Permata Pelindung Dada Imam Besar dalam Alkitab dan Taurat

Permata Pelindung Dada Imam Besar dalam Alkitab dan Taurat
Judy Hall

Batu permata kristal memberi inspirasi kepada ramai orang dengan kecantikan mereka. Tetapi kuasa dan simbolisme batu-batu suci ini melampaui inspirasi mudah. Memandangkan batu kristal menyimpan tenaga di dalam molekulnya, sesetengah orang menggunakannya sebagai alat untuk berhubung dengan lebih baik dengan tenaga rohani (seperti malaikat) semasa berdoa. Dalam Kitab Keluaran, Alkitab dan Taurat kedua-duanya menerangkan bagaimana Tuhan sendiri mengarahkan manusia untuk membuat penutup dada dengan 12 batu permata yang berbeza untuk digunakan oleh imam besar dalam doa.

Lihat juga: Adakah Perawan Maria Mati Sebelum Diasumsikan?

Tuhan memberi Musa arahan terperinci tentang cara membina segala yang akan digunakan oleh imam (Harun) apabila mendekati manifestasi fizikal kemuliaan Tuhan di Bumi -- dikenali sebagai Shekinah -- untuk ditawarkan doa manusia kepada Allah. Ini termasuk butiran tentang cara membina khemah yang rumit, serta pakaian imam. Nabi Musa menyampaikan maklumat ini kepada orang-orang Ibrani, yang menggunakan kemahiran individu mereka untuk bekerja dengan teliti menjadikan bahan-bahan sebagai persembahan mereka kepada Tuhan.

Batu Permata untuk Khemah Suci dan Pakaian Imam

Kitab Keluaran mencatatkan bahawa Tuhan mengarahkan orang ramai untuk menggunakan batu onyx di dalam Khemah Suci dan pada pakaian yang dipanggil efod (rompi yang akan digunakan oleh imam. pakai di bawah pelindung dada). Kemudian ia membentangkan butiran 12 batu untuk pelindung dada yang terkenal.

Walaupun senarai batu tidak jelas sepenuhnya kerana perbezaandalam terjemahan selama bertahun-tahun, terjemahan moden yang lazim berbunyi: "Mereka membentuk penutup dada -- buatan seorang tukang yang mahir. Mereka membuatnya seperti efod: dari emas, dan dari benang biru, ungu dan merah, dan dari lenan yang dipintal halus. . Ia adalah segi empat sama -- satu jengkal panjang dan satu jengkal lebar -- dan dilipat dua kali ganda. Kemudian mereka memasang empat baris batu permata di atasnya. Baris pertama ialah delima, krisolit dan beril; baris kedua ialah biru, nilam dan zamrud ; baris yang ketiga ialah jacinth, akik, dan amethyst; baris yang keempat ialah topas, onyx dan yaspis; semuanya itu dipasang pada hiasan kerawang emas. Ada dua belas batu, satu untuk setiap nama anak-anak Israel, masing-masing diukir. seperti meterai dengan nama salah satu daripada 12 puak." (Keluaran 39:8-14).

Simbolisme Rohani

12 batu melambangkan keluarga Tuhan dan kepimpinan-Nya sebagai bapa yang penyayang, menulis Steven Fuson dalam bukunya Temple Treasures: Explore the Tabernacle of Moses in the Light of the Son: " Angka dua belas sering menunjukkan kesempurnaan pemerintahan atau pemerintahan ilahi yang lengkap. Kita dapat menyimpulkan bahawa penutup dada dua belas batu melambangkan keluarga lengkap Tuhan -- Israel rohani dari semua yang telah dilahirkan dari atas. ... Dua belas nama yang terukir pada Batu-batu onyx juga terukir pada batu-batu penutup dada. Sesungguhnya ini menggambarkan beban rohani pada kedua-dua bahu dan hati --penjagaan dan kasih sayang yang tulus kepada manusia. Pertimbangkan bahawa angka dua belas menunjukkan kepada berita baik utama yang ditakdirkan untuk semua bangsa manusia."

Digunakan untuk Bimbingan Ilahi

Tuhan memberikan penutup dada batu permata kepada imam besar, Harun, untuk membantunya secara rohani memahami jawapan kepada soalan orang yang dia tanyakan kepada Tuhan semasa berdoa di dalam khemah. Keluaran 28:30 menyebut objek mistik yang dipanggil "Urim dan Tumim" (yang bermaksud "cahaya dan kesempurnaan") yang Tuhan mengarahkan orang Ibrani untuk memasukkan ke dalam penutup dada. : “Taruh juga Urim dan Tumim di dalam tutup dada, supaya semuanya itu ada di atas hati Harun setiap kali dia masuk ke hadirat Tuhan. Dengan itu Harun akan sentiasa menanggung cara membuat keputusan bagi orang Israel atas hatinya di hadapan Tuhan."

Dalam Komentar Alkitab Bergambar Baru Nelson: Menyebarkan Terang Firman Tuhan Ke Dalam Kehidupan Anda, Earl Radmacher menulis bahawa Urim dan Tumim "dimaksudkan sebagai cara bimbingan ilahi bagi Israel. Mereka melibatkan permata atau batu yang sama ada dilekatkan atau dibawa ke dalam penutup dada yang dipakai oleh imam besar semasa dia berunding dengan Tuhan. Atas sebab ini, pelindung dada sering dipanggil pelindung dada penghakiman atau keputusan. Walau bagaimanapun, walaupun kita tahu bahawa sistem membuat keputusan ini wujud, tiada siapa yang tahu dengan pasti bagaimana ia berfungsi. ... Oleh itu, terdapat banyak spekulasi tentang bagaimana Urim dan Tumimmenyampaikan keputusan [termasuk membuat pelbagai batu menyala untuk mewakili jawapan kepada doa]. ... Walau bagaimanapun, adalah mudah untuk melihat bahawa pada zaman sebelum banyak kitab suci ditulis atau dikumpulkan, terdapat keperluan untuk beberapa jenis bimbingan ilahi. Hari ini, sudah tentu, kita mempunyai wahyu bertulis Tuhan yang lengkap, dan oleh itu tidak memerlukan alat seperti Urim dan Tumim."

Selari dengan Batu Permata di Syurga

Menariknya, batu permata disenaraikan sebagai sebahagian daripada penutup dada imam adalah serupa dengan 12 batu yang digambarkan oleh Alkitab dalam Kitab Wahyu sebagai terdiri daripada 12 pintu ke tembok kota suci yang akan Tuhan ciptakan pada akhir dunia, apabila Tuhan membuat "syurga baru" " dan "bumi baru." Dan, kerana cabaran terjemahan mengenal pasti batu pelindung dada dengan tepat, senarai batu mungkin sama sepenuhnya.

Sama seperti setiap batu dalam penutup dada itu ditulis dengan nama daripada 12 suku Israel purba, pintu gerbang tembok kota ditulis dengan nama yang sama dari 12 suku Israel. Penyingkapan pasal 21 menerangkan tentang seorang malaikat yang sedang menjelajah kota itu, dan ayat 12 mengatakan, "Ia mempunyai tembok yang besar dan tinggi dengan dua belas pintu gerbang, dan dengan dua belas malaikat di pintu gerbang. Pada pintu gerbang itu tertulis nama dua belas suku Israel."

12 asas tembok kota itu "dihiasi dengan segala jenis batu permata," ayat 19berkata, dan asas-asas itu juga ditulis dengan 12 nama: nama 12 rasul Yesus Kristus. Ayat 14 berkata, "Tembok kota itu mempunyai dua belas asas, dan di atasnya tertulis nama dua belas rasul Anak Domba."

Ayat 19 dan 20 menyenaraikan batu-batu yang membentuk tembok kota itu: "Asas tembok kota dihiasi dengan segala jenis batu permata. Asas yang pertama ialah yaspis, yang kedua dari nilam, yang ketiga dari batu akik, zamrud yang keempat, yang kelima onyx, yang keenam delima, yang ketujuh krisolit, yang kedelapan beril, yang kesembilan topaz, yang kesepuluh turquoise, yang kesebelas jacinth, dan yang kedua belas amethyst."

Lihat juga: Takhta Malaikat dalam Hierarki Malaikat KristianPetik Artikel ini Format Petikan Anda Hopler, Whitney. "Batu Suci: Permata Pelindung Dada Imam Besar dalam Alkitab dan Taurat." Belajar Agama, 25 Ogos 2020, learnreligions.com/breastplate-gems-in-the-bible-torah-124518. Hopler, Whitney. (2020, 25 Ogos). Batu Suci: Permata Pelindung Dada Imam Besar dalam Alkitab dan Taurat. Diperoleh daripada //www.learnreligions.com/breastplate-gems-in-the-bible-torah-124518 Hopler, Whitney. "Batu Suci: Permata Pelindung Dada Imam Besar dalam Alkitab dan Taurat." Belajar Agama. //www.learnreligions.com/breastplate-gems-in-the-bible-torah-124518 (diakses pada 25 Mei 2023). menyalin petikan



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall ialah pengarang, guru, dan pakar kristal terkenal di peringkat antarabangsa yang telah menulis lebih daripada 40 buku mengenai topik yang terdiri daripada penyembuhan rohani kepada metafizik. Dengan kerjaya yang menjangkau lebih daripada 40 tahun, Judy telah memberi inspirasi kepada ramai individu untuk berhubung dengan diri rohani mereka dan memanfaatkan kuasa kristal penyembuhan.Kerja Judy dimaklumkan oleh pengetahuannya yang luas tentang pelbagai disiplin rohani dan esoterik, termasuk astrologi, tarot, dan pelbagai kaedah penyembuhan. Pendekatan uniknya terhadap kerohanian menggabungkan kebijaksanaan kuno dengan sains moden, memberikan pembaca alat praktikal untuk mencapai keseimbangan dan keharmonian yang lebih besar dalam kehidupan mereka.Apabila dia tidak menulis atau mengajar, Judy boleh ditemui mengembara ke seluruh dunia untuk mencari cerapan dan pengalaman baharu. Keghairahannya untuk penerokaan dan pembelajaran sepanjang hayat terbukti dalam kerjanya, yang terus memberi inspirasi dan memperkasakan pencari rohani di seluruh dunia.