-parvati-or-shakti-1770367 تان ورتل داس، Subhamoy. "ديوي پاروتي يا شڪتي." مذهب سکيو. //www.learnreligions.com/goddess-parvati-or-shakti-1770367 (پهچايل مئي 25، 2023). نقل اقتباس



Judy Hall
Judy Hall
جوڊي هال هڪ بين الاقوامي طور تي نامياري ليکڪ، استاد، ۽ ڪرسٽل ماهر آهي، جنهن 40 کان وڌيڪ ڪتاب لکيا آهن انهن موضوعن تي جن ۾ روحاني شفا کان وٺي مابعد الطبعيات تائين. 40 سالن کان وڌيڪ عرصي واري ڪيريئر سان، جوڊي بيشمار ماڻهن کي متاثر ڪيو آهي انهن جي روحاني نفس سان ڳنڍڻ ۽ شفا ڏيڻ واري ڪرسٽل جي طاقت کي استعمال ڪرڻ.جوڊي جو ڪم مختلف روحاني ۽ باطني مضمونن جي وسيع علم جي ذريعي ڄاڻايو ويو آهي، جن ۾ علم نجوم، ٽارٽ، ۽ مختلف شفا جي طريقن شامل آهن. روحانيت لاءِ هن جو منفرد انداز قديم حڪمت کي جديد سائنس سان ملائي ٿو، پڙهندڙن کي انهن جي زندگين ۾ وڌيڪ توازن ۽ هم آهنگي حاصل ڪرڻ لاءِ عملي اوزار فراهم ڪري ٿو.جڏهن هوءَ نه لکي رهي آهي يا نه سيکاريندي، جوڊي ڳولي سگهجي ٿي دنيا جو سفر ڪندي نئين بصيرت ۽ تجربن جي ڳولا ۾. هن جو جذبو ڳولڻ ۽ زندگي گذارڻ جي سکيا هن جي ڪم ۾ ظاهر ٿئي ٿو، جيڪو دنيا جي روحاني ڳولا ڪندڙن کي متاثر ۽ بااختيار بڻائڻ جاري رکي ٿو.