Neoplatonizmi: Një interpretim mistik i Platonit

I themeluar në filozofinë e Platonit nga Plotini në shekullin e tretë, neoplatonizmi merr një qasje më fetare dhe mistike ndaj ideve të filozofit grek. Megjithëse ishte i ndryshëm nga studimet më akademike të Platonit gjatë asaj kohe, neoplatonizmi nuk e mori këtë emër deri në vitet 1800.

Filozofia e Platonit me spin fetar

Neoplatonizmi është një sistem i filozofisë teologjike dhe mistike i themeluar në shekullin e tretë nga Plotini (204-270 e.s.). Ajo u zhvillua nga një numër i bashkëkohësve të tij ose bashkëkohësve të afërt, duke përfshirë Iamblichus, Porphyry dhe Proclus. Ai është gjithashtu i ndikuar nga një sërë sistemesh të tjera të mendimit, duke përfshirë stoicizmin dhe pitagorianizmin.

Mësimet bazohen kryesisht në veprat e Platonit (428-347 pes), një filozof i njohur në Greqinë klasike. Gjatë periudhës helenistike kur Plotini ishte gjallë, të gjithë ata që studionin Platonin do të njiheshin thjesht si "platonistë".

Kuptimi modern i shtyu studiuesit gjermanë në mesin e shekullit të 19-të të krijonin fjalën e re "Neoplatonist". Ky veprim e ndau këtë sistem mendimi nga ai i mësuar nga Platoni. Dallimi kryesor është se neoplatonistët inkorporuan praktikat dhe besimet fetare dhe mistike në filozofinë e Platonit. Qasja tradicionale, jo-fetare u bë nga ata që njiheshin si "Platonistët Akademikë".

Neoplatonizmi në thelb përfundoi rreth vitit 529 pas KrishtitPerandori Justinian (482-525 e.s.) mbylli Akademinë Platonike, të cilën vetë Platoni e themeloi në Athinë.

Neoplatonizmi në Rilindje

Shkrimtarë të tillë si Marsilio Ficino (1433-1492), Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494) dhe Giordano Bruno (1548-1600) ringjallën neoplatonizmin gjatë Rilindjes . Megjithatë, idetë e tyre kurrë nuk morën hov në këtë epokë të re.

Ficino -- një filozof vetë -- e bëri drejtësinë neoplatonizmit në ese të tilla si " Pesë pyetje në lidhje me mendjen ", të cilat parashtronin parimet e tij. Ai ringjalli gjithashtu vepra të studiuesve grekë të përmendur më parë, si dhe një person të identifikuar vetëm si "Pseudo-Dionisi".

Filozofi italian Pico kishte më shumë një pikëpamje të lirë mbi neoplatonizmin, i cili tronditi ringjalljen e ideve të Platonit. Vepra e tij më e famshme është " Oracioni mbi dinjitetin e njeriut".

Bruno ishte një shkrimtar pjellor në jetën e tij, duke botuar gjithsej rreth 30 vepra. Një prift i Urdhrit Dominikan të Katolicizmit Romak, shkrimet e neoplatonistëve të mëparshëm tërhoqën vëmendjen e tij dhe në një moment ai u largua nga priftëria. Në fund, Bruno u dogj në një pirë të mërkurën e hirit të vitit 1600 pas akuzave për herezi nga Inkuizicioni.

Besimet primare të neoplatonistëve

Ndërsa neoplatonistët e hershëm ishin paganë, shumë ide neoplatoniste ndikuan si në besimet kryesore të krishtera ashtu edhe në ato gnostike.

Besimet neoplatonistepërqendrohen në idenë e një burimi të vetëm suprem të mirësisë dhe të qenies në univers nga i cili zbresin të gjitha gjërat e tjera. Çdo përsëritje e një ideje ose forme bëhet më pak e plotë dhe më pak e përsosur. Neoplatonistët gjithashtu pranojnë se e keqja është thjesht mungesa e mirësisë dhe përsosmërisë.

Së fundi, neoplatonistët mbështesin idenë e një shpirti botëror, i cili lidh ndarjen midis sferave të formave dhe sferave të ekzistencës së prekshme.

_Burimi

• _{"Neo-Platonizmi;" Edward Moore; Enciklopedia e Filozofisë në Internet .}
• _{" Giordano Bruno: Filozof/Heretik "; Ingrid D. Rowland; Shtypi i Universitetit të Çikagos; 2008.}