Neoplatonism: Platoni müstiline tõlgendus

Platoni filosoofia põhjal kolmandal sajandil Plotinose poolt rajatud neoplatonism võtab kreeka filosoofi ideedele religioossema ja müstilisema lähenemise. Kuigi see erines tollal Platoni akadeemilisematest uurimustest, sai neoplatonism selle nime alles 1800. aastatel.

Platoni filosoofia religioosse keerdkäiguga

Neoplatonism on teoloogilise ja müstilise filosoofia süsteem, mille rajas kolmandal sajandil Plotinus (204-270 pKr). Seda arendasid edasi mitmed tema kaasaegsed või peaaegu kaasaegsed, sealhulgas Iamblichos, Porfüürus ja Proklos. Seda on mõjutanud ka mitmed teised mõttesüsteemid, sealhulgas stoism ja püthagoraism.

Õpetused põhinevad suuresti klassikalise Kreeka tuntud filosoofi Platoni (428-347 eKr) töödel. Hellenistlikul perioodil, kui Plotinus elas, tunti kõiki, kes Platoni õppisid, lihtsalt "platonistidena".

Tänapäevased arusaamad viisid saksa teadlased 19. sajandi keskel looma uue sõna "neoplatonistid". See tegevus eraldas selle mõtteviisi Platoni õpetatud süsteemist. Peamine erinevus seisneb selles, et neoplatonistid lisasid Platoni filosoofiasse religioossed ja müstilised praktikad ja uskumused. Traditsioonilist, mitte-religioosset lähenemist tegid need, keda nimetatakse "akadeemilisteks platonistideks".

Neoplatonism lõppes sisuliselt 529. aasta paiku pärast seda, kui keiser Justinianus (482-525) sulges Platoni Akadeemia, mille Platon ise Ateenas asutas.

Neoplatonism renessansis

Kirjanikud nagu Marsilio Ficino (1433-1492), Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494) ja Giordano Bruno (1548-1600) taaselustasid renessansiajal neoplatonismi, kuid nende ideed ei leidnud sel uuel ajastul kunagi tõelist edu.

Ficino -- filosoof ise -- tegi neoplatonismile õigust sellistes esseedes nagu " Viis küsimust mõistuse kohta ", milles sätestati selle põhimõtted. Ta taaselustas ka varem nimetatud kreeka õpetlaste ja ühe ainult "Pseudo-Dionysiuse" nime all identifitseeritava isiku teosed.

Itaalia filosoof Pico oli neoplatonismi suhtes rohkem vaba tahte seisukohti, mis raputas Platoni ideede taaselustamist. Tema kuulsaim teos on " Oratsioon inimese väärikuse kohta."

Bruno oli oma elu jooksul viljakas kirjanik, avaldades kokku umbes 30 teost. Rooma-katoliku dominiiklaste ordu preester, kuid varasemate neoplatonistide kirjutised äratasid tema tähelepanu ja mingil hetkel lahkus ta preestriks olemisest. Lõpuks põletati Bruno 1600. aasta tuhkapäeval pärast inkvisitsiooni süüdistusi ketserluses põletusahjus.

Neoplatonistide esmased uskumused

Kuigi varased neoplatonistid olid paganad, mõjutasid paljud neoplatonistlikud ideed nii kristlikke kui ka gnostilisi uskumusi.

Neoplatonistide uskumuste keskmes on idee universumi ühest kõrgeimast headuse ja olemuse allikast, millest kõik teised asjad põlvnevad. Iga idee või vormi iteratsioon muutub vähem terviklikuks ja vähem täiuslikuks. Neoplatonistid aktsepteerivad ka seda, et kurjus on lihtsalt headuse ja täiuslikkuse puudumine.

Lõpuks toetavad neoplatonistid ideed maailmahingest, mis on sillaks vormide ja käegakatsutava eksistentsi valdkondade vahel.

_Allikas

• _{"Neoplatonism"; Edward Moore; Filosoofia Internetientsüklopeedia .}
• _{" Giordano Bruno: filosoof/heretlane "; Ingrid D. Rowland; The University of Chicago Press; 2008.}