Neoplatonîzm: Şîrovekirina Mîstîk a Platon

Di sedsala sêyemîn de li ser felsefeya Platon ji hêla Plotinus ve hatî damezrandin, Neoplatonîzm ji ramanên fîlozofê Yewnanî re nêzîkatiyek olî û mîstîktir digire. Her çend ew ji lêkolînên akademîk ên Platon di wê demê de cûda bû jî, Neoplatonîzmê heya salên 1800-an ev nav negirt.

Felsefeya Platon a Bi Spîn Dîn

Neoplatonîzm sîstemeke felsefeya teolojîk û mîstîk e ku di sedsala sêyemîn de ji aliyê Plotinus (204-270 CE) ve hatiye damezrandin. Ew ji hêla hejmarek hemdemên wî an hemdemên nêzîk ve, di nav de Iamblichus, Porphyry, û Proclus, hate pêşve xistin. Ew di heman demê de ji hêla pergalên ramanê yên cûrbecûr ve tê bandor kirin, di nav de Stoaparêzî û Pythagoreanism.

Hînkirin bi giranî li ser xebatên Platon (428-347 BZ), fîlozofekî navdar ê Yewnanistana klasîk, têne çêkirin. Di serdema Helenîstîk de ku Plotinus sax bû, her kesên ku li ser Platon lêkolîn dikirin, bi tenê wekî "Platonîst" dihatin nasîn.

Têgihîştina nûjen bû sedem ku zanyarên Alman di nîvê sedsala 19-an de peyva nû "Neoplatonist" biafirînin. Vê çalakiyê ev pergala ramanê ji ya ku Platon hîn dikir veqetand. Cûdahiya bingehîn ev e ku Neoplatonîstan pratîk û baweriyên olî û mîstîk di nav felsefeya Platon de kirine. Nêzîkatiya kevneşopî, ne olî ji aliyê kesên ku bi navê "Platonîstên Akademîsyen" dihatin binavkirin.

Neoplatonîzm bi esasî li dora 529 CE piştî dawî bûÎmparator Justinian (482-525 CE) Akademiya Platonîk, ku Platon bi xwe li Atînayê damezrandibû, girt.

Neoplatonîzm di Ronesansê de

Nivîskarên wekî Marsilio Ficino (1433-1492), Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494), û Giordano Bruno (1548-1600) di dema Ronesansê de Neoplatonîzm vejandine. . Lêbelê, ramanên wan di vê serdema nû de bi rastî qet derneketin.

Ficino -- fîlozof bi xwe -- di gotarên wekî " Pênc Pirsên Derbarê Hişê de " de dadweriya Neoplatonîzmê kir ku prensîbên wê diyar kirin. Wî her weha xebatên zanyarên Yewnanî yên ku berê behsa wan kiribûn û her weha kesek ku tenê wekî "Pseudo-Dionysius" hatî nas kirin vejandin.

Fîlozofê Îtalî Pico li ser Neoplatonîzmê, ku vejîna ramanên Platon hejand, bêtir xwedî îradeya azad bû. Berhema wî ya herî navdar " Oration on the Dignity of Man" e.

Bruno di jiyana xwe de nivîskarekî berhemdar bû, bi giştî 30 berhem weşandin. Keşîşê Orderê Domînîkî yê Katolîkiya Romayê, nivîsên Neoplatonîstên berê bala wî kişand û di demekê de, wî dev ji kahînan kir. Di dawiyê de, Bruno di roja Çarşema Aş a sala 1600-an de piştî sûcdarkirina hereketiyê ji hêla Inquisition ve hate şewitandin.

Baweriyên Seretayî yên Neoplatonîstan

Dema ku Neoplatonîstên destpêkê pûtperest bûn, gelek ramanên Neoplatonîst hem li ser baweriyên Xiristiyan û hem jî yên Gnostîk bandor kirin.

Baweriyên Neoplatonîstli ser fikra yek jêderka herî bilind a qenciyê û hebûna gerdûnê ya ku hemû tiştên din jê dadikevin, disekine. Her dubarekirina ramanek an formek kêmtir tevahî û kêmtir kamil dibe. Neoplatonîst jî qebûl dikin ku xerabî bi tenê tunebûna qencî û kamilbûnê ye.

Di dawiyê de, Neoplatonîst piştgiriya ramana giyanek cîhanî dikin, ku di navbera warên form û warên hebûna berbiçav de pirek dike.

_Çavkanî

• _{"Neo-Platonîzm;" Edward Moore; Ensîklopediya Înternetê ya Felsefeyê .}
• _{" Giordano Bruno: Felsefevan/Heretic "; Ingrid D. Rowland; The University of Chicago Press; 2008.}