Innehållsförteckning
"Om du möter Buddha, döda honom." Detta berömda citat tillskrivs Linji Yixuan (även stavat Lin-chi I-hsuan, d. 866), en av de mest framstående mästarna i zenhistorien.
"Kill the Buddha" anses ofta vara en koan , en av de dialoger eller korta anekdoter som är unika för zenbuddhismen. Genom att begrunda en koan uttömmer eleven sina diskriminerande tankar och en djupare, mer intuitiv insikt uppstår.
Hur dödar man en Buddha?
Av någon anledning har just denna koan fått fäste i västvärlden och tolkats på många olika sätt. En version av den dök upp i en diskussion om våld inom buddhismen; någon trodde att Linji var bokstavstrogen (ledtråd: det var han inte).
Många andra tolkningar florerar. I en essä från 2006 med titeln "Killing the Buddha" skrev författaren och neurovetenskapsmannen Sam Harris,
"Den buddhistiske mästaren Lin Chi från 800-talet lär ha sagt: 'Om du möter Buddha på vägen, döda honom.' Liksom mycket av zenläran verkar detta alltför gulligt, men det innehåller en värdefull poäng: att göra Buddha till en religiös fetisch är att missa kärnan i det han lärde ut. När vi funderar över vad buddhismen kan erbjuda världen under 2000-talet, föreslår jag att vi tar Lin Chissom en elev till Buddha bör vi avstå från buddhismen."Är det vad mäster Linji menade med att "döda Buddha?" Zen-arkiven berättar att Linji var en hårdför och kompromisslös lärare av Buddha Dharma, känd för att instruera sina elever med skrik och slag. Dessa användes inte som straff utan för att chocka eleven att släppa slingrande, sekventiella tankar och föra honom till den rena klarheten i det nuvarande ögonblicket.
Linji sa också en gång: "'Buddha' betyder renhet i sinnet vars utstrålning genomsyrar hela dharmaområdet." Om du känner till Mahayana-buddhismen förstår du att Linji talar om Buddhanaturen, som är den grundläggande naturen hos alla varelser. Inom Zen är det allmänt känt att "När du möter Buddha, döda honom" syftar på att "döda" en Buddha som du uppfattar som åtskild fråndig själv eftersom en sådan Buddha är en illusion.
I Zen-sinne, nybörjares sinne (Weatherhill, 1970), sade Shunryu Suzuki Roshi,
"Zenmästaren kommer att säga: 'Döda Buddha!' Döda Buddha om Buddha finns någon annanstans. Döda Buddha för att du ska återuppta din egen Buddha-natur."Döda Buddha om Buddha finns någon annanstans. Om du mötas Buddha, döda Buddha. Med andra ord, om du stöter på en "Buddha" som är skild från dig själv, är du vilseledd.
Så även om Sam Harris inte hade helt fel när han sa att man borde "döda" en Buddha som är en "religiös fetisch", skulle Linji förmodligen ha slagit honom ändå. Linji säger åt oss att inte objektifiera någonting -- Inte Buddha, och inte jaget. Att "möta" Buddha är att fastna i dualism.
Andra moderna feltolkningar
Uttrycket "döda Buddha" används ofta för att förkasta all religiös doktrin. Linji uppmanade sina elever att gå bortom en konceptuell förståelse av Buddhas lära som blockerar intim, intuitiv insikt, så att förståelsen inte blir helt fel.
Se även: Gudar och gudinnor för healingAlla konceptuell förståelsen av att "döda Buddha" kommer inte att motsvara vad Linji sade. Att konceptualisera icke-dualitet eller Buddhanatur är inte samma sak som att förverkliga. En tumregel inom Zen är att om du kan förstå det intellektuellt så har du inte nått dit ännu.
Se även: Vad är universalism och varför har den så stora brister? Citera denna artikel Formatera ditt citat O'Brien, Barbara. "Kill the Buddha." Lär religioner, 25 augusti 2020, learnreligions.com/kill-the-buddha-449940. O'Brien, Barbara. (2020, 25 augusti). Kill the Buddha. Hämtad från //www.learnreligions.com/kill-the-buddha-449940 O'Brien, Barbara. "Kill the Buddha." Lär religioner. //www.learnreligions.com/kill-the-buddha-449940 (hämtad 25 maj 2023). kopiacitat