Неоплатонизм: Платоны ид шидийн тайлбар

Гуравдугаар зуунд Плотинусын Платоны философи дээр үндэслэсэн неоплатонизм нь Грекийн гүн ухаантны үзэл санаанд илүү шашинлаг, ид шидийн хандлагыг баримталдаг. Хэдийгээр энэ нь тухайн үеийн Платоны эрдэм шинжилгээний судалгаанаас ялгаатай байсан ч неоплатонизм 1800-аад он хүртэл энэ нэрийг хүлээн аваагүй юм.

Платоны шашны спинтэй философи

Неоплатонизм бол III зуунд Плотинусын (МЭ 204-270) үндэслэсэн теологи, ид шидийн гүн ухааны тогтолцоо юм. Үүнийг Иамблихус, Порфири, Проклус зэрэг түүний үеийн хүмүүс эсвэл ойрын үеийн хүмүүс боловсруулсан. Үүнд стоицизм, пифагоризм зэрэг олон төрлийн сэтгэлгээний системүүд нөлөөлсөн.

Сургаал нь сонгодог Грекийн нэрт философич Платоны (МЭӨ 428-347) бүтээлүүд дээр тулгуурласан байдаг. Плотиныг амьд байсан эллинистийн үед Платоныг судалсан бүх хүмүүс зүгээр л "Платонистууд" гэж нэрлэгддэг байсан.

Орчин үеийн ойлголтууд нь 19-р зууны дундуур Германы эрдэмтэдийг "Неоплатонист" гэсэн шинэ үгийг бий болгоход хүргэсэн. Энэхүү үйлдэл нь энэхүү сэтгэлгээний системийг Платоны сургасан системээс тусгаарласан юм. Гол ялгаа нь неоплатонистууд шашны болон ид шидийн зан үйл, итгэл үнэмшлийг Платоны гүн ухаанд оруулсан явдал юм. Уламжлалт, шашны бус хандлагыг "Академик Платонистууд" гэгддэг хүмүүс хийсэн.

Неоплатонизм үндсэндээ МЭ 529 оны дараа дууссанЭзэн хаан Юстиниан (МЭ 482-525) Платон өөрөө Афинд байгуулсан Платоны академийг хаажээ.

Сэргэн мандалтын үеийн неоплатонизм

Марсилио Фичино (1433-1492), Жованни Пико делла Мирандола (1463-1494), Жордано Бруно (1548-1600) зэрэг зохиолчид Сэргэн мандалтын үед неоплатонизмыг дахин сэргээсэн. . Гэсэн хэдий ч тэдний санаа энэ шинэ эринд хэзээ ч бодитоор хэрэгждэггүй.

Фичино өөрөө философич -- " Сэтгэлийн талаархи таван асуулт " гэх мэт зарчмуудыг тодорхойлсон эссэгээрээ неоплатонизмыг шударгаар үнэлэв. Тэрээр мөн өмнө нь дурдсан Грекийн эрдэмтдийн бүтээлүүдийг мөн зөвхөн "Псевдо-Дионисиус" гэж тодорхойлсон хүний ​​бүтээлүүдийг сэргээсэн.

Италийн гүн ухаантан Пико Платоны үзэл санааны сэргэлтийг өдөөсөн неоплатонизмын талаар илүү чөлөөтэй үзэл бодолтой байсан. Түүний хамгийн алдартай бүтээл бол " Хүний нэр хүндийн тухай илтгэл" юм.

Бруно амьдралынхаа туршид нийт 30 орчим бүтээл хэвлүүлсэн зохиолч байсан. Доминиканы католик шашны тахилч, өмнөх неоплатонистуудын бүтээлүүд түүний анхаарлыг татаж, хэзээ нэгэн цагт тэр санваарыг орхисон. Эцэст нь Бруно 1600 оны үнсэн Лхагва гаригт инквизицийг тэрс үзэлтэй гэж буруутгасны дараа гал дээр шатаажээ.

Неоплатонистуудын анхдагч итгэл үнэмшил

Эртний Неоплатонистууд харь шашинтнууд байсан бол олон Неоплатонист үзэл санаа нь Христийн шашны болон Гностикуудын үндсэн итгэл үнэмшилд нөлөөлсөн.

Неоплатонист итгэл үнэмшилсайн сайхан байдлын цорын ганц дээд эх сурвалж, бусад бүх зүйл үүсэлтэй орчлонд оршихуйн тухай санаан дээр төвлөрдөг. Санаа эсвэл хэлбэрийн давталт бүр нь бүхэлдээ, төгс төгөлдөр бус болдог. Неоплатонистууд муу зүйл бол зүгээр л сайн сайхан, төгс төгөлдөр байдлын дутагдал гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Эцэст нь, неоплатонистууд хэлбэр дүрс болон биет оршихуйн хүрээний хоорондох ялгааг арилгах ертөнцийн сүнсний тухай санааг дэмждэг.

_{Эх сурвалж}

• _{"Нео-Платонизм;" Эдвард Мур; Философийн интернет нэвтэрхий толь .}
• _{" Жордано Бруно: Философич/Геретик "; Ингрид Д.Роуланд; Чикагогийн их сургуулийн хэвлэл; 2008.}