Diosa Parvati o Shakti - Diosa Madre del Hinduismo

Parvati es la hija del rey de los Parvatas, Himavan, y la consorte del Señor Shiva. También se la llama Shakti, la madre del universo, y se la conoce como Loka-Mata, Brahma-Vidya, Shivajnana-Pradayini, Shivaduti, Shivaradhya, Shivamurti y Shivankari. Sus nombres populares incluyen Amba, Ambika, Gauri, Durga, Kali, Rajeshwari, Sati y Tripurasundari.

La historia de Sati como Parvati

La historia de Parvati se cuenta con detalle en el Maheshwara Kanda de la Skanda Purana Sati, la hija de Daksha Prajapati, el hijo de Brahma, se casó con el Señor Shiva. A Daksha no le gustaba su yerno debido a su forma extraña, modales extraños y hábitos peculiares. Daksha realizó un sacrificio ceremonial, pero no invitó a su hija y yerno. Sati se sintió insultada y fue a su padre y lo interrogó sólo para obtener una respuesta desagradable. Sati se enfureció y no invitó a su yerno.Prefirió ofrecer su cuerpo al fuego y renacer como Parvati para casarse con Shiva. Creó el fuego a través de su poder de Yoga y se destruyó a sí misma en ese fuego. yogagni El Señor Shiva envió a su mensajero Virabhadra para detener el sacrificio y ahuyentó a todos los dioses allí reunidos. La cabeza de Daksha fue cortada a petición de Brahma, arrojada al fuego y sustituida por la de una cabra.

Cómo se casó Shiva con Parvati

El Señor Shiva recurrió a los Himalayas para austeridades. El demonio destructor Tarakasura ganó una bendición del Señor Brahma que debería morir sólo a manos del hijo de Shiva y Parvati. Por lo tanto, los dioses pidieron a Himavan tener a Sati como su hija. Himavan accedió y Sati nació como Parvati. Ella sirvió al Señor Shiva durante su penitencia y lo adoró. El Señor Shiva se casó con Parvati.

Ardhanishwara y la reunión de Shiva y Parvati

El sabio celestial Narada se dirigió al Kailash en el Himalaya y vio a Shiva y Parvati con un solo cuerpo, mitad masculino, mitad femenino - el Ardhanarishwara. Ardhanarishwara es la forma andrógina de Dios con Shiva ( purusha ) y Shakti ( prakriti ) unidos en uno, indicando la naturaleza complementaria de los sexos. Narada los vio jugando una partida de dados. El Señor Shiva dijo que había ganado la partida. Parvati dijo que había salido victoriosa. Hubo una disputa. Shiva dejó a Parvati y se fue a practicar austeridades. Parvati asumió la forma de una cazadora y se encontró con Shiva. Shiva se enamoró de la cazadora. Fue con ella a ver a su padre para obtener su consentimiento paraNarada informó al Señor Shiva que la cazadora no era otra que Parvati. Narada le dijo a Parvati que se disculpara con su Señor y se reunieron.

Cómo Parvati se convirtió en Kamakshi

Un día, Parvati vino de detrás de Lord Shiva y cerró sus ojos. El universo entero perdió un latido - perdió la vida y la luz. A cambio, Shiva pidió a Parvati que practicara austeridades como medida correctiva. Ella se dirigió a Kanchipuram para una penitencia rigurosa. Shiva creó una inundación y el Linga que Parvati estaba adorando estaba a punto de ser arrastrado. Ella abrazó el Linga y permaneció allí comoEkambareshwara mientras que Parvati se quedó con él como Kamakshi y salvó al mundo.

Cómo Parvati se convirtió en Gauri

Parvati tenía la piel oscura. Un día, el Señor Shiva se refirió juguetonamente a su color oscuro y ella se sintió herida por su comentario. Se fue al Himalaya a realizar austeridades. Alcanzó una tez pálida y llegó a ser conocida como Gauri, o la bella. Gauri se unió a Shiva como Ardhanarishwara por la gracia de Brahma.

Parvati como Shakti - Madre del Universo

Parvati mora siempre con Shiva como su Shakti, que literalmente significa "poder". Derrama sabiduría y gracia sobre sus devotos y les hace alcanzar la unión con su Señor. El culto a Shakti es la concepción de Dios como Madre Universal. Se habla de Shakti como Madre porque ése es el aspecto del Supremo en el que se la considera sustentadora del universo.

Shakti en las Escrituras

El hinduismo hace mucho hincapié en la maternidad de Dios o Devi. El Devi-Shukta aparece en el 10 mandala de la Rig-Veda Bak, la hija del sabio Maharshi Ambrin lo revela en el himno védico dirigido a la Madre Divina, donde habla de su comprensión de la Diosa como la Madre, que impregna todo el universo. El primer verso de la obra de Kalidasa Raghuvamsa dice que Shakti y Shiva están el uno al otro en la misma relación que la palabra y su significado. Esto también es enfatizado por Sri Shankaracharya en el primer verso de Saundarya Lahari .

Shiva y Shakti son Uno

Shiva y Shakti son esencialmente uno. Al igual que el calor y el fuego, Shakti y Shiva son inseparables y no pueden prescindir el uno del otro. Shakti es como la serpiente en movimiento. Shiva es como la serpiente inmóvil. Si Shiva es el mar en calma, Shakti es el océano lleno de olas. Mientras que Shiva es el Ser Supremo trascendental, Shakti es el aspecto manifestado, inmanente del Supremo.

Referencia: Basado en las historias de Shiva contadas por Swami Sivananda