Jumal või jumal? kas suurtähtedega või mitte?

Üks küsimus, mis näib põhjustavat ateistide ja teistide vahel mõningast pahameelt, on erimeelsused selles, kuidas kirjutada sõna "jumal" - kas seda peaks kirjutama suurtähtedega või mitte? Kumb on õige, kas jumal või Jumal? Paljud ateistid kirjutavad seda sageli väikese "g"-ga, samas kui teistid, eriti need, kes on pärit monoteistlikust religioossest traditsioonist nagu judaism, kristlus, islam või sikhism, kirjutavad alati suurtähtedega.G. Kellel on õigus?

Teistide jaoks võib see küsimus olla valus, sest nad on kindlad, et sõna "jumal" kirjutamine on grammatiliselt vale, mis paneb neid mõtlema, kas ateistid on lihtsalt teadmatuses heast grammatikast - või, mis veelgi tõenäolisem, püüavad neid ja nende uskumusi tahtlikult solvata. Mis võiks ju motiveerida inimest kirjutama valesti nii lihtsat sõna, mida kasutatakse nii sageli? See onmitte nagu nad rikuksid grammatikareegleid iseenesestmõistetavalt, nii et põhjuseks peab olema mingi muu psühholoogiline eesmärk. Tõepoolest, oleks üsna lapsik kirjutada valesti lihtsalt selleks, et solvata teiste.

Kui aga selline ateist nii vähe austust teise inimese vastu tunneb, siis miks peaks üldse aega raiskama, et talle kirjutada, rääkimata sellest, et ta samal ajal tahtlikult püüab teda vigastada? Kuigi see võib tegelikult olla nii mõnegi ateisti puhul, kes kirjutab sõna "jumal" väikse "g"-ga, on see ei ole tavaline põhjus, miks ateistid seda sõna nii kirjutavad.

Millal mitte kirjutada Jumalat suurtähtedega

Et mõista, miks, piisab, kui jälgida, et kristlased ei kirjuta "g" suurtähtedega ja kirjutavad vanade kreeklaste ja roomlaste jumalatest ja jumalannadest. Kas see on katse solvata ja halvustada neid polüteistlikke uskumusi? Muidugi mitte - grammatiliselt on korrektne kasutada väikest "g" ja kirjutada "jumalad ja jumalannad".

Põhjus on selles, et sellistel juhtudel räägime me üldise klassi või kategooria liikmetest - täpsemalt, sellise rühma liikmetest, mida nimetatakse "jumalateks", sest inimesed on ühel või teisel ajal kummardanud selle rühma liikmeid kui jumalaid. Alati, kui me viitame sellele, et mõni olend või väidetav olend kuulub sellesse klassi, on grammatiliselt kohane kasutada väikest "g", kuidebasobiv kasutada suurt "G" - täpselt nagu oleks ebasobiv kirjutada õuntest või kassidest.

Sama kehtib ka siis, kui me kirjutame väga üldiselt kristlikest, juudi, moslemi või sikhi uskumustest. On kohane öelda, et kristlased usuvad jumalasse, et juudid usuvad ühte jumalasse, et moslemid palvetavad igal reedel oma jumalale ja et sikhid kummardavad oma jumalat. Ei ole mingit põhjust, ei grammatilist ega muud, kirjutada "jumal" suurtähtedega üheski neist lausetest.

Millal kirjutada Jumalat suurtähtedega

Teisalt, kui me viitame konkreetsele jumal-kontseptsioonile, mida grupp kummardab, siis võib olla asjakohane kasutada suurtähtedega kirjutamist. Me võime öelda, et kristlased peaksid järgima seda, mida nende jumal tahab, et nad teeksid, või me võime öelda, et kristlased peaksid järgima seda, mida Jumal tahab, et nad teeksid. Mõlemad töötavad, kuid viimases lauses kirjutame Jumala suurtähtedega, sest sisuliselt kasutame sedakui pärisnime - nagu räägiksime Apollost, Merkuurist või Odinist.

Segadust tekitab asjaolu, et kristlased ei anna tavaliselt oma jumalale isikunime - mõned kasutavad Jahve või Jehoova nime, kuid see on üsna haruldane. Nimi, mida nad kasutavad, juhtub olema sama, mis üldnimetus selle klassi kohta, kuhu see olend kuulub. See ei erine inimesest, kes on oma kassi nimetanud Kassiks. Sellises olukorras võib mõnikord tekkida segadus, millal peaks olema sõnareeglid ise võivad olla selged, kuid nende kohaldamine ei pruugi seda olla.

Kristlased on harjunud kasutama Jumalat, sest nad viitavad sellele alati isiklikult - nad ütlevad, et "Jumal on minuga rääkinud", mitte et "minu jumal on minuga rääkinud". Seega võivad nad ja teised monoteistid olla hämmingus, kui nad leiavad inimesi, kes ei eelista nende konkreetset jumala mõistet ja viitavad sellele seega üldisel viisil, nagu nad teevad seda kõigi teiste jumalate puhul. On oluline meeles pidada, etsellistel juhtudel, et see ei ole solvang, kui lihtsalt ei ole privilegeeritud.