Нагрудні прикраси первосвященика в Біблії та Торі

Кришталеві дорогоцінні камені надихають багатьох людей своєю красою. Але сила і символізм цих священних каменів виходять за рамки простого натхнення. Оскільки кришталеві камені зберігають енергію всередині своїх молекул, деякі люди використовують їх як інструменти для кращого зв'язку з духовною енергією (наприклад, з ангелами) під час молитви. У Книзі Вихід, Біблії і Торі, описується, як сам Бог доручив людям зробитинагрудник з 12 різними дорогоцінними каменями для первосвященика, який він використовував у молитві.

Бог дав Мойсею детальні інструкції, як побудувати все, що священик (Аарон) буде використовувати, наближаючись до фізичного прояву Божої слави на Землі - відомого як Шекіно. -- Пророк Мойсей передав цю інформацію єврейському народові, який, використовуючи свої індивідуальні здібності, ретельно виготовляв матеріали для жертвоприношення Богові.

Коштовне каміння для скинії та священичого одягу

У Книзі Вихід записано, що Бог наказав людям використовувати камені оніксу всередині скинії та на одязі, який називається ефод (жилет, який священик одягав під нагрудник). Далі в ній подано деталі про 12 каменів для знаменитого нагрудника.

Хоча список каменів не зовсім зрозумілий через відмінності в перекладах протягом багатьох років, загальний сучасний переклад звучить так: "Вони зробили нагрудник - роботу вправного майстра. Вони зробили його, як ефод: із золота, і з синьої, пурпурової та багряної пряжі, і з тонко скрученого льону. Він був квадратний - лікоть завдовжки і лікоть завширшки - і складений удвічі. Потім вони вмонтували чотириПерший ряд - рубін, хризоліт і берил, другий - бірюза, сапфір і смарагд, третій - жасінт, агат і аметист, четвертий - топаз, онікс і яшма. Вони були вправлені в золоту філігранну оправу. Каменів було дванадцять, по одному на кожне з імен синів Ізраїля, на кожному з них, як на печатці, було викарбувано ім'я одного з 12племена" (Вихід 39:8-14).

Духовний символізм

12 каменів символізують Божу сім'ю і Його керівництво як люблячого батька, пише Стівен Фюсон у своїй книзі "Скарби храму: досліджуємо скинію Мойсея у світлі Сина": "Число дванадцять часто вказує на державну досконалість або повне божественне управління. Ми можемо зробити висновок, що нагрудник з дванадцяти каменів символізує повну Божу сім'ю - духовний Ізраїль всіх, хтоДванадцять імен, викарбуваних на оніксових каменях, були також викарбувані на каменях нагрудника. Безумовно, це зображує духовний тягар як на плечах, так і на серці - щиру турботу і любов до людства. Вважайте, що число дванадцять вказує на остаточну благу звістку, призначену для всіх народів людства".

Використовується для Божественного керівництва

Бог дав нагрудник з дорогоцінних каменів первосвященикові Ааронові, щоб допомогти йому духовно розпізнавати відповіді на запитання народу, які він ставив Богові під час молитви в скинії. У Виході 28:30 згадуються містичні предмети під назвою "Урім і Туммім" (що означає "світло і досконалість"), які Бог наказав єврейському народові покласти в нагрудник: "І покладіть Урім і Туммім у нагрудникщоб вони були над серцем Аарона, коли він входитиме в Господню присутність. Таким чином, Аарон завжди носитиме над своїм серцем перед Господом засоби для прийняття рішень за ізраїльтян".

У "Новому ілюстрованому біблійному коментарі Нельсона: Поширення світла Божого Слова у вашому житті" граф Радмахер пише, що урим і туммім "були призначені як засіб божественного керівництва для Ізраїлю. Вони включали в себе дорогоцінні камені або камені, які або прикріплювалися до нагрудника, або носилися всередині нього, коли первосвященик радився з Богом. З цієї причини нагрудник часто називають "нагрудником".Однак, хоча ми знаємо, що ця система прийняття рішень існувала, ніхто не знає напевно, як вона працювала. ... Таким чином, існує багато припущень про те, як Урім і Туммім виносили вердикт [включаючи запалювання різних каменів, що символізували відповіді на молитву]. ... Однак, легко помітити, що в дні, коли більша частина Писань була написана ще до того, якСьогодні, звичайно, ми маємо повне письмове Боже одкровення, а тому не потребуємо таких пристроїв, як Урім і Туммім".

Паралелі з коштовним камінням на небесах

Цікаво, що дорогоцінні камені, перераховані як частина нагрудника священика, схожі на 12 каменів, які Біблія описує в Книзі Об'явлення як 12 брам до стіни святого міста, яке Бог створить наприкінці світу, коли Бог створить "нове небо" і "нову землю". І, через труднощі перекладу, пов'язані з точною ідентифікацією каменів на нагруднику, перекладачісписок каменів може бути абсолютно однаковим.

Подібно до того, як на кожному камені в нагруднику написані імена 12 колін стародавнього Ізраїлю, брами міських мурів написані тими ж іменами 12 колін Ізраїлю. 21-й розділ Об'явлення описує ангела, який проводить екскурсію по місту, а в 12-му вірші сказано: "Він мав великий, високий мур з дванадцятьма брамами, а при брамах дванадцять ангелів. На брамах були написані імена коліндванадцять колін Ізраїлевих".

У 19-му вірші сказано, що 12 підвалин міського муру "були прикрашені всіляким дорогоцінним камінням", і на тих підвалинах також були написані 12 імен: імена 12-ти апостолів Ісуса Христа. У 14-му вірші сказано: "Мур міста мав дванадцять підвалин, і на них були імена дванадцяти апостолів Агнця".

У віршах 19 і 20 перераховані камені, з яких складається мур міста: "Підвалини мурів міста були прикрашені всяким дорогоцінним камінням. Перша підвалина - яшма, друга - сапфір, третя - агат, четверта - смарагд, п'ята - онікс, шоста - рубін, сьома - хризоліт, восьма - берил, дев'ята - топаз, десята - бірюза, одинадцята - яшма, дванадцята - яшма, дванадцята - яшма.аметист".