Neoplatonismo: unha interpretación mística de Platón

Fundado na filosofía de Platón por Plotino no século III, o neoplatonismo adopta unha aproximación máis relixiosa e mística ás ideas do filósofo grego. Aínda que era distinto dos estudos máis académicos de Platón durante a época, o neoplatonismo non recibiu este nome ata a década de 1800.

A filosofía de Platón con xiro relixioso

O neoplatonismo é un sistema de filosofía teolóxica e mística fundado no século III por Plotino (204-270 d.C.). Foi desenvolvido por varios dos seus contemporáneos ou contemporáneos próximos, incluíndo Xámbico, Porfirio e Proclo. Tamén está influenciado por unha variedade de outros sistemas de pensamento, incluíndo o estoicismo e o pitagorismo.

As ensinanzas baséanse en gran medida nas obras de Platón (428-347 a. C.), un filósofo moi coñecido na Grecia clásica. Durante o período helenístico cando Plotino estaba vivo, todos os que estudaron a Platón serían coñecidos simplemente como "platónicos".

Os entendementos modernos levaron aos estudosos alemáns a mediados do século XIX a crear a nova palabra "neoplatónico". Esta acción separou este sistema de pensamento do ensinado por Platón. A principal diferenza é que os neoplatónicos incorporaron prácticas e crenzas relixiosas e místicas na filosofía de Platón. O enfoque tradicional e non relixioso foi feito polos coñecidos como "platónicos académicos".

O neoplatonismo rematou esencialmente arredor do 529 d.C. despoisO emperador Xustiniano (482-525 d.C.) pechou a Academia platónica, que o propio Platón fundou en Atenas.

O neoplatonismo no Renacemento

Escritores como Marsilio Ficino (1433-1492), Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494) e Giordano Bruno (1548-1600) reviviron o neoplatonismo durante o Renacemento. . Non obstante, as súas ideas nunca despegaron nesta nova era.

Ficino --un filósofo mesmo-- fixo xustiza ao neoplatonismo en ensaios como " Cinco preguntas sobre a mente " que expuxeron os seus principios. Tamén reviviu obras dos estudiosos gregos mencionados anteriormente, así como unha persoa identificada só como "Pseudo-Dionisio".

O filósofo italiano Pico tiña unha visión máis libre do neoplatonismo, o que sacudiu o renacemento das ideas de Platón. A súa obra máis famosa é " Oración sobre a dignidade do home".

Bruno foi un escritor prolífico na súa vida, publicando unhas 30 obras en total. Sacerdote da Orde Dominicana do Catolicismo Romano, os escritos dos primeiros neoplatónicos chamaron a súa atención e nalgún momento, deixou o sacerdocio. Ao final, Bruno foi queimado nunha pira o mércores de cinza de 1600 tras as acusacións de herexía da Inquisición.

Crenzas primarias dos neoplatónicos

Aínda que os primeiros neoplatónicos eran pagáns, moitas ideas neoplatónicas influíron tanto nas crenzas cristiás como nas gnósticas.

Crenzas neoplatónicasestán centrados na idea dunha única fonte suprema de bondade e ser no universo do que descenden todas as demais cousas. Cada iteración dunha idea ou forma vólvese menos completa e menos perfecta. Os neoplatónicos tamén aceptan que o mal é simplemente a ausencia de bondade e perfección.

Finalmente, os neoplatónicos apoian a idea dunha alma do mundo, que fai unha ponte entre os reinos das formas e os reinos da existencia tanxible.

_Fonte

• _{"Neoplatonismo"; Edward Moore; The Internet Encyclopedia of Philosophy .}
• _{" Giordano Bruno: Filósofo/Hereje "; Ingrid D. Rowland; The University of Chicago Press; 2008.}