Neoplatonisme: Een mystieke interpretatie van Plato

Gebaseerd op de filosofie van Plato door Plotinus in de derde eeuw, benadert het Neoplatonisme de ideeën van de Griekse filosoof meer religieus en mystiek. Hoewel het zich onderscheidde van de meer academische studies van Plato in die tijd, kreeg het Neoplatonisme deze naam pas in de jaren 1800.

Plato's filosofie met een religieuze draai

Het neoplatonisme is een systeem van theologische en mystieke filosofie dat in de derde eeuw werd gesticht door Plotinus (204-270 n.Chr.). Het werd ontwikkeld door een aantal van zijn tijdgenoten of bijna-tijdgenoten, waaronder Iamblichus, Porphyry en Proclus. Het is ook beïnvloed door verschillende andere denksystemen, waaronder het stoïcisme en het pythagoreïsme.

De leer is sterk gebaseerd op de werken van Plato (428-347 v. Chr.), een bekend filosoof in het klassieke Griekenland. Tijdens de hellenistische periode waarin Plotinus leefde, werden allen die Plato bestudeerden gewoon "Platonisten" genoemd.

Moderne inzichten leidden ertoe dat Duitse geleerden in het midden van de 19e eeuw het nieuwe woord "Neoplatonist" creëerden. Deze actie scheidde dit denksysteem van dat van Plato. Het voornaamste verschil is dat Neoplatonisten religieuze en mystieke praktijken en overtuigingen in Plato's filosofie integreerden. De traditionele, niet-religieuze benadering werd gedaan door degenen die bekend staan als "Academische Platonisten".

Het neoplatonisme eindigde in wezen rond 529 CE, nadat keizer Justinianus (482-525 CE) de Platonische Academie, die Plato zelf in Athene had gesticht, had gesloten.

Neoplatonisme in de Renaissance

Schrijvers als Marsilio Ficino (1433-1492), Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494) en Giordano Bruno (1548-1600) bliezen tijdens de Renaissance het Neoplatonisme nieuw leven in, maar hun ideeën sloegen nooit echt aan in deze nieuwe tijd.

Ficino -- zelf een filosoof -- deed het Neoplatonisme recht in essays als " Vijf vragen over de geest "Hij herleefde ook werken van de eerder genoemde Griekse geleerden en een persoon die alleen "Pseudo-Dionysius" werd genoemd.

De Italiaanse filosoof Pico had meer een vrije wilsopvatting over het Neoplatonisme, die de heropleving van Plato's ideeën opschudde. Zijn beroemdste werk is " Oratie over de waardigheid van de mens."

Bruno was een productief schrijver in zijn leven en publiceerde in totaal zo'n 30 werken. Als priester van de Dominicaanse Orde van het rooms-katholicisme trokken de geschriften van de eerdere Neoplatonisten zijn aandacht en op een gegeven moment verliet hij het priesterschap. Uiteindelijk werd Bruno op Aswoensdag van 1600 verbrand op een brandstapel na beschuldigingen van ketterij door de Inquisitie.

Primaire overtuigingen van Neoplatonisten

Hoewel de vroege Neoplatonisten heidenen waren, beïnvloedden veel Neoplatonistische ideeën zowel het gangbare christelijke als het gnostische geloof.

Neoplatonistische opvattingen zijn gebaseerd op het idee van een enkele opperste bron van goedheid en wezen in het universum waarvan alle andere dingen afstammen. Elke iteratie van een idee of vorm wordt minder geheel en minder volmaakt. Neoplatonisten accepteren ook dat het kwaad eenvoudigweg de afwezigheid van goedheid en volmaaktheid is.

Ten slotte steunen de Neoplatonisten het idee van een wereldziel, die de kloof overbrugt tussen de rijken van de vormen en de rijken van het tastbare bestaan.

_Bron

• _{"Neo-Platonisme;" Edward Moore; De internet encyclopedie van de filosofie .}
• _{" Giordano Bruno: Filosoof/Hereticus "; Ingrid D. Rowland; The University of Chicago Press; 2008.}