Neoplatonisme: En mystisk fortolkning af Platon

Neoplatonismen blev grundlagt på Platons filosofi af Plotin i det tredje århundrede og har en mere religiøs og mystisk tilgang til den græske filosofs ideer. Selvom den adskilte sig fra mere akademiske studier af Platon i samtiden, fik neoplatonismen først dette navn i 1800-tallet.

Platons filosofi med religiøst spin

Neoplatonisme er et system af teologisk og mystisk filosofi grundlagt i det tredje århundrede af Plotin (204-270 e.Kr.). Det blev udviklet af en række af hans samtidige eller næsten samtidige, herunder Iamblichus, Porphyry og Proclus. Det er også påvirket af en række andre tankesystemer, herunder stoicisme og pythagoræisme.

Læren er i høj grad baseret på værker af Platon (428-347 f.v.t.), en velkendt filosof i det klassiske Grækenland. I den hellenistiske periode, hvor Plotin levede, ville alle, der studerede Platon, simpelthen have været kendt som "platonister".

Moderne forståelser fik tyske forskere i midten af 1800-tallet til at skabe det nye ord "nyplatoniker." Denne handling adskilte dette tankesystem fra det, Platon underviste i. Den primære forskel er, at nyplatonikerne inkorporerede religiøse og mystiske praksisser og overbevisninger i Platons filosofi. Den traditionelle, ikke-religiøse tilgang blev udført af dem, der er kendt som "akademiske platonikere."

Neoplatonismen sluttede omkring år 529, da kejser Justinian (482-525) lukkede det Platoniske Akademi, som Platon selv havde grundlagt i Athen.

Neoplatonisme i renæssancen

Forfattere som Marsilio Ficino (1433-1492), Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494) og Giordano Bruno (1548-1600) genoplivede neoplatonismen i renæssancen. Men deres ideer slog aldrig rigtig igennem i denne nye tidsalder.

Ficino - som selv var filosof - ydede nyplatonismen retfærdighed i essays som " Fem spørgsmål om sindet "Han genoplivede også værker af de tidligere nævnte græske lærde samt en person, der kun blev identificeret som "Pseudo-Dionysius".

Den italienske filosof Pico havde et mere frit syn på nyplatonismen, hvilket rystede genoplivningen af Platons ideer. Hans mest berømte værk er " Oration om menneskets værdighed."

Bruno var en produktiv forfatter i sit liv og udgav i alt omkring 30 værker. Han var præst i den romersk-katolske dominikanerorden, men de tidligere nyplatonikeres skrifter fangede hans opmærksomhed, og på et tidspunkt forlod han præstegerningen. Til sidst blev Bruno brændt på et bål askeonsdag i 1600 efter inkvisitionens anklager om kætteri.

Neoplatonisternes primære overbevisninger

Mens de tidlige nyplatonikere var hedninge, påvirkede mange nyplatonistiske ideer både den almindelige kristne og gnostiske tro.

Neoplatonisternes tro er centreret omkring idéen om en enkelt overordnet kilde til godhed og væren i universet, som alle andre ting nedstammer fra. Hver iteration af en idé eller form bliver mindre hel og mindre perfekt. Neoplatonister accepterer også, at ondskab simpelthen er fraværet af godhed og perfektion.

Endelig støtter nyplatonikerne ideen om en verdenssjæl, som bygger bro mellem formernes rige og den håndgribelige eksistens' rige.

_Kilde

• _{"Nyplatonisme"; Edward Moore; Internet Encyclopedia of Philosophy .}
• _{" Giordano Bruno: Filosof/Heretiker "; Ingrid D. Rowland; The University of Chicago Press; 2008.}