Неоплатонизам: Мистично толкување на Платон

Заснован на филозофијата на Платон од Плотин во третиот век, неоплатонизмот зазема порелигиозен и мистичен пристап кон идеите на грчкиот филозоф. Иако се разликуваше од повеќе академски студии на Платон во тоа време, неоплатонизмот го доби ова име до 1800-тите.

Платоновата филозофија со религиозен спин

Неоплатонизмот е систем на теолошка и мистична филозофија основана во третиот век од Плотин (204-270 н.е.). Таа била развиена од голем број негови современици или блиски современици, вклучувајќи ги Јамблих, Порфириј и Прокл. Тоа е, исто така, под влијание на различни други системи на мислата, вклучувајќи ги стоицизмот и питагоризмот.

Учењата во голема мера се засноваат на делата на Платон (428-347 п.н.е.), добро познат филозоф во класична Грција. За време на хеленистичкиот период кога Плотин бил жив, сите што го проучувале Платон едноставно би биле познати како „платонисти“.

Современите сфаќања ги наведоа германските научници во средината на 19 век да го создадат новиот збор „Неоплатонист“. Оваа акција го одвои овој систем на мислата од оној што го поучува Платон. Примарната разлика е во тоа што неоплатонистите инкорпорирале религиозни и мистични практики и верувања во филозофијата на Платон. Традиционалниот, нерелигиозен пристап го направија оние познати како „академски платонисти“.

Неоплатонизмот во суштина завршил околу 529 н.еЦарот Јустинијан (482-525 н.е.) ја затворил Платонската академија, која самиот Платон ја основал во Атина.

Неоплатонизмот во ренесансата

Писателите како Марсилио Фичино (1433-1492), Џовани Пико дела Мирандола (1463-1494) и Џордано Бруно (1548-1600) го оживеале неоплатонизмот за време на ренесансата . Како и да е, нивните идеи никогаш навистина не се развиле во ова ново време.

Фичино -- и самиот филозоф -- го оправда неоплатонизмот во есеи како што се „ Пет прашања во врска со умот “ кои ги изложија неговите принципи. Тој, исто така, оживеа дела од грчките научници претходно споменати, како и личност идентификувана само како „Псевдо-Дионисиј“.

Италијанскиот филозоф Пико имаше повеќе слободна волја за неоплатонизмот, што го потресе оживувањето на идеите на Платон. Неговото најпознато дело е „ Орација за достоинството на човекот“.

Бруно беше плоден писател во својот живот, објавувајќи околу 30 дела вкупно. Свештеник од Доминиканскиот ред на римокатолицизмот, пишувањата на претходните неоплатонисти го привлекле неговото внимание и во одреден момент го напуштил свештенството. На крајот, Бруно бил запален на клада во средата на пепел во 1600 година по обвинувањата за ерес од страна на инквизицијата.

Примарни верувања на неоплатонистите

Додека раните неоплатонисти биле пагани, многу неоплатонистички идеи влијаеле и на главните христијански и на гностичките верувања.

Неоплатонистички верувањасе фокусирани на идејата за единствен врвен извор на добрина и битие во универзумот од кој потекнуваат сите други нешта. Секое повторување на идеја или форма станува помалку цела и помалку совршена. Неоплатонистите исто така прифаќаат дека злото е едноставно отсуство на добрина и совршенство.

Конечно, неоплатонистите ја поддржуваат идејата за светска душа, која го премостува јазот помеѓу царствата на формите и сферите на опипливото постоење.

_Извор

• _{„Неоплатонизам;“ Едвард Мур; Интернет енциклопедија на филозофијата .}
• _{" Џордано Бруно: Филозоф/Еретик "; Ингрид Д. Роуланд; Прес на Универзитетот во Чикаго; 2008.}