Innholdsfortegnelse
Lotusen har vært et symbol på renhet siden før Buddhas tid, og den blomstrer rikt i buddhistisk kunst og litteratur. Røttene er i gjørmete vann, men lotusblomsten reiser seg over gjørmen for å blomstre ren og velduftende.
I buddhistisk kunst betyr en fullt blomstrende lotusblomst opplysning, mens en lukket knopp representerer en tid før opplysning. Noen ganger er en blomst delvis åpen, med senter skjult, noe som indikerer at opplysning er utenfor vanlig syn.
Gjørmen som nærer røttene representerer våre rotete menneskeliv. Det er midt i våre menneskelige opplevelser og vår lidelse at vi søker å bryte oss løs og blomstre. Men mens blomsten reiser seg over gjørma, blir røttene og stilken værende i gjørmen, der vi lever våre liv. Et Zen-vers sier: "Måtte vi eksistere i gjørmete vann med renhet, som en lotus."
Å heve seg over gjørmen for å blomstre krever stor tro på seg selv, på praksisen og på Buddhas lære. Så, sammen med renhet og opplysning, representerer en lotus også tro.
Lotus i Pali-kanonen
Den historiske Buddha brukte lotussymbolikken i sine prekener. For eksempel, i Dona Sutta (Pali Tipitika, Anguttara Nikaya 4.36), ble Buddha spurt om han var en gud. Han svarte: «Akkurat som en rød, blå eller hvit lotus – født i vannet, vokst i vannet, som stiger opp over vannet – står uutsmurt ved vannet, ipå samme måte som jeg – født i verden, vokst i verden, etter å ha overvunnet verden – lever uutsmurt av verden. Husk meg, brahman, som 'våknet'." [Thanissaro Bhikkhu-oversettelse]
I en annen del av Tipitaka, Theragatha ("vers av de eldste munkene"), er det et dikt tilskrevet disippelen Udayin:
Som blomsten til en lotus,Oppstått i vann, blomstrer,
Ren duft og behager sinnet,
Allikevel er ikke gjennomvåt av vannet,
På samme måte, født i verden,
forblir Buddha i verden;
Og som lotusen ved vann,
Se også: Definisjon av Jannah i islamblir han ikke gjennomvåt av verden. [Andrew Olendzki oversettelse]
Annen bruk av lotus som symbol
Lotusblomsten er et av de åtte lovende symbolene på buddhismen.
Ifølge legenden før Buddha ble født, drømte moren hans, dronning Maya, om en hvit okselefant som bar en hvit lotus i snabelen.
Buddhaer og bodhisattvaer blir ofte fremstilt som enten sittende eller stående på en lotussokkel. Amitabha Buddha er nesten alltid sitter eller står på en lotus, og han holder ofte en lotus også.
Se også: Geometriske former og deres symbolske betydningerLotus-sutraen er en av de mest anerkjente Mahayana-sutraene.
Det velkjente mantraet Om Mani Padme Hum kan grovt oversettes til "juvelen i hjertet av lotusen."
I meditasjon krever lotusposisjonen at bena foldes slik at høyre fot hviler påvenstre lår, og omvendt.
I følge en klassisk tekst tilskrevet den japanske Soto Zen-mesteren Keizan Jokin (1268–1325), "The Transmission of the Light ( Denkoroku )," holdt Buddha en gang en stille preken i som han holdt opp en gulllotus. Disippelen Mahakasyapa smilte. Buddha godkjente Mahakasyapas realisering av opplysning, og sa: "Jeg har skattkammeret til sannhetens øye, det uutsigelige sinnet til Nirvana. Disse overlater jeg til Kasyapa."
Fargens betydning
I buddhistisk ikonografi formidler fargen til en lotus en spesiell betydning.
- En blå lotus representerer vanligvis visdommens perfeksjon. Det er assosiert med bodhisattvaen Manjusri. På noen skoler er den blå lotusen aldri i full blomst, og sentrum kan ikke sees. Dogen skrev om blå lotuser i Kuge (Flowers of Space) fascikelen til Shobogenzo.
- En gulllotus representerer den realiserte opplysningen til alle Buddhaer.
- En rosa lotus representerer Buddha og Buddhas historie og rekkefølge.
- I esoterisk buddhisme er en lilla lotus sjelden og mystisk og kan formidle mange ting, avhengig av antall blomster som er samlet sammen.
- En rød lotus er assosiert med Avalokiteshvara, medfølelsens bodhisattva. Den er også assosiert med hjertet og med vår opprinnelige, rene natur.
- Den hvite lotus betyr en mental tilstand renset for alle giftstoffer.