ભગવાન કે ભગવાન? કેપિટલાઇઝ કરવું અથવા કેપિટલાઇઝ કરવું નહીં

એક મુદ્દો જે નાસ્તિકો અને આસ્તિકો વચ્ચે થોડો ખળભળાટ મચાવતો હોય તેમ લાગે છે તેમાં "ભગવાન" શબ્દની જોડણી કેવી રીતે કરવી તે અંગે મતભેદનો સમાવેશ થાય છે - શું તે કેપિટલાઇઝ કરવું જોઈએ કે નહીં? શું સાચું છે, ભગવાન કે ભગવાન? ઘણા નાસ્તિકો વારંવાર તેને લોઅરકેસ 'g' સાથે જોડે છે જ્યારે આસ્તિકો, ખાસ કરીને જેઓ એકેશ્વરવાદી ધાર્મિક પરંપરા જેમ કે યહુદી, ખ્રિસ્તી, ઇસ્લામ અથવા શીખ ધર્મમાંથી આવે છે, તેઓ હંમેશા 'G' ને મૂડી લખે છે. કોણ સાચું છે?

આસ્તિકો માટે, આ મુદ્દો ગંભીર મુદ્દો બની શકે છે કારણ કે તેઓ ચોક્કસ છે કે 'ભગવાન' શબ્દની જોડણી વ્યાકરણની દૃષ્ટિએ ખોટી છે, આમ તેઓને આશ્ચર્ય થાય છે કે શું નાસ્તિકો સારા વ્યાકરણ વિશે ખાલી અજાણ છે-અથવા, વધુ સંભવ છે, તેઓ જાણીજોઈને તેમનું અને તેમની માન્યતાઓનું અપમાન કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યાં છે. છેવટે, વારંવાર વપરાતા આવા સરળ શબ્દની ખોટી જોડણી માટે વ્યક્તિને શું પ્રેરિત કરી શકે? એવું નથી કે તેઓ અલબત્ત વ્યાકરણના નિયમોનો ભંગ કરે છે, તેથી અન્ય કોઈ મનોવૈજ્ઞાનિક હેતુ કારણ હોવા જોઈએ. ખરેખર, આસ્તિકોનું અપમાન કરવા માટે ફક્ત ખોટી જોડણી કરવી તે તેના બદલે કિશોર હશે.

જો આવા નાસ્તિકને બીજી વ્યક્તિ માટે આટલું ઓછું માન હોય, તો પણ, પ્રથમ સ્થાને તેમને લખવામાં પણ શા માટે સમય બગાડવો, તે જ સમયે તેઓને ઇરાદાપૂર્વક દુઃખ પહોંચાડવાનો પ્રયાસ ઓછો કરવો? જ્યારે કે ખરેખર કેટલાક નાસ્તિકો સાથે કેસ હોઈ શકે છે જેઓ નાના અક્ષર 'g' સાથે 'ગોડ' શબ્દ લખે છે, તે આમાં નાસ્તિક શબ્દની જોડણી શા માટે નથી સામાન્ય કારણ છેરીત

જ્યારે ભગવાનને મૂડીકરણ ન કરવું

શા માટે આપણે ફક્ત એ હકીકતનું અવલોકન કરવાની જરૂર છે કે ખ્રિસ્તીઓ 'g' ને મૂડીકરણ કરતા નથી અને પ્રાચીન ગ્રીક અને રોમનોના દેવી-દેવતાઓ વિશે લખતા નથી. શું તે બહુદેવવાદી માન્યતાઓનું અપમાન અને બદનામ કરવાનો પ્રયાસ છે? અલબત્ત નથી - લોઅરકેસ 'g' નો ઉપયોગ કરવો અને 'દેવો અને દેવીઓ' લખવું વ્યાકરણની રીતે સાચું છે.

કારણ એ છે કે આવા કિસ્સાઓમાં આપણે સામાન્ય વર્ગ અથવા કેટેગરીના સભ્યો વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ - ખાસ કરીને, એવા જૂથના સભ્યો કે જેને 'દેવો' લેબલ લાગે છે કારણ કે લોકોએ, એક યા બીજા સમયે, તેની પૂજા કરી છે. દેવતા તરીકે સભ્યો. જ્યારે પણ આપણે એ હકીકતનો ઉલ્લેખ કરીએ છીએ કે કેટલાક અસ્તિત્વ અથવા કથિત અસ્તિત્વ આ વર્ગના સભ્ય છે, તે વ્યાકરણની દૃષ્ટિએ લોઅરકેસ 'g' નો ઉપયોગ કરવો યોગ્ય છે પરંતુ અપરકેસ 'G' નો ઉપયોગ કરવો અયોગ્ય છે - જેમ તે વિશે લખવું અયોગ્ય હશે. સફરજન અથવા બિલાડી.

જો આપણે સામાન્ય રીતે ખ્રિસ્તી, યહૂદી, મુસ્લિમ અથવા શીખ માન્યતાઓ વિશે લખતા હોઈએ તો તે જ સાચું છે. તે કહેવું યોગ્ય છે કે ખ્રિસ્તીઓ એક ભગવાનમાં માને છે, કે યહૂદીઓ એક જ ભગવાનમાં માને છે, કે મુસ્લિમો દર શુક્રવારે તેમના ભગવાનની પ્રાર્થના કરે છે, અને શીખો તેમના ભગવાનની પૂજા કરે છે. તેમાંથી કોઈપણ વાક્યમાં 'ઈશ્વર'ને મૂડીકરણ કરવા માટે વ્યાકરણ અથવા અન્યથા કોઈ કારણ નથી.

ભગવાનનું મૂડીકરણ ક્યારે કરવું

બીજી બાજુ, જો આપણે ચોક્કસ ઈશ્વર-વિભાવનાનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યા છીએ જેની એક જૂથ પૂજા કરે છે, તો તે હોઈ શકે છેકેપિટલાઇઝેશનનો ઉપયોગ કરવા માટે યોગ્ય. આપણે એમ કહી શકીએ કે ખ્રિસ્તીઓએ તેમના ભગવાન જે કરવા માંગે છે તેનું પાલન કરવાનું માનવામાં આવે છે, અથવા આપણે કહી શકીએ કે ખ્રિસ્તીઓએ ભગવાન જે કરવા માંગે છે તેનું પાલન કરવાનું માનવામાં આવે છે. ક્યાં તો કામ કરે છે, પરંતુ આપણે પછીના વાક્યમાં ભગવાનને મૂડીમાં લઈએ છીએ કારણ કે આપણે આવશ્યકપણે તેનો યોગ્ય નામ તરીકે ઉપયોગ કરી રહ્યા છીએ - જેમ કે આપણે એપોલો, મર્ક્યુરી અથવા ઓડિન વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ.

મૂંઝવણ એ હકીકતને કારણે થાય છે કે ખ્રિસ્તીઓ સામાન્ય રીતે તેમના ભગવાનને વ્યક્તિગત નામ આપતા નથી - કેટલાક ભગવાન અથવા યહોવાનો ઉપયોગ કરે છે, પરંતુ તે ખૂબ જ દુર્લભ છે. તેઓ જે નામનો ઉપયોગ કરે છે તે તે વર્ગ માટેના સામાન્ય શબ્દ જેવો જ હોય ​​છે જેનું છે. તે કોઈ વ્યક્તિથી વિપરીત નથી જેણે તેમની બિલાડીનું નામ બિલાડી રાખ્યું છે. આવી સ્થિતિમાં, શબ્દને ક્યારે કેપિટલાઇઝ કરવો જોઈએ અને ક્યારે નહીં તે અંગે કેટલીક વખત મૂંઝવણ થઈ શકે છે. નિયમો પોતે સ્પષ્ટ હોઈ શકે છે, પરંતુ તેનો ઉપયોગ ન પણ હોઈ શકે.

ખ્રિસ્તીઓ ભગવાનનો ઉપયોગ કરવા માટે ટેવાયેલા છે કારણ કે તેઓ હંમેશા તેનો વ્યક્તિગત રીતે ઉલ્લેખ કરે છે - તેઓ કહે છે કે "ભગવાન મારી સાથે બોલ્યા છે," એવું નથી કે "મારા ભગવાન મારી સાથે બોલ્યા છે." આમ, તેઓ અને અન્ય એકેશ્વરવાદીઓ એવા લોકોને શોધવામાં અચંબામાં પડી શકે છે કે જેઓ તેમના ચોક્કસ ભગવાનની કલ્પનાને વિશેષાધિકાર આપતા નથી અને તેથી સામાન્ય રીતે તેનો સંદર્ભ આપે છે, જેમ તેઓ દરેકના ભગવાન સાથે કરે છે. આવા કિસ્સાઓમાં યાદ રાખવું અગત્યનું છે કે વિશેષાધિકાર ન મેળવવું એ અપમાન નથી.