High Priest's Breastplate Gems yn 'e Bibel en Tora

High Priest's Breastplate Gems yn 'e Bibel en Tora
Judy Hall

Krystal edelstiennen ynspirearje in protte minsken mei har skientme. Mar de krêft en symbolyk fan dizze hillige stiennen gean fierder as ienfâldige ynspiraasje. Sûnt kristalstiennen enerzjy yn har molekulen opslaan, brûke guon minsken se as ark om better te ferbinen mei geastlike enerzjy (lykas ingels) by it bidden. Yn it Boek fan Exodus beskriuwe de Bibel en Tora beide hoe't God sels minsken ynstruearre hat om in boarstplaat te meitsjen mei 12 ferskillende edelstiennen foar in hegepryster om te brûken yn gebed.

God joech Mozes detaillearre ynstruksjes foar hoe te bouwen alles dat de pryster (Aäron) soe brûke by it benaderjen fan de fysike manifestaasje fan Gods gloarje op ierde - bekend as de Shekinah - te bieden folks gebeden ta God. Dit omfette details oer hoe't jo in útwurke tabernakel bouwe, lykas de klean fan 'e pryster. De profeet Mozes joech dizze ynformaasje troch oan it Hebrieuske folk, dy't har yndividuele feardichheden foarsichtich setten om de materialen te meitsjen as har offers oan God.

Sjoch ek: Wat is de fêstetiid en wêrom fiere kristenen it?

Ealstiennen foar de tabernakel en prystersklean

It Boek fan Exodus skriuwt dat God de minsken ynstruearre om onyxstiennen te brûken yn 'e tabernakel en op in klean dy't in efod neamd wurdt (it vest dat de pryster soe drage ûnder it boarstplaat). Dan presintearret it de details fan 'e 12 stiennen foar it ferneamde boarstplaat.

Wylst de list mei stiennen net folslein dúdlik is troch ferskillenyn oersettingen yn 'e rin fan' e jierren, in gewoane moderne oersetting lêst: "Se makken it boarstplaat - it wurk fan in betûfte ambachtsman. Se makken it as de efod: fan goud en fan blau, pears en skarlekken garen, en fan fyn draaide linnen It wie fjouwerkant - in span lang en in span breed - en dûbeld opfold. Doe setten se der fjouwer rigen edelstiennen op, de earste rige wie robyn, chrysolite en beryl, de twadde rige wie turquoise, saffier en smaragd ; de tredde rige wie jasint, agaat en amethyst; de fjirde rige wie topaas, onyks en jaspis. Se waarden monteard yn gouden filigraansettings. Der wiene tolve stiennen, ien foar elk fan 'e nammen fan 'e soannen fan Israel, elk gravearre as in segel mei de namme fan ien fan de 12 stammen." (Exodus 39:8-14).

Sjoch ek: Net myn wil, mar jo wolle dien wurde: Mark 14:36 ​​en Lukas 22:42

Spiritual Symbolism

De 12 stiennen symbolisearje Gods famylje en syn liederskip as in leave heit, skriuwt Steven Fuson yn syn boek Temple Treasures: Explore the Tabernacle of Mozes in the Light of the Son: " It getal tolve jout faaks de folsleinens fan 'e regearing of folslein godlik bestjoer oan. Wy kinne konkludearje dat it boarstplaat fan tolve stiennen de folsleine famylje fan God symbolisearret - in geastlik Israel fan allegearre dy't fan boppen berne binne ... De tolve nammen gravearre op 'e op 'e stiennen fan 'e boarstplaat waarden ek onyksstiennen gravearre, dit is wis in geastlike lêst op 'e skouders en it hert -in oprjochte soarch en leafde foar it minskdom. Tink derom dat it nûmer tolve wiist op it ultime goede nijs foar alle folken fan 'e minske."

Brûkt foar godlike begelieding

God joech it edelstiennen boarstplaat oan 'e hegepryster, Aäron, om him te helpen geastlik ûnderskiede antwurden op 'e fragen fan' e minsken dy't hy God frege wylst er yn 'e tabernakel bidde. Exodus 28:30 neamt mystike objekten neamd "Urim en Thummim" (wat betsjut "ljochten en folsleinens") dy't God de Hebrieuske minsken ynstruearre om yn 'e boarstplaat op te nimmen : "Set ek de Urim en de Tummim yn 'e boarstwapen, sadat se oer it hert fan Aäron wêze kinne as hy yn 'e oanwêzigens fan 'e Hear komt. Sa sil Aäron altyd de middels drage om besluten te nimmen foar de Israeliten oer syn hert foar de Heare."

Yn Nelson's New Illustrated Bible Commentary: Spreading the Light of Gods Word Into Your Life, Earl Radmacher skriuwt dat de Urim en Tummim "wiere bedoeld as in middel fan godlike begelieding foar Israel. Se befette edelstenen as stiennen dy't óf ferbûn wiene oan of droegen yn 'e boarstplaat droegen troch de hegepryster doe't hy mei God rieplachte. Om dizze reden wurdt it boarstplaat faaks it boarstplaat fan oardiel of beslút neamd. Lykwols, wylst wy witte dat dit beslútfoarming systeem bestie, gjinien wit foar wis hoe't it wurke. ... Sa is der in soad spekulaasje oer de hoe't de Urim en Thummimin oardiel levere [ynklusyf it meitsjen fan ferskate stiennen ljochtsje om antwurden op gebed foar te stellen]. ... It is lykwols maklik te sjen dat yn 'e dagen foardat in protte fan 'e skriften skreaun of sammele waarden, der ferlet wie fan in soarte fan godlike begelieding. Hjoed, fansels, hawwe wy Gods folsleine skreaune iepenbiering, en dêrom hawwe gjin ferlet fan apparaten lykas de Urim en Thummim."

Parallels to Gemstones in Heaven

Ynteressant binne de edelstiennen neamd as in diel fan it boarstplaat fan 'e pryster binne fergelykber mei de 12 stiennen dy't de Bibel yn it Boek fan' e Iepenbiering beskriuwt as besteande út de 12 poarten nei de muorre fan 'e hillige stêd dy't God oan 'e ein fan 'e wrâld sil meitsje, as God in "nije himel makket" " en in "nije ierde." En, fanwegen de oersettingsútdagings fan it krekt identifisearjen fan de boarstplaatstiennen, kin de list mei stiennen folslein itselde wêze.

Krekt as elke stien yn 'e boarstplaat is ynskreaun mei de nammen fan 'e 12 stammen fan it âlde Israel binne de poarten fan' e stedsmuorren ynskreaun mei deselde nammen fan 'e 12 stammen fan Israel. Iepenbiering haadstik 21 beskriuwt in ingel dy't in rûnlieding troch de stêd jout, en fers 12 seit: "It hie in grutte, hege muorre mei tolve poarten, en mei tolve ingels by de poarten. Op 'e poarten stiene de nammen fan 'e tolve stammen fan Israel skreaun."

De 12 fûneminten fan 'e stêdsmuorre "wiere fersierd mei alle soarten kostbere stiennen," fers 19seit, en dy fûneminten wiene ek ynskreaun mei 12 nammen: de nammen fan Jezus Kristus syn 12 apostels. Vers 14 seit: "De muorre fan 'e stêd hie tolve fûneminten, en dêrop stiene de nammen fan 'e tolve apostels fan it Lam."

Fersen 19 en 20 listje de stiennen dy't de muorre fan 'e stêd meitsje: "De fûneminten fan 'e stedsmuorren waarden fersierd mei alle soarten kostbere stiennen. De earste stifting wie jaspis, de twadde saffier, de tredde agaat, de fjirde smaragd, de fyfde onyks, de seisde robijn, de sânde chrysolite, de achtste beryl, de njoggende topaas, de tsiende turkoois, de alfte jasint, en de tolfde amethyst."

Sitearje dit artikel Opmaak Jo sitaat Hopler, Whitney. "Sacred Stones: High Priest's Breastplate Gems yn 'e Bibel en Tora." Learn Religions, 25 augustus 2020, learnreligions.com/breastplate-gems-in-the-bible-torah-124518. Hopler, Whitney. (2020, 25 augustus). Sacred Stones: High Priest's Breastplate Gems yn 'e Bibel en Tora. Untfongen fan //www.learnreligions.com/breastplate-gems-in-the-bible-torah-124518 Hopler, Whitney. "Sacred Stones: High Priest's Breastplate Gems yn 'e Bibel en Tora." Learje religys. //www.learnreligions.com/breastplate-gems-in-the-bible-torah-124518 (tagong op 25 maaie 2023). kopiearje sitaat



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall is in ynternasjonaal ferneamde auteur, learaar en kristalekspert dy't mear dan 40 boeken skreaun hat oer ûnderwerpen fariearjend fan geastlike genêzing oant metafysika. Mei in karriêre fan mear dan 40 jier, hat Judy ûntelbere yndividuen ynspireare om te ferbinen mei har geastlike sels en de krêft fan genêzende kristallen te benutten.Judy's wurk wurdt ynformeare troch har wiidweidige kennis fan ferskate geastlike en esoteryske dissiplines, ynklusyf astrology, tarot, en ferskate genêzingsmodaliteiten. Har unike oanpak fan spiritualiteit kombinearret âlde wiisheid mei moderne wittenskip, en biedt lêzers praktyske ark foar it berikken fan grutter lykwicht en harmony yn har libben.As se net skriuwt of leart, kin Judy de wrâld reizgje op syk nei nije ynsjoch en ûnderfiningen. Har passy foar ferkenning en libbenslang learen is evident yn har wurk, dat geastlike sikers oer de hiele wrâld bliuwt ynspirearje en bemachtigje.