Neoplatonisme: Tafsiran Mistik Plato

Diasaskan pada falsafah Plato oleh Plotinus pada abad ketiga, Neoplatonisme mengambil pendekatan yang lebih keagamaan dan mistik terhadap idea ahli falsafah Yunani. Walaupun ia berbeza daripada lebih banyak kajian akademik Plato pada masa itu, Neoplatonisme tidak menerima nama ini sehingga tahun 1800-an.

Falsafah Plato dengan Putaran Agama

Neoplatonisme ialah sistem falsafah teologi dan mistik yang diasaskan pada abad ketiga oleh Plotinus (204-270 CE). Ia telah dibangunkan oleh sebilangan orang sezaman dengannya atau seangkatan dengannya, termasuk Iamblichus, Porphyry, dan Proclus. Ia juga dipengaruhi oleh pelbagai sistem pemikiran lain, termasuk Stoicism dan Pythagoreanism.

Ajaran-ajaran ini banyak berdasarkan karya Plato (428-347 BCE), seorang ahli falsafah terkenal di Yunani klasik. Semasa zaman Helenistik ketika Plotinus masih hidup, semua yang mempelajari Plato hanya akan dikenali sebagai "Platonists."

Pemahaman moden menyebabkan sarjana Jerman pada pertengahan abad ke-19 mencipta perkataan baharu "Neoplatonist." Tindakan ini memisahkan sistem pemikiran ini daripada yang diajar oleh Plato. Perbezaan utama ialah Neoplatonis memasukkan amalan dan kepercayaan agama dan mistik ke dalam falsafah Plato. Pendekatan tradisional, bukan agama dilakukan oleh mereka yang dikenali sebagai "Academic Platonists."

Neoplatonisme pada dasarnya berakhir sekitar 529 CE selepas ituMaharaja Justinian (482-525 CE) menutup Akademi Platonik, yang diasaskan oleh Plato sendiri di Athens.

Neoplatonisme dalam Renaissance

Penulis seperti Marsilio Ficino (1433-1492), Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494), dan Giordano Bruno (1548-1600) menghidupkan semula Neoplatonisme semasa Renaissance . Walau bagaimanapun, idea-idea mereka tidak pernah benar-benar berlaku pada zaman baru ini.

Ficino -- seorang ahli falsafah sendiri -- melakukan keadilan Neoplatonisme dalam esei seperti " Lima Soalan Mengenai Minda " yang membentangkan prinsipnya. Dia juga menghidupkan semula karya-karya sarjana Yunani yang disebut sebelum ini serta seseorang yang hanya dikenali sebagai "Pseudo-Dionysius."

Ahli falsafah Itali Pico mempunyai lebih banyak pandangan bebas tentang Neoplatonisme, yang menggegarkan kebangkitan semula idea Plato. Karyanya yang paling terkenal ialah " Oration on the Dignity of Man."

Bruno ialah seorang penulis yang prolifik dalam hidupnya, menerbitkan kira-kira 30 karya secara keseluruhan. Seorang paderi Ordo Dominican Roman Katolik, tulisan Neoplatonis terdahulu menarik perhatiannya dan pada satu ketika, dia meninggalkan keimamatan. Akhirnya, Bruno dibakar di atas kayu api pada Rabu Abu 1600 selepas tuduhan bidaah oleh Inkuisisi.

Kepercayaan Utama Neoplatonist

Walaupun Neoplatonist awal adalah pagan, banyak idea Neoplatonist mempengaruhi kedua-dua kepercayaan Kristian dan Gnostik arus perdana.

Kepercayaan neoplatonisberpusat pada idea tentang satu sumber tertinggi kebaikan dan berada di alam semesta yang darinya semua perkara lain turun. Setiap lelaran idea atau bentuk menjadi kurang lengkap dan kurang sempurna. Neoplatonis juga menerima bahawa kejahatan hanyalah ketiadaan kebaikan dan kesempurnaan.

Akhirnya, Neoplatonis menyokong idea jiwa dunia, yang merapatkan jurang antara alam bentuk dan alam kewujudan ketara.

_Sumber

• _{"Neo-Platonisme;" Edward Moore; Ensiklopedia Falsafah Internet .}
• _{" Giordano Bruno: Ahli Falsafah/Sesat "; Ingrid D. Rowland; Universiti Chicago Press; 2008.}