Ylimmän papin rintapanssari Jalokivet Raamatussa ja Toorassa

Kristallijalokivet inspiroivat monia ihmisiä kauneudellaan. Mutta näiden pyhien kivien voima ja symboliikka menevät pelkkää inspiraatiota pidemmälle. Koska kristallijalokivet varastoivat energiaa molekyyleihinsä, jotkut ihmiset käyttävät niitä välineinä, joiden avulla he voivat olla paremmin yhteydessä hengelliseen energiaan (kuten enkeleihin) rukoillessaan. Sekä Raamatussa että Toorassa kuvataan Raamatun 2. Mooseksen kirjassa, kuinka Jumala itse neuvoi ihmisiä tekemäänrintapanssari, jossa oli 12 erilaista jalokiveä, joita ylipappi voi käyttää rukouksessa.

Jumala antoi Moosekselle yksityiskohtaiset ohjeet siitä, kuinka rakentaa kaikki se, mitä pappi (Aaron) käyttäisi lähestyessään Jumalan kirkkauden fyysistä ilmentymää maan päällä - joka tunnetaan nimellä "kirkko". Shekinah -- ihmisten rukousten esittämiseksi Jumalalle. Tämä sisälsi yksityiskohtia siitä, miten rakentaa taidokas ilmestysmaja sekä papin vaatteet. Profeetta Mooses välitti nämä tiedot heprealaisille, jotka panivat yksilölliset taitonsa töihin valmistamalla huolellisesti materiaalit uhrilahjaksi Jumalalle.

Tabernaakkelin ja pappeusvaatteiden jalokivet

2. Mooseksen kirjassa kerrotaan, että Jumala käski ihmisiä käyttämään onyx-kiviä ilmestysmajan sisällä ja vaatteessa, jota kutsutaan ephodiksi (liivi, jota pappi piti rintapanssarin alla). Sitten siinä kerrotaan yksityiskohdat 12 kivestä kuuluisaa rintapanssaria varten.

Vaikka kivien luettelo ei ole täysin selvä, koska käännökset ovat vuosien varrella vaihdelleet, yleinen nykyaikainen käännös kuuluu: "He tekivät rintapanssarin - taitavien käsityöläisten työtä. He tekivät sen ephodin kaltaiseksi: kullasta, sinisestä, purppurasta ja tulipunaisesta langasta ja hienosti kierretystä pellavasta. Se oli neliskulmainen - jänneväli pitkä ja jänneväli leveä - ja se oli kaksinkertaisesti taitettu. Sitten he kiinnittivät neljä rintapanssaria.Ensimmäisessä rivissä oli rubiini, krysoliitti ja berylli; toisessa rivissä oli turkoosi, safiiri ja smaragdi; kolmannessa rivissä oli jakintti, akaatti ja ametisti; neljännessä rivissä oli topaasi, onyx ja jaspis. Ne oli kiinnitetty kultaisiin filigraaneihin. Niissä oli kaksitoista kiveä, yksi kutakin Israelin poikien nimeä kohti, ja jokaiseen oli kaiverrettu sinetin tavoin yhden 12:sta Israelin pojasta nimi.heimot." (2. Moos. 39:8-14).

Henkinen symboliikka

12 kiveä symboloivat Jumalan perhettä ja Hänen johtajuuttaan rakastavana isänä, kirjoittaa Steven Fuson kirjassaan Temple Treasures: Explore the Tabernacle of Moses in the Light of the Son (Temppelin aarteet: Tutustu Mooseksen tabernaakkeliin Pojan valossa): "Luku kaksitoista viittaa usein hallituksen täydellisyyteen tai täydelliseen jumalalliseen hallintaan. Voimme päätellä, että kahdentoista kiven rintapanssari symboloi Jumalan täydellistä perhettä - hengellistä Israelia, joka koostuu kaikista, jotkaon syntynyt ylhäältä. ... Kaksitoista nimeä, jotka oli kaiverrettu onyx-kiviin, oli kaiverrettu myös rintapanssarin kiviin. Tämä kuvaa varmasti hengellistä taakkaa sekä hartioilla että sydämessä - vilpitöntä huolenpitoa ja rakkautta ihmiskuntaa kohtaan. Ajatelkaa, että luku kaksitoista viittaa lopulliseen hyvään uutiseen, joka on tarkoitettu kaikille ihmiskunnan kansoille."

Käytetään jumalalliseen ohjaukseen

Jumala antoi jalokivisen rintapanssarin ylipappi Aaronille, jotta hän pystyisi hengellisesti erottamaan vastauksia kansan kysymyksiin, joita hän esitti Jumalalle rukoillessaan ilmestysmajassa. 2. Moos. 28:30 mainitsee mystiset esineet nimeltä "Urim ja Thummim" (jotka tarkoittavat "valoja ja täydellisyyksiä"), jotka Jumala ohjeisti heprealaisia sisällyttämään rintapanssariin: "Laita myös Urim ja Thummim siihenrintakilpi, jotta ne olisivat Aaronin sydämen päällä aina, kun hän astuu Herran eteen. Näin Aaron kantaa aina sydämensä päällä Herran edessä välineet, joilla hän tekee päätöksiä israelilaisten puolesta."

Earl Radmacher kirjoittaa teoksessa Nelson's New Illustrated Bible Commentary: Spreading the Light of God's Word Into Your Life (Nelsonin uusi kuvitettu raamattukommentti: Jumalan sanan valon levittäminen elämääsi), että Urim ja Thummim "oli tarkoitettu Israelin jumalallisen opastuksen välineeksi. Ne olivat jalokiviä tai kiviä, jotka joko kiinnitettiin tai joita kannettiin rintapanssariin, jota ylimmäinen pappi käytti neuvotellessaan Jumalan kanssa. Tästä syystä rintapanssaria kutsutaan usein Urimin ja Thummimin rintakilveksi.Vaikka tiedämme, että tämä päätöksentekojärjestelmä oli olemassa, kukaan ei kuitenkaan tiedä varmasti, miten se toimi... Niinpä on paljon spekulaatiota siitä, miten Urim ja Thummim antoivat tuomion [mukaan lukien eri kivien sytyttäminen sytyttämään valoja, jotka kuvastavat vastauksia rukouksiin]... On kuitenkin helppo nähdä, että ennen kuin suuri osa pyhistä kirjoituksista tehtiinNykyään meillä on tietysti Jumalan täydellinen kirjallinen ilmoitus, eikä meillä siksi ole tarvetta Urimin ja Thummimin kaltaisille laitteille."

Rinnakkaisuudet taivaan jalokiviin

Mielenkiintoista on, että papin rintapanssariin kuuluvat jalokivet ovat samankaltaisia kuin ne 12 kiveä, jotka Raamattu kuvailee Ilmestyskirjassa muodostavan 12 porttia sen pyhän kaupungin muuriin, jonka Jumala luo maailman lopussa, kun Jumala luo "uuden taivaan" ja "uuden maan". Koska rintapanssarin kivien tarkkaan tunnistamiseen liittyvät käännöshaasteet ovat suuret.kivien luettelo voi olla täysin sama.

Aivan kuten rintakilven jokaiseen kiveen on kirjoitettu muinaisen Israelin 12 sukukunnan nimet, kaupungin muurien portteihin on kirjoitettu samat Israelin 12 sukukunnan nimet. Ilmestyskirjan 21. luvussa kuvataan enkeliä, joka tekee kierroksen kaupungissa, ja jakeessa 12 sanotaan: "Sillä oli suuri ja korkea muuri, jossa oli kaksitoista porttia ja kaksitoista enkeliä porteilla. Portteihin oli kirjoitettu Israelin 12 sukukunnan nimet.Israelin kaksitoista sukukuntaa."

Jakeessa 19 sanotaan, että kaupungin muurin 12 perustusta "oli koristeltu kaikenlaisilla jalokivillä", ja noihin perustuksiin oli myös kirjoitettu 12 nimeä: Jeesuksen Kristuksen 12 apostolin nimet. Jakeessa 14 sanotaan: "Kaupungin muurilla oli kaksitoista perustusta, ja niissä oli Karitsan kahdentoista apostolin nimet."

Jakeissa 19 ja 20 luetellaan kivet, joista kaupungin muuri koostuu: "Kaupungin muurien perustukset oli koristeltu kaikenlaisilla jalokivillä. Ensimmäinen perustus oli jaspis, toinen safiiri, kolmas akaatti, neljäs smaragdi, viides onyx, kuudes rubiini, seitsemäs krysoliitti, kahdeksas berylli, yhdeksäs topaasi, kymmenes turkoosi, yhdestoista jakintti ja kahdestoista jakkiini.ametisti."