നിയോപ്ലാറ്റോണിസം: പ്ലേറ്റോയുടെ ഒരു മിസ്റ്റിക്കൽ വ്യാഖ്യാനം

മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്ലോട്ടിനസ് പ്ലേറ്റോയുടെ തത്ത്വചിന്തയിൽ സ്ഥാപിതമായ നിയോപ്ലാറ്റോണിസം ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തകന്റെ ആശയങ്ങളോട് കൂടുതൽ മതപരവും നിഗൂഢവുമായ സമീപനം സ്വീകരിക്കുന്നു. അക്കാലത്ത് പ്ലേറ്റോയുടെ കൂടുതൽ അക്കാദമിക് പഠനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇത് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നുവെങ്കിലും, 1800-കൾ വരെ നിയോപ്ലാറ്റോണിസത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചിരുന്നില്ല.

മതപരമായ സ്പിൻ ഉള്ള പ്ലേറ്റോയുടെ തത്ത്വചിന്ത

നിയോപ്ലാറ്റോണിസം മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്ലോട്ടിനസ് (204-270 CE) സ്ഥാപിച്ച ദൈവശാസ്ത്രപരവും നിഗൂഢവുമായ തത്ത്വചിന്തയുടെ ഒരു സംവിധാനമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികരായ അല്ലെങ്കിൽ ഇയാംബ്ലിക്കസ്, പോർഫിറി, പ്രോക്ലസ് എന്നിവരുൾപ്പെടെയുള്ള സമകാലികരായ നിരവധി പേരാണ് ഇത് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത്. സ്റ്റോയിസിസം, പൈതഗോറിയനിസം എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള വിവിധ ചിന്താ സമ്പ്രദായങ്ങളും ഇതിനെ സ്വാധീനിക്കുന്നു.

ക്ലാസിക്കൽ ഗ്രീസിലെ അറിയപ്പെടുന്ന തത്ത്വചിന്തകനായ പ്ലേറ്റോയുടെ (ബിസി 428-347) കൃതികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് പഠിപ്പിക്കലുകൾ. പ്ലോട്ടിനസ് ജീവിച്ചിരുന്ന ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് കാലഘട്ടത്തിൽ, പ്ലേറ്റോയെ പഠിച്ച എല്ലാവരും "പ്ലാറ്റോണിസ്റ്റുകൾ" എന്നറിയപ്പെടുമായിരുന്നു.

ആധുനിക ധാരണകൾ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ജർമ്മൻ പണ്ഡിതന്മാരെ "നിയോപ്ലാറ്റോണിസ്റ്റ്" എന്ന പുതിയ വാക്ക് സൃഷ്ടിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ഈ പ്രവർത്തനം ഈ ചിന്താ സമ്പ്രദായത്തെ പ്ലേറ്റോ പഠിപ്പിച്ചതിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു. നിയോപ്ലാറ്റോണിസ്റ്റുകൾ പ്ലേറ്റോയുടെ തത്ത്വചിന്തയിൽ മതപരവും നിഗൂഢവുമായ ആചാരങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് എന്നതാണ് പ്രാഥമിക വ്യത്യാസം. പരമ്പരാഗതവും മതേതരവുമായ സമീപനം "അക്കാദമിക് പ്ലാറ്റോണിസ്റ്റുകൾ" എന്നറിയപ്പെടുന്നവരാണ് ചെയ്തത്.

നിയോപ്ലാറ്റോണിസം 529 CE-ൽ അവസാനിച്ചുജസ്റ്റീനിയൻ ചക്രവർത്തി (482-525 CE) പ്ലേറ്റോ തന്നെ ഏഥൻസിൽ സ്ഥാപിച്ച പ്ലാറ്റോണിക് അക്കാദമി അടച്ചുപൂട്ടി.

നവോത്ഥാനത്തിലെ നിയോപ്ലാറ്റോണിസം

മാർസിലിയോ ഫിസിനോ (1433-1492), ജിയോവാനി പിക്കോ ഡെല്ല മിറാൻഡോല (1463-1494), ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോ (1548-1600) തുടങ്ങിയ എഴുത്തുകാർ നവോത്ഥാന കാലത്ത് നവോപ്ലേറ്റോണിസത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു. . എന്നിരുന്നാലും, ഈ പുതിയ യുഗത്തിൽ അവരുടെ ആശയങ്ങൾ ഒരിക്കലും ഉയർന്നുവന്നിട്ടില്ല.

ഫിസിനോ -- ഒരു തത്ത്വചിന്തകൻ തന്നെ -- നിയോപ്ലാറ്റോണിസം അതിന്റെ തത്ത്വങ്ങൾ നിരത്തിയ " മനസ്സിനെ സംബന്ധിച്ച അഞ്ച് ചോദ്യങ്ങൾ " പോലുള്ള ഉപന്യാസങ്ങളിൽ നീതി പുലർത്തി. മുമ്പ് പരാമർശിച്ച ഗ്രീക്ക് പണ്ഡിതന്മാരുടെയും "സ്യൂഡോ-ഡയോനിഷ്യസ്" എന്ന് മാത്രം തിരിച്ചറിയപ്പെട്ട ഒരു വ്യക്തിയുടെയും കൃതികൾ അദ്ദേഹം പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു.

ഇറ്റാലിയൻ തത്ത്വചിന്തകനായ പിക്കോയ്ക്ക് നിയോപ്ലാറ്റോണിസത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രമായ വീക്ഷണമുണ്ടായിരുന്നു, ഇത് പ്ലേറ്റോയുടെ ആശയങ്ങളുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തെ ഉലച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കൃതി " ഓറേഷൻ ഓൺ ദി ഡിഗ്നിറ്റി ഓഫ് മാൻ" ആണ്.

ബ്രൂണോ തന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു മികച്ച എഴുത്തുകാരനായിരുന്നു, മൊത്തം 30 കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഡൊമിനിക്കൻ ഓർഡർ ഓഫ് റോമൻ കാത്തലിസത്തിലെ ഒരു പുരോഹിതൻ, മുൻകാല നിയോപ്ലാറ്റോണിസ്റ്റുകളുടെ രചനകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ പിടിച്ചുപറ്റി, ഒരു ഘട്ടത്തിൽ അദ്ദേഹം പൗരോഹിത്യം വിട്ടു. അവസാനം, ഇൻക്വിസിഷൻ വഴി പാഷണ്ഡത ആരോപിച്ച് 1600 ലെ ആഷ് ബുധൻ ദിനത്തിൽ ബ്രൂണോയെ ചിതയിൽ ചുട്ടുകളഞ്ഞു.

നിയോപ്ലാറ്റോണിസ്റ്റുകളുടെ പ്രാഥമിക വിശ്വാസങ്ങൾ

ആദ്യകാല നിയോപ്ലാറ്റോണിസ്റ്റുകൾ വിജാതീയരായിരുന്നപ്പോൾ, പല നിയോപ്ലാറ്റോണിസ്റ്റ് ആശയങ്ങളും മുഖ്യധാരാ ക്രിസ്ത്യൻ, ജ്ഞാനവാദ വിശ്വാസങ്ങളെ സ്വാധീനിച്ചു.

നിയോപ്ലാറ്റോണിസ്റ്റ് വിശ്വാസങ്ങൾനന്മയുടെ ഒരു പരമോന്നത സ്രോതസ്സ് എന്ന ആശയത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, മറ്റെല്ലാ വസ്തുക്കളും ഉത്ഭവിക്കുന്ന പ്രപഞ്ചത്തിലാണ്. ഒരു ആശയത്തിന്റെയോ രൂപത്തിന്റെയോ ഓരോ ആവർത്തനവും പൂർണമായി കുറയുകയും പൂർണത കുറയുകയും ചെയ്യുന്നു. തിന്മ എന്നത് നന്മയുടെയും പൂർണതയുടെയും അഭാവമാണെന്ന് നിയോപ്ലാറ്റോണിസ്റ്റുകളും അംഗീകരിക്കുന്നു.

അവസാനമായി, നിയോപ്‌ളാറ്റോണിസ്റ്റുകൾ ലോകാത്മാവ് എന്ന ആശയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, അത് രൂപങ്ങളുടെ മണ്ഡലങ്ങളും മൂർത്തമായ അസ്തിത്വത്തിന്റെ മണ്ഡലങ്ങളും തമ്മിലുള്ള വിഭജനത്തെ മറികടക്കുന്നു.

_{ഉറവിടം}

• _{"നിയോ പ്ലാറ്റോണിസം;" എഡ്വേർഡ് മൂർ; ഇന്റർനെറ്റ് എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് ഫിലോസഫി .}
• _{" ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോ: ഫിലോസഫർ/ഹെററ്റിക് "; ഇൻഗ്രിഡ് ഡി. റോളണ്ട്; യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ചിക്കാഗോ പ്രസ്സ്; 2008.}