Gusti atanapi gusti? Modal atanapi Henteu Modal

Gusti atanapi gusti? Modal atanapi Henteu Modal
Judy Hall

Hiji masalah anu sigana nyababkeun sababaraha kabingungan antara ateis sareng theis ngalibatkeun henteu satuju kumaha cara ngeja kecap "dewa" - naha éta kedah dikapital atanapi henteu? Mana nu bener, Allah atawa Allah? Loba ateis remen ngejah eta ku hurup leutik 'g' bari theists, utamana maranéhanana anu asalna tina tradisi agama monoteistik kawas Yahudi, Kristen, Islam, atawa Sikhism, salawasna capitalize dina 'G'. Saha nu bener?

Pikeun theists, masalah bisa jadi titik nyeri sabab yakin yén grammatically salah ngeja kecap salaku 'dewa,' sahingga ngabalukarkeun aranjeunna heran naha ateis ngan saukur goblog ngeunaan grammar alus-atawa, leuwih gampang, anu ngahaja nyoba ngahina aranjeunna sarta kapercayaan maranéhanana. Barina ogé, naon kamungkinan bisa memotivasi hiji jalma mun salah ngeja kecap basajan sapertos nu dipaké jadi remen? Henteu siga aranjeunna ngalanggar aturan tata basa salaku hal anu tangtu, janten sababaraha tujuan psikologis sanés anu janten cukang lantaranana. Memang, éta bakal rada ngora mun salah eja ngan saukur pikeun ngahina theists.

Tempo_ogé: Naon Rune Casting? Asal jeung Téhnik

Upami atheis sapertos kitu sakedik hormat ka jalma sanés, naha malah miceunan waktos nyerat ka aranjeunna di tempat munggaran, langkung-langkung ngahaja nyobian nganyenyeri aranjeunna dina waktos anu sami? Sanaos éta leres-leres janten kasus sababaraha ateis anu nyerat kecap 'dewa' kalayan hurup leutik 'g,' éta sanés alesan normal naha ateis ngeja kecap dina ieu.cara.

Iraha Teu Ngamodalkeun Allah

Pikeun ngartos naha urang ngan ukur kedah perhatikeun kanyataan yén urang Kristen henteu nganggo huruf 'g' sareng nyerat ngeunaan dewa sareng déwi Yunani sareng Romawi kuno. Naha éta usaha pikeun ngahina sareng ngahina kayakinan syirik éta? Tangtos henteu-éta gramatikal leres ngagunakeun hurup leutik 'g' sareng nyerat 'dewa sareng déwi'.

Alesanna nyaéta dina kasus sapertos kitu urang ngobrol ngeunaan anggota kelas atanapi kategori umum — khususna, anggota kelompok anu ngagaduhan labél 'dewa' sabab jalma-jalma, dina hiji waktos atanapi anu sanés, nyembah na. anggota salaku dewa. Iraha waé urang ngarujuk kana kanyataan yén sababaraha mahluk atanapi anu disangka mangrupikeun anggota kelas ieu, sacara gramatikal cocog pikeun ngagunakeun hurup leutik 'g' tapi henteu pantes ngagunakeun hurup ageung 'G'-sapertos henteu pantes nyerat. Apel atawa Ucing.

Kitu ogé lamun urang nulis sacara umum ngeunaan kapercayaan Kristen, Yahudi, Muslim, atawa Sikh. Éta pantes pikeun nyarios yén urang Kristen percanten ka allah, urang Yahudi percanten ka allah tunggal, yén umat Islam ngado'a unggal dinten Jumaah ka allahna, sareng urang Sikh nyembah allahna. Aya pancén euweuh alesan, gramatikal atawa lamun heunteu, pikeun capitalize 'dewa' dina salah sahiji kalimat eta.

Tempo_ogé: Déwi Parvati atanapi Shakti - Ibu Déwi Hindu

Iraha Ngamodalkeun Gusti

Sabalikna, upami urang ngarujuk kana konsep dewa khusus anu disembah ku hiji kelompok, maka éta tiasa jantenluyu ngagunakeun huruf kapital. Urang tiasa nyarios yén urang Kristen kedah nuturkeun naon anu dipikahoyong ku Gusti, atanapi urang tiasa nyarios yén urang Kristen kedah nuturkeun naon anu dipikahoyong ku Gusti. Boh gawéna, tapi urang capitalize Allah dina kalimah dimungkinkeun sabab kami dasarna ngagunakeun eta salaku ngaran ditangtoskeun-saperti lamun urang ngobrol ngeunaan Apollo, Mercury, atawa Odin.

Kabingungan disababkeun ku kanyataan yén urang Kristen biasana henteu masihan nami pribadi ka allahna - aya anu nganggo Yahweh atanapi Yéhuwa, tapi éta jarang pisan. Ngaran anu aranjeunna anggo janten sami sareng istilah umum pikeun kelas anu aya. Teu béda jeung jalma anu ngarana ucingna, Ucing. Dina kaayaan sapertos kitu, aya sababaraha kabingungan dina waktos dimana kecap kedah dihurungkeun ageung sareng nalika henteu kedahna. Aturan sorangan tiasa jelas, tapi aplikasina tiasa henteu.

Urang Kristen geus biasa ngagunakeun Allah sabab sok ngarujuk kana cara pribadi-maranéhanana nyebutkeun yén "Gusti geus ngandika ka abdi," lain "Allah abdi geus ngandika ka abdi." Ku kituna, maranéhna jeung monoteis séjén bisa dicokot aback dina manggihan jalma anu teu hak husus konsép tuhan husus maranéhanana sarta jadi rujukan dina ragam umum, kawas aranjeunna ngalakukeun jeung dulur sejenna urang dewa. Penting pikeun émut dina kasus sapertos kitu yén éta sanés hinaan ngan ukur henteu ngagaduhan hak istimewa.

Citer ieu Artikel Format Citer AnjeunCline, Austin. "Gusti atanapi gusti? Modal atanapi Henteu Modal." Diajar Agama, 5 April 2023, learnreligions.com/god-or-god-to-capitalize-or-not-to-capitalize-249823. Cline, Austin. (2023, 5 April). Gusti atanapi gusti? Modal atanapi Henteu Modal. Dicokot tina //www.learnreligions.com/god-or-god-to-capitalize-or-not-to-capitalize-249823 Cline, Austin. "Gusti atanapi gusti? Modal atanapi Henteu Modal." Diajar Agama. //www.learnreligions.com/god-or-god-to-capitalize-or-not-to-capitalize-249823 (diaksés 25 Méi 2023). salinan kutipan



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall mangrupikeun panulis, guru, sareng ahli kristal anu kasohor sacara internasional anu parantos nyerat langkung ti 40 buku ngeunaan topik mimitian ti penyembuhan spiritual dugi ka metafisika. Kalayan karirna langkung ti 40 taun, Judy parantos ngailhaman jalma-jalma anu teu kaétang pikeun nyambung sareng diri spiritualna sareng ngamangpaatkeun kakuatan penyembuhan kristal.Karya Judy dimaklumkeun ku pangaweruh éksténsif ngeunaan sagala rupa disiplin spiritual sareng esoterik, kalebet astrologi, tarot, sareng rupa-rupa modalitas penyembuhan. pendekatan unik nya spiritualitas blends hikmah kuna jeung elmu modern, nyadiakeun pamiarsa kalawan parabot praktis pikeun achieving kasaimbangan gede tur harmoni dina kahirupan maranéhanana.Nalika anjeunna henteu nyerat atanapi ngajar, Judy tiasa dipendakan ngumbara ka dunya milarian wawasan sareng pangalaman énggal. Gairahna pikeun éksplorasi sareng diajar saumur hirup dibuktikeun dina karyana, anu teras-terasan mere ilham sareng nguatkeun pencari spiritual di sakumna dunya.