ნეოპლატონიზმი: პლატონის მისტიკური ინტერპრეტაცია

მესამე საუკუნეში პლოტინუსის მიერ პლატონის ფილოსოფიაზე დაფუძნებული ნეოპლატონიზმი უფრო რელიგიურ და მისტიკურ მიდგომას ატარებს ბერძენი ფილოსოფოსის იდეების მიმართ. მიუხედავად იმისა, რომ იგი განსხვავდებოდა იმ დროის პლატონის უფრო აკადემიური კვლევებისგან, ნეოპლატონიზმმა ეს სახელი არ მიიღო 1800-იან წლებამდე.

პლატონის ფილოსოფია რელიგიური სპინით

ნეოპლატონიზმი არის თეოლოგიური და მისტიკური ფილოსოფიის სისტემა, რომელიც დაარსდა III საუკუნეში პლოტინის მიერ (ახ. წ. 204-270 წწ.). იგი შეიმუშავა მისმა თანამედროვეებმა ან ახლო თანამედროვეებმა, მათ შორის იამბლიქემ, პორფირიმ და პროკლემ. მასზე ასევე მოქმედებს სხვადასხვა აზროვნების სისტემები, მათ შორის სტოიციზმი და პითაგორეანიზმი.

სწავლებები ძირითადად ეფუძნება კლასიკურ საბერძნეთში ცნობილი ფილოსოფოსის პლატონის (ძვ. წ. 428-347) ნაშრომებს. ელინისტური პერიოდის განმავლობაში, როდესაც პლოტინი ცოცხალი იყო, ყველა, ვინც პლატონს სწავლობდა, უბრალოდ „პლატონისტად“ იქნებოდა ცნობილი.

თანამედროვე გაგებამ აიძულა გერმანელი მეცნიერები მე-19 საუკუნის შუა წლებში შეექმნათ ახალი სიტყვა „ნეოპლატონისტი“. ამ ქმედებამ გამოყო ეს აზროვნების სისტემა პლატონის მიერ ნასწავლი აზროვნებისგან. მთავარი განსხვავება ისაა, რომ ნეოპლატონიკოსებმა პლატონის ფილოსოფიაში შეიტანეს რელიგიური და მისტიკური პრაქტიკა და რწმენა. ტრადიციულ, არარელიგიურ მიდგომას „აკადემიური პლატონისტების“ სახელით ცნობილნი აკეთებდნენ.

ნეოპლატონიზმი არსებითად დასრულდა დაახლოებით 529 წიმპერატორმა იუსტინიანემ (482-525 წწ.) დახურა პლატონური აკადემია, რომელიც თავად პლატონმა დააარსა ათენში.

ნეოპლატონიზმი რენესანსში

მწერლებმა, როგორებიც არიან მარსილიო ფიჩინო (1433-1492), ჯოვანი პიკო დელა მირანდოლა (1463-1494) და ჯორდანო ბრუნო (1548-1600) აღადგინეს ნეოპლატონიზმი რენესანსის დროს. . თუმცა, მათი იდეები ამ ახალ ეპოქაში რეალურად არასოდეს გავრცელებულა.

ფიჩინომ - თავად ფილოსოფოსმა - ნეოპლატონიზმი გაამართლა ისეთ ნარკვევებში, როგორიცაა " ხუთი კითხვა გონების შესახებ ", რომელიც ასახავდა მის პრინციპებს. მან ასევე გააცოცხლა ბერძენი მეცნიერების ნაშრომები, რომლებიც ადრე იყო ნახსენები, ისევე როგორც პიროვნების იდენტიფიცირებული მხოლოდ როგორც "ფსევდო-დიონისე".

იტალიელ ფილოსოფოს პიკოს უფრო თავისუფალი ხედვა ჰქონდა ნეოპლატონიზმზე, რამაც შეარყია პლატონის იდეების აღორძინება. მისი ყველაზე ცნობილი ნამუშევარია „ Oration on the Dignity of Man“.

ბრუნო იყო ნაყოფიერი მწერალი მის ცხოვრებაში, სულ გამოაქვეყნა დაახლოებით 30 ნაწარმოები. რომაული კათოლიციზმის დომინიკელთა ორდენის მღვდელმა, ადრინდელი ნეოპლატონისტების ნაწერებმა მიიპყრო მისი ყურადღება და რაღაც მომენტში მან დატოვა მღვდლობა. საბოლოოდ, ბრუნო დაწვეს ცეცხლზე 1600 წლის ფერფლის ოთხშაბათს ინკვიზიციის მიერ ერესში ბრალდებების შემდეგ.

ნეოპლატონისტების პირველადი შეხედულებები

სანამ ადრეული ნეოპლატონისტები წარმართები იყვნენ, ბევრმა ნეოპლატონურმა იდეამ გავლენა მოახდინა როგორც მთავარ ქრისტიანულ, ასევე გნოსტიკურ შეხედულებებზე.

ნეოპლატონისტური შეხედულებებიორიენტირებულია სიკეთის ერთიანი უზენაესი წყაროსა და სამყაროში ყოფნის იდეაზე, საიდანაც ყველა სხვა საგანი მოდის. იდეის ან ფორმის ყოველი გამეორება ხდება ნაკლებად მთლიანი და ნაკლებად სრულყოფილი. ნეოპლატონიკოსები ასევე აღიარებენ, რომ ბოროტება უბრალოდ სიკეთისა და სრულყოფილების არარსებობაა.

და ბოლოს, ნეოპლატონიკოსები მხარს უჭერენ მსოფლიო სულის იდეას, რომელიც ახდენს განხეთქილებას ფორმების სფეროებსა და ხელშესახებ ყოფიერების სფეროებს შორის.

_{წყარო}

• _{"ნეოპლატონიზმი;" ედვარდ მური; ფილოსოფიის ინტერნეტ ენციკლოპედია .}
• _{" ჯორდანო ბრუნო: ფილოსოფოსი/ერეტიკოსი "; ინგრიდ დ. როულენდი; ჩიკაგოს უნივერსიტეტის პრესა; 2008.}