Neoplatonism: A Interprétasi Mistik of Plato

Diadegkeun dina filsafat Plato ku Plotinus dina abad katilu, Neoplatonisme nyandak pendekatan anu langkung religius sareng mistis kana ide-ide filsuf Yunani. Padahal éta béda ti studi akademik leuwih Plato salila waktu, Neoplatonism teu narima ngaran ieu nepi ka 1800s.

Filsafat Plato sareng Spin Agama

Neoplatonisme nyaéta sistem filsafat teologis sareng mistis anu diadegkeun dina abad katilu ku Plotinus (204-270 CE). Ieu dikembangkeun ku sababaraha contemporaries na atawa deukeut contemporaries, kaasup Iamblichus, Porphyry, sarta Proclus. Éta ogé dipangaruhan ku rupa-rupa sistem pamikiran anu sanés, kalebet Stoicism sareng Pythagoreanism.

Ajaran-ajaran ieu loba dumasar kana karya Plato (428-347 SM), saurang filsuf kakoncara di Yunani klasik. Salila période Hellenistic nalika Plotinus masih hirup, sadaya anu diajar Plato bakal geus saukur geus dipikawanoh salaku "Platonists".

Pamahaman modérn ngarah para sarjana Jerman dina pertengahan abad ka-19 nyieun kecap anyar "Neoplatonist". Peta ieu misahkeun sistem pamikiran ieu ti nu diajarkeun ku Plato. Beda primér nyaéta yén Neoplatonists ngasupkeun prakték agama jeung mistis jeung kapercayaan kana filsafat Plato urang. Pendekatan tradisional, non-religius dilakukeun ku anu katelah "Platonis Akademis."

Neoplatonisme dasarna lekasan kira-kira 529 CE saatosnaKaisar Justinian (482-525 CE) nutup Akademi Platonic, nu Plato dirina ngadegkeun di Athena.

Neoplatonisme dina Renaissance

Panulis sapertos Marsilio Ficino (1433-1492), Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494), sareng Giordano Bruno (1548-1600) ngahirupkeun deui Neoplatonisme nalika jaman Renaissance . Sanajan kitu, gagasan maranéhanana pernah bener take off di jaman anyar ieu.

Ficino -- saurang filsuf sorangan -- ngalakukeun kaadilan Neoplatonisme dina karangan sapertos " Lima Patarosan Ngeunaan Pikiran " anu netepkeun prinsip-prinsipna. Anjeunna ogé nyegerkeun karya-karya para sarjana Yunani anu didadarkeun sateuacana ogé jalma anu ngan ukur dikenal salaku "Pseudo-Dionysius".

Filsuf Italia Pico gaduh pandangan anu bebas ngeunaan Neoplatonisme, anu ngaguncangkeun kebangkitan ide-ide Plato. Karyana anu paling kasohor nyaéta " Oration on the Dignity of Man."

Bruno mangrupikeun panulis anu produktif dina hirupna, jumlahna medalkeun sakitar 30 karya. A imam tina Orde Dominika of Roman Catholicism, tulisan ti Neoplatonists saméméhna bray perhatian sarta di sawatara titik, anjeunna ninggalkeun priesthood nu. Tungtungna, Bruno dibeuleum dina pyre on Ash Rebo 1600 sanggeus tuduhan bid'ah ku Inquisition.

Kapercayaan Primer Neoplatonists

Sedengkeun Neoplatonists awal éta pagan, loba gagasan Neoplatonist dipangaruhan duanana kapercayaan Kristen jeung Gnostik mainstream.

Kapercayaan Neoplatonistdipuseurkeun kana pamanggih hiji sumber pangluhurna tunggal kahadéan jeung mahluk di alam semesta ti mana sagala hal séjén turun. Unggal iterasi hiji gagasan atawa wangun jadi kurang gembleng jeung kurang sampurna. Neoplatonists ogé narima yén jahat téh saukur henteuna kahadéan jeung kasampurnaan.

Tungtungna, Neoplatonists ngarojong pamanggih hiji jiwa dunya, nu sasak ngabagi antara alam wujud jeung alam nyata ayana.

_Sumber

• _{"Neo-Platonisme;" Edward Moore; Énsiklopédi Filsafat Internét .}
• _{" Giordano Bruno: Filsuf/Heretic "; Ingrid D. Rowland; Universitas Chicago Pencét; 2008.}