Neoplatonismus: mystická interpretace Platóna

Neoplatonismus, založený na Platónově filozofii Plotínem ve třetím století, zaujímá k myšlenkám řeckého filozofa nábožensky a mysticky zaměřený přístup. Ačkoli se v té době odlišoval od akademičtějších studií Platóna, dostal neoplatonismus tento název až v 19. století.

Platónova filozofie s náboženským přesahem

Neoplatonismus je systém teologické a mystické filozofie, který založil ve třetím století Plótinos (204-270 n. l.). Rozvíjela jej řada jeho současníků nebo blízkých současníků, včetně Iamblicha, Porfyria a Prokla. Je také ovlivněn řadou dalších myšlenkových systémů, včetně stoicismu a pythagorejství.

Učení je do značné míry založeno na dílech Platóna (428-347 př. n. l.), známého filozofa klasického Řecka. V helénistickém období, kdy Plótínos žil, se všem, kdo studovali Platóna, říkalo jednoduše "platonici".

Moderní chápání vedlo německé učence v polovině 19. století k vytvoření nového slova "neoplatonik". Tento krok oddělil tento myšlenkový systém od toho, který vyučoval Platón. Hlavní rozdíl spočívá v tom, že neoplatonici do Platónovy filozofie zahrnuli náboženské a mystické praktiky a víru. Tradiční, nenáboženský přístup prováděli ti, kteří byli známí jako "akademičtí platonici".

Neoplatonismus v podstatě skončil kolem roku 529 n. l. poté, co císař Justinián (482-525 n. l.) uzavřel platónskou akademii, kterou v Athénách založil sám Platón.

Neoplatonismus v renesanci

Spisovatelé jako Marsilio Ficino (1433-1492), Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494) a Giordano Bruno (1548-1600) oživili v období renesance neoplatonismus. Jejich myšlenky se však v tomto novém věku nikdy příliš neujaly.

Ficino - sám filosof - učinil neoplatonismu zadost v esejích jako " Pět otázek týkajících se mysli ", v němž vyložil její zásady. Oživil také díla dříve zmíněných řeckých učenců a také osoby označené pouze jako "Pseudo-Dionýsius".

Italský filosof Pico měl na neoplatonismus spíše názor svobodné vůle, který otřásl oživením Platónových myšlenek. jeho nejznámějším dílem je " Orace o důstojnosti člověka."

Bruno byl za svého života plodným spisovatelem, vydal celkem asi 30 děl. Byl knězem dominikánského řádu římského katolicismu, ale spisy dřívějších neoplatoniků ho zaujaly a v určitém okamžiku kněžství opustil. Nakonec byl Bruno po obvinění inkvizicí z kacířství na Popeleční středu roku 1600 upálen na hranici.

Primární víra neoplatoniků

Ačkoli první neoplatonici byli pohané, mnohé neoplatonické myšlenky ovlivnily jak hlavní křesťanské, tak gnostické názory.

Neoplatonistická víra se soustřeďuje na myšlenku jediného nejvyššího zdroje dobra a bytí ve vesmíru, z něhož všechny ostatní věci pocházejí. Každá iterace myšlenky nebo formy se stává méně celistvou a méně dokonalou. Neoplatonici také uznávají, že zlo je prostě nepřítomnost dobra a dokonalosti.

Neoplatonici konečně podporují myšlenku světové duše, která překlenuje propast mezi říší forem a říší hmotné existence.

_Zdroj:

• _{"Neoplatonismus"; Edward Moore; Internetová encyklopedie filozofie .}
• _{" Giordano Bruno: Filozof/retik "; Ingrid D. Rowland; The University of Chicago Press; 2008.}