Gudinnen Parvati eller Shakti - Hinduismens modergudinne

Parvati er datteren til kongen av Parvatas, Himavan og konsorten til Lord Shiva. Hun kalles også Shakti, universets mor, og på forskjellige måter kjent som Loka-Mata, Brahma-Vidya, Shivajnana-Pradayini, Shivaduti, Shivaradhya, Shivamurti og Shivankari. Hennes populære navn inkluderer Amba, Ambika, Gauri, Durga, Kali, Rajeshwari, Sati og Tripurasundari.

Historien om Sati som Parvati

Parvatis historie er fortalt i detalj i Maheshwara Kanda av Skanda Purana . Sati, datteren til Daksha Prajapati, sønnen til Brahma, ble gift med Lord Shiva. Daksha likte ikke sin svigersønn på grunn av hans rare form, merkelige oppførsel og særegne vaner. Daksha utførte et seremonielt offer, men inviterte ikke datteren og svigersønnen. Sati følte seg fornærmet og gikk til faren sin og spurte ham bare for å få et ubehagelig svar. Sati ble rasende og ønsket ikke lenger å bli kalt datteren hans. Hun foretrakk å tilby kroppen sin til ilden og bli gjenfødt som Parvati for å gifte seg med Shiva. Hun skapte ild gjennom yogakraften sin og ødela seg selv i den yogagnien . Lord Shiva sendte sin budbringer Virabhadra for å stoppe ofringen og drev bort alle gudene som samlet seg der. Hodet til Daksha ble kuttet av etter anmodning fra Brahma, kastet i ilden og erstattet med en geit.

Hvordan Shiva giftet seg med Parvati

Lord Shiva tydde tilHimalaya for innstramminger. Den destruktive demonen Tarakasura vant en velsignelse fra Lord Brahma om at han skulle dø bare i hendene til sønnen til Shiva og Parvati. Derfor ba gudene Himavan om å ha Sati som sin datter. Himavan var enig og Sati ble født som Parvati. Hun tjente Lord Shiva under hans bot og tilbad ham. Lord Shiva giftet seg med Parvati.

Ardhanishwara og gjenforeningen av Shiva & Parvati

Den himmelske vismannen Narada fortsatte til Kailash i Himalaya og så Shiva og Parvati med én kropp, halvparten mann, halv kvinne – Ardhanarishwara. Ardhanarishwara er den androgyne formen for Gud med Shiva ( purusha ) og Shakti ( prakriti ) forenet i ett, noe som indikerer kjønnenes komplementære natur. Narada så dem spille et terningspill. Lord Shiva sa at han vant spillet. Parvati sa at hun vant. Det ble en krangel. Shiva forlot Parvati og dro for å praktisere innstramminger. Parvati antok skikkelse av en jegerinne og møtte Shiva. Shiva ble forelsket i jegeren. Han dro med henne til faren for å få hans samtykke til ekteskapet. Narada informerte Lord Shiva om at jegeren var ingen ringere enn Parvati. Narada ba Parvati be om unnskyldning til sin Herre, og de ble gjenforent.

Hvordan Parvati ble Kamakshi

En dag kom Parvati bak Lord Shiva og lukket øynene. Hele universet gikk glipp av et hjerteslag – mistet livet oglys. Til gjengjeld ba Shiva Parvati om å praktisere innstramninger som et korrigerende tiltak. Hun fortsatte til Kanchipuram for streng bot. Shiva skapte en flom og Linga som Parvati tilbad var i ferd med å bli vasket bort. Hun omfavnet Linga og den ble der som Ekambareshwara mens Parvati ble med den som Kamakshi og reddet verden.

Hvordan Parvati ble Gauri

Parvati hadde mørk hud. En dag refererte Lord Shiva lekent til den mørke fargen hennes, og hun ble såret av bemerkningen hans. Hun dro til Himalaya for å utføre innstramninger. Hun fikk en blek hudfarge og ble kjent som Gauri, eller den lyse. Gauri ble med Shiva som Ardhanarishwara ved Brahmas nåde.

Parvati som Shakti - Universets mor

Parvati bor alltid med Shiva som sin Shakti, som bokstavelig talt betyr "makt." Hun kaster visdom og nåde over sine hengivne og får dem til å oppnå forening med hennes Herre. Shakti-kulten er forestillingen om Gud som den universelle mor. Shakti omtales som mor fordi det er aspektet av det Høyeste der hun blir sett på som universets opprettholder.

Shakti i Skriftene

Hinduismen legger mye vekt på Guds eller Devis morskap. Devi-Shukta vises i den 10. mandalaen til Rig-Veda . Bak, datteren til vismannen Maharshi Ambrin avslører dette i den vediske salmen adressert til det guddommeligeMor, der hun snakker om sin erkjennelse av gudinnen som moren, som gjennomsyrer hele universet. Det aller første verset i Kalidasas Raghuvamsa sier at Shakti og Shiva står til hverandre i samme forhold som ordet og dets betydning. Dette understrekes også av Sri Shankaracharya i det første verset av Saundarya Lahari .

Shiva & Shakti er én

Shiva og Shakti er i hovedsak én. Akkurat som varme og ild er Shakti og Shiva uatskillelige og kan ikke klare seg uten hverandre. Shakti er som slangen i bevegelse. Shiva er som den ubevegelige slangen. Hvis Shiva er det rolige havet, er Shakti havet fullt av bølger. Mens Shiva er det transcendentale Høyeste Vesen, er Shakti det manifesterte, immanente aspektet av det Høyeste.

Referanse: Basert på historiene om Shiva gjenfortalt av Swami Sivananda