Dia no Dia ? gus brath a ghabhail no gun a bhith a’ gabhail brath

Dia no Dia ? gus brath a ghabhail no gun a bhith a’ gabhail brath
Judy Hall

Tha aon chùis a tha coltach gu bheil e ag adhbhrachadh beagan mì-mhisneachd eadar luchd-ana-chreidsinneach agus luchd-teaghlaich a’ toirt a-steach eas-aonta mu mar a litreachadh am facal “dia” - am bu chòir a bhith air a chalpachadh no nach eil? Co tha ceart, dia no Dia ? Bidh mòran de na h-atheistich gu tric ga litreachadh le ‘g’ beag fhad ‘s a bhios teistichean, gu sònraichte an fheadhainn a tha a’ tighinn bho dhualchas cràbhach monotheistic leithid Iùdhachd, Crìosdaidheachd, Islam, no Sikhism, an-còmhnaidh a’ gabhail brath air an ‘G’. Cò tha ceart?

Do theistichean, faodaidh a’ chùis a bhith na adhbhar goirt oir tha iad cinnteach gu bheil e ceàrr gu gràmair am facal a litreachadh mar ‘dia,’ agus mar sin a’ toirt orra iongnadh a bheil luchd-adhair dìreach aineolach air deagh ghràmar - no, nas coltaiche, tha iad a dh’aona ghnothach a’ feuchainn ri tàir a dhèanamh orra agus air an creideasan. Às deidh na h-uile, dè a dh’ fhaodadh neach a bhrosnachadh gu bhith ag ionndrainn facal cho sìmplidh a thathas a’ cleachdadh cho tric? Chan eil e mar gum biodh iad a’ briseadh riaghailtean gràmair mar as àbhaist, agus mar sin feumaidh adhbhar saidhgeòlach eile a bhith na adhbhar. Gu dearbha, bhiodh e na b’ òige a bhith air an litreachadh dìreach airson masladh a thoirt do luchd-tùs.

Ma bha cho beag spèis aig an atheist seo air neach eile, ge-tà, carson eadhon a’ caitheamh an ùine a’ sgrìobhadh thuca sa chiad àite, mòran nas lugha a dh’aona ghnothach a’ feuchainn ri an goirteachadh aig an aon àm? Ged a dh’ fhaodadh sin a bhith fìor le cuid de luchd-atheist a bhios a’ sgrìobhadh am facal ‘di’ le ‘g’ ann an litrichean beaga, ’chan e an t-adhbhar àbhaisteach a tha luchd-atheist a’ litreachadh an fhacail ann an seo.dòigh.

Nuair Gun a bhith a’ gabhail brath air Dia

Gus tuigsinn carson nach fheum sinn ach an fhìrinn a choimhead nach eil Crìosdaidhean a’ gabhail brath air an ‘g’ agus a’ sgrìobhadh mu dhiathan is ban-diathan nan seann Ghreugaich agus nan Ròmanaich. An e oidhirp a tha sin air na creideasan ioma-ghnèitheach sin a mhaslachadh agus a mhùchadh? Gu dearbh chan eil - tha e ceart gu gràmair ‘g’ ann an litrichean beaga a chleachdadh agus ‘diathan is ban-diathan’ a sgrìobhadh.

’S e an t-adhbhar gu bheil sinn ann an leithid de chùisean a’ bruidhinn air buill de chlas no roinn choitcheann — gu sònraichte, buill de bhuidheann a gheibh an leubail ‘diathan’ leis gu bheil daoine, aig aon àm no àm eile, air adhradh a dhèanamh dha. buill mar dhiathan. Uair sam bith tha sinn a’ toirt iomradh air gu bheil cuid a tha no a’ cumail a-mach gur e ball den chlas seo a th’ ann, tha e iomchaidh gu gràmair ‘g’ ann an litrichean beaga a chleachdadh ach neo-iomchaidh ‘G’ mòr a chleachdadh – dìreach mar a bhiodh e mì-iomchaidh sgrìobhadh mu dheidhinn. Ubhal no Cat.

Faic cuideachd: Eschatology: Na tha am Bìoball ag ràdh a thachras anns na h-amannan deireannach

Tha an aon rud fìor ma tha sinn a’ sgrìobhadh gu math coitcheann mu chreideasan Crìosdail, Iùdhach, Muslamach no Sikh. Tha e iomchaidh a ràdh gu bheil Crìosdaidhean a’ creidsinn ann an dia, gu bheil Iùdhaich a’ creidsinn ann an aon dhia, gu bheil Muslamaich ag ùrnaigh gach Dihaoine don dia aca, agus gu bheil Sikhs ag adhradh don dia aca. Chan eil adhbhar sam bith ann, gràmair no eile, airson ‘dia’ a chleachdadh ann an gin de na seantansan sin.

Cuin a bu chòir Dia a Chalpachadh

Air an làimh eile, ma tha sinn a’ toirt iomradh air a’ bhun-bheachd dia sònraichte a tha buidheann ag adhradh, faodaidh gum biiomchaidh airson calpachadh a chleachdadh. Faodaidh sinn a ràdh gu bheil còir aig Crìosdaidhean na tha an dia aca ag iarraidh orra a dhèanamh, no faodaidh sinn a ràdh gu bheil còir aig Crìosdaidhean na tha Dia ag iarraidh orra a dhèanamh a leantainn. Tha an dàrna cuid ag obair, ach bidh sinn a’ gabhail brath air Dia anns an t-seantans mu dheireadh oir tha sinn gu ìre mhòr ga chleachdadh mar ainm ceart - dìreach mar gum biodh sinn a’ bruidhinn mu Apollo, Mercury, no Odin.

Tha troimh-chèile air adhbhrachadh leis nach bi Crìosdaidhean mar as trice a’ toirt ainm pearsanta don dia aca - bidh cuid a’ cleachdadh an Tighearna no Ieh `obhah, ach tha sin gu math tearc. Tha e coltach gu bheil an t-ainm a bhios iad a’ cleachdadh an aon rud ris an teirm coitcheann airson a’ chlas dham buin e. Chan eil e eu-coltach ri duine a dh’ ainmich an cat aca, Cat. Ann an suidheachadh mar seo, dh’ fhaodadh beagan troimh-chèile a bhith ann aig amannan a thaobh cuin a bu chòir am facal a chalpachadh agus cuin nach bu chòir. Faodaidh na riaghailtean fhèin a bhith soilleir, ach is dòcha nach bi an cleachdadh aca.

Tha Crìosdaidhean cleachdte ri Dia a chleachdadh a chionn 's gu bheil iad daonnan a' toirt iomradh air ann an dòigh phearsanta - tha iad ag ràdh gu bheil "Dia air bruidhinn rium," chan e sin "tha mo Dhia air bruidhinn rium." Mar sin, dh’ fhaodadh iad fhèin agus monotheists eile a bhith air an gabhail thairis le bhith a’ lorg dhaoine nach eil a’ faighinn buannachd bhon bhun-bheachd dia sònraichte aca agus mar sin a’ toirt iomradh air ann an dòigh choitcheann, dìreach mar a nì iad le dia a h-uile duine eile. Tha e cudromach cuimhneachadh ann an leithid de chùisean nach e masladh a th’ ann dìreach gun a bhith sochaireach.

Faic cuideachd: Bha Nicodemus anns a' Bhiobull 'na Fhear-iarraidh DheThoir luaidh air an Artaigil seo Cruth do ghairmCline, Austin. " Dia no Dia ? a Chalpachadh no Gun a Chalpachadh." Ionnsaich Creideamhan, 5 Giblean, 2023, learnreligions.com/god-or-god-to-capitalize-or-not-to-capitalize-249823. Cline, Austin. (2023, 5 Giblean). Dia no Dia ? gus brath a ghabhail no gun a bhith a’ gabhail brath. Air fhaighinn air ais bho //www.learnreligions.com/god-or-god-to-capitalize-or-not-to-capitalize-249823 Cline, Austin. " Dia no Dia ? a Chalpachadh no Gun a Chalpachadh." Ionnsaich Creideamhan. //www.learnreligions.com/god-or-god-to-capitalize-or-not-to-capitalize-249823 (ruigsinneach 25 Cèitean, 2023). lethbhreac luaidh



Judy Hall
Judy Hall
Tha Judy Hall na h-ùghdar, tidsear agus eòlaiche criostail le cliù eadar-nàiseanta a tha air còrr air 40 leabhar a sgrìobhadh air cuspairean bho shlànachadh spioradail gu metaphysics. Le cùrsa-beatha a ’dol thairis air còrr air 40 bliadhna, tha Judy air daoine gun àireamh a bhrosnachadh gus ceangal a dhèanamh leotha fhèin spioradail agus cumhachd criostalan slànachaidh a chleachdadh.Tha obair Judy air a stiùireadh leis an eòlas farsaing aice air diofar chuspairean spioradail agus esoteric, a’ gabhail a-steach astrology, tarot, agus diofar dhòighean slànachaidh. Tha an dòigh-obrach gun samhail aice a thaobh spioradalachd a’ measgachadh seann ghliocas le saidheans an latha an-diugh, a’ toirt innealan practaigeach do luchd-leughaidh gus barrachd cothromachadh agus co-sheirm a choileanadh nam beatha.Nuair nach eil i a’ sgrìobhadh no a’ teagasg, lorgar Judy a’ siubhal an t-saoghail a’ lorg lèirsinn is eòlasan ùra. Tha an dìoghras aice airson rannsachadh agus ionnsachadh fad-beatha ri fhaicinn san obair aice, a tha a’ leantainn air adhart a’ brosnachadh agus a’ toirt cumhachd do luchd-siridh spioradail air feadh na cruinne.