Studieveiledning for den fortapte sønn Bibelhistorie – Lukas 15:11-32

Bibelhistorien om den fortapte sønn, også kjent som lignelsen om den tapte sønn, følger umiddelbart etter lignelsene om den tapte sauen og den tapte mynten. Med disse tre lignelsene demonstrerte Jesus hva det vil si å gå fortapt, hvordan himmelen feirer med glede når de fortapte blir funnet, og hvordan den kjærlige Far lengter etter å frelse mennesker.

Spørsmål til ettertanke

Når du leser denne studieveiledningen, tenk på hvem du er i lignelsen. Er du en fortapte sønn, en fariseer eller en tjener?

Er du den opprørske sønnen, fortapt og langt fra Gud? Er du den selvrettferdige fariseeren, som ikke lenger er i stand til å glede deg når en synder vender tilbake til Gud? Er du en tapt synder som søker frelse og finner Faderens kjærlighet? Står du ved siden av, ser på og lurer på hvordan Faderen noen gang kunne tilgi deg? Kanskje du har truffet bunnen, kommet til fornuft og bestemt deg for å løpe til Guds åpne armer av medfølelse og barmhjertighet. Eller er du en av tjenerne i husstanden, som gleder deg sammen med faren når en tapt sønn finner veien hjem?

Skriftreferanse

Lignelsen om den fortapte sønn finnes i Lukas 15: 11-32.

Bibelfortellingen om den fortapte sønn

Jesus fortalte historien om den fortapte sønn som svar på fariseernes klage: "Denne mannen tar imot syndere og spiser sammen med dem" (Luk 15:2). Han ville at hans etterfølger skulle vite hvorfor han valgte å omgås syndere.

Historien begynnermed en mann som har to sønner. Den yngre sønnen ber faren om sin del av familiens eiendom som en tidlig arv. Når sønnen er mottatt, legger han raskt ut på en lang reise til et fjernt land og begynner å kaste bort formuen sin på vilt liv.

Når pengene tar slutt, rammer en alvorlig hungersnød landet og sønnen befinner seg i alvorlige omstendigheter. Han tar en jobb med å mate griser. Etter hvert blir han så fattig at han til og med lengter etter å spise maten som er tildelt grisene.

Den unge mannen kommer til slutt til fornuft og husker faren. I ydmykhet anerkjenner han sin dårskap og bestemmer seg for å vende tilbake til faren sin og be om tilgivelse og nåde. Faren som har sett og ventet, tar imot sønnen tilbake med åpne armer av medfølelse. Han er overlykkelig over at hans tapte sønn kommer tilbake.

Umiddelbart henvender faren seg til sine tjenere og ber dem forberede en enorm fest for å feire sønnens tilbakekomst.

I mellomtiden koker den eldste sønnen av sinne når han kommer inn etter å ha jobbet på marka for å oppdage en fest med musikk og dans for å feire at yngre bror vender tilbake.

Faren prøver å fraråde den eldre broren hans sjalu raseri og forklarer: "Se, kjære sønn, du har alltid vært hos meg, og alt jeg har er ditt. Vi måtte feire denne glade dagen. For din bror var død og har kommet tilbake til livet! Han var fortapt, men nåhan er funnet!" (Luk 15:31-32, NLT).

Temaer

Denne delen av Lukasevangeliet er dedikert til de fortapte. Den himmelske Faderen elsker tapte syndere, og hans kjærlighet gjenoppretter dem til rett forhold til Gud. Faktisk er himmelen fylt med tapte syndere som har kommet hjem.

Det første spørsmålet historien reiser for leserne er: "Er jeg tapt?" Faren er et bilde av vår himmelske Fader. Gud venter tålmodig, med kjærlig medfølelse, for å gjenopprette oss når vi vender tilbake til ham med ydmyke hjerter. Han tilbyr oss alt i sitt rike, og gjenoppretter fullt forhold med gledelig feiring. Han dveler ikke ved vår tidligere egensinnighet.

Denne tredje lignelsen binder de tre sammen i et vakkert bilde av vår himmelske Far. Når sønnen kommer tilbake, finner faren den dyrebare skatten han hadde jaktet på. Den tapte sauen hans var hjemme. Det var på tide å feire! Hvilken kjærlighet, medfølelse og tilgivelse han viser!

Bitterhet og harme hindrer den eldste sønnen i å tilgi sin yngre bror. Det blender ham for skatten han fritt nyter gjennom konstant forhold til faren.

Jesus elsket å henge med syndere fordi han visste at de ville se deres behov for frelse og svare, og oversvømme himmelen med glede.

Interessepunkter

Vanligvis vil en sønn motta sin arv på tidspunktet for farens død. Det faktum at den yngre broren anstiftetden tidlige delingen av familiegodset viste en opprørsk og stolt ignorering av farens autoritet, for ikke å snakke om en egoistisk og umoden holdning.

Griser var urene dyr. Jøder fikk ikke engang røre griser. Da sønnen tok en jobb med å mate griser, og til og med lengtet etter at maten deres skulle fylle magen hans, avslørte det at han hadde falt så lavt han kunne gå. Denne sønnen representerer en person som lever i opprør mot Gud. Noen ganger må vi treffe bunnen før vi kommer til fornuft og erkjenner synden vår.

Når vi leser fra begynnelsen av kapittel 15, ser vi at den eldste sønnen helt klart er et bilde av fariseerne. I sin selvrettferdighet nekter de å omgås syndere og har glemt å glede seg når en synder vender tilbake til Gud.

Nøkkelvers

Luk 15:23–24

'Og drep kalven vi har feiet. Vi må feire med en fest, for denne sønnen min var død og er nå vendt tilbake til livet. Han var fortapt, men nå er han funnet.’ Så begynte festen. (NLT)