12 Fruchtbarkeitsgötter von Beltane

12 Fruchtbarkeitsgötter von Beltane
Judy Hall

Beltane ist eine Zeit großer Fruchtbarkeit - für die Erde selbst, für die Tiere und natürlich auch für die Menschen. Diese Jahreszeit wird seit Tausenden von Jahren von verschiedenen Kulturen auf unterschiedliche Weise gefeiert, aber fast alle haben den Fruchtbarkeitsaspekt gemeinsam. Normalerweise ist dies ein Sabbat, an dem die Götter der Jagd oder des Waldes, die Göttinnen der Leidenschaft und der Mutterschaft sowie die landwirtschaftlichen Gottheiten gefeiert werden.Hier ist eine Liste von Göttern und Göttinnen, die im Rahmen der Beltane-Rituale Ihrer Tradition geehrt werden können.

Artemis (griechisch)

Die Mondgöttin Artemis wurde mit der Jagd in Verbindung gebracht und galt als Göttin der Wälder und der Hänge. Diese Verbindung zur Weidewirtschaft machte sie zu einem Teil der Frühlingsfeiern in späteren Epochen. Obwohl sie Tiere jagt, ist sie auch eine Beschützerin des Waldes und seiner jungen Kreaturen. Artemis war als eine Göttin bekannt, die ihre Keuschheit schätzte und ihren Status als göttliche Jungfrau mit aller Kraft verteidigte.

Bes (ägyptisch)

Der in späteren Dynastien verehrte Bes war ein Schutzgott für den Haushalt und wachte über Mütter und kleine Kinder. Er und seine Frau Beset wurden in Ritualen gepaart, um Probleme mit Unfruchtbarkeit zu heilen. Laut Ancient Egypt Online war er "ein Kriegsgott, aber auch ein Beschützer der Geburt und des Hauses und wurde mit Sexualität, Humor, Musik und Tanz assoziiert".Seine Blütezeit erlebte er in der ptolemäischen Zeit, als er häufig um Hilfe bei Fruchtbarkeit und sexuellen Bedürfnissen gebeten wurde. Bald wurde er auch bei den Phöniziern und Römern beliebt; in Kunstwerken wird er typischerweise mit einem ungewöhnlich großen Phallus dargestellt.

Bacchus (römisch)

Bacchus, das Äquivalent des griechischen Gottes Dionysos, war der Partygott - Weintrauben, Wein und allgemeine Ausschweifungen waren seine Domäne. Jedes Jahr im März konnten römische Frauen an geheimen Zeremonien auf dem Aventinhügel teilnehmen, die als Bacchanalien Bacchus hat eine göttliche Mission, und zwar die des Befreiers. Während seiner Trunkenheit löst Bacchus die Zungen derer, die Wein und andere Getränke zu sich nehmen, und gibt den Menschen die Freiheit, zu sagen und zu tun, was sie wollen.

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Cernunnos (keltisch)

Cernunnos ist ein gehörnter Gott aus der keltischen Mythologie. Er wird mit männlichen Tieren in Verbindung gebracht, insbesondere mit dem Hirsch in der Brunft, was dazu geführt hat, dass er mit Fruchtbarkeit und Vegetation assoziiert wird. Darstellungen von Cernunnos finden sich in vielen Teilen der britischen Inseln und Westeuropas. Er wird oft mit Bart und wildem, struppigem Haar dargestellt - schließlich ist er der Herr des Waldes. Wegen seiner Hörner(und der gelegentlichen Darstellung eines großen, erigierten Phallus) wurde Cernunnos von Fundamentalisten oft als Symbol des Satans missverstanden.

Flora (römisch)

Diese Göttin des Frühlings und der Blumen hatte ihr eigenes Fest, Floralia, das jedes Jahr zwischen dem 28. April und dem 3. Mai gefeiert wurde. Die Römer kleideten sich in leuchtende Gewänder und Blumenkränze und besuchten Theatervorstellungen und Aufführungen im Freien. Der Experte für Alte Geschichte NS Gill sagt: "Das Floralia-Fest begann in Rom 240 oder 238 v. Chr., als der Tempel der GöttinFlora wurde geweiht, um die Göttin Flora zu erfreuen und die Blüten zu schützen."

Hera (griechisch)

Diese Göttin der Ehe war das Äquivalent der römischen Juno und hatte es sich zur Aufgabe gemacht, neuen Bräuten gute Nachrichten zu bringen. In ihren frühesten Formen scheint sie eine Naturgöttin gewesen zu sein, die der Tierwelt vorsteht und die Jungtiere pflegt, die sie in ihren Armen hält. Griechische Frauen, die schwanger werden wollten - insbesondere solche, die sich einen Sohn wünschten - konnten Hera Opfer in Form vonIn einigen Städten wurde Hera mit der Heraia geehrt, einem sportlichen Wettkampf nur für Frauen, der bereits im sechsten Jahrhundert v. Chr. begann.

Kokopelli (Hopi)

Dieser Flöte spielende, tanzende Frühlingsgott trägt ungeborene Kinder auf seinem eigenen Rücken und verteilt sie dann an fruchtbare Frauen. In der Hopi-Kultur ist er Teil von Riten, die sich auf die Ehe und das Kinderkriegen sowie auf die Fortpflanzungsfähigkeit von Tieren beziehen. Oft wird Kokopelli mit Widdern und Hirschen dargestellt, die seine Fruchtbarkeit symbolisieren, gelegentlich sieht man ihn auch mit seiner Gefährtin Kokopelmana. In einer Legende,Kokopelli reiste durch das Land, verwandelte den Winter mit den schönen Tönen seiner Flöte in den Frühling und rief den Regen herbei, damit es später im Jahr eine erfolgreiche Ernte geben würde. Der Buckel auf seinem Rücken steht für den Sack mit den Samen und den Liedern, die er bei sich trägt. Als er seine Flöte spielte, brachte er den Schnee zum Schmelzen und brachte die Wärme des Frühlings zurück ins Land.

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Mbaba Mwana Waresa (Zulu)

Mbaba Mwana Waresa ist eine Zulu-Göttin, die sowohl mit der Erntezeit als auch mit dem Frühlingsregen in Verbindung gebracht wird. Der Legende nach ist sie diejenige, die den Frauen das Brauen von Bier aus Getreide beigebracht hat; das Bierbrauen ist in Südafrika traditionell Frauenarbeit. Dank ihrer Verbindung zur Getreideernte ist Mbaba Mwana Waresa eine Göttin der Fruchtbarkeit und wird auch mit der Regenzeit in Verbindung gebracht.Ende Mai, sowie Regenbögen.

Pan (Griechisch)

Dieser landwirtschaftliche Gott wachte über die Hirten und ihre Herden. Er war ein rustikaler Gott, der viel Zeit damit verbrachte, durch Wälder und Weiden zu streifen, zu jagen und auf seiner Flöte zu musizieren. Pan wird typischerweise mit dem Hinterteil und den Hörnern einer Ziege dargestellt, ähnlich wie ein Faun. Wegen seiner Verbindung zu Feldern und Wäldern wird er oft als Fruchtbarkeitsgott des Frühlings verehrt.

Priapus (griechisch)

Dieser eher unbedeutende ländliche Gott hat einen riesigen Anspruch auf Berühmtheit - seinen ständig erigierten und riesigen Phallus. Der Sohn der Aphrodite von Dionysos (oder möglicherweise Zeus, je nach Quelle), Priapus wurde eher in den Häusern als in einem organisierten Kult verehrt. Trotz seiner ständigen Lust wird er in den meisten Geschichten als sexuell frustriert oder sogar impotent dargestellt. In den landwirtschaftlichen Gebieten wurde er jedoch immer noch alsEr galt als Fruchtbarkeitsgott, und zu einem bestimmten Zeitpunkt wurde er als Schutzgott betrachtet, der sexuelle Gewalt gegen jeden - männlich oder weiblich - androhte, der die von ihm bewachten Grenzen überschritt.

Sheela-na-Gig (keltisch)

Obwohl die Sheela-na-Gig technisch gesehen der Name ist, der auf die in Irland und England gefundenen Schnitzereien von Frauen mit übertriebenen Vulven angewandt wird, gibt es die Theorie, dass die Schnitzereien eine verlorene vorchristliche Göttin darstellen. Typischerweise schmückt die Sheela-na-Gig Gebäude in Gebieten Irlands, die Teil der anglo-normannischen Eroberungen im 12. Jahrhundert waren. Sie wird als eine häuslicheFolkloristische Hinweise deuten darauf hin, dass die Figuren Teil eines Fruchtbarkeitsrituals waren, ähnlich den "Geburtssteinen", die verwendet wurden, um die Empfängnis herbeizuführen.

Xochiquetzal (Azteke)

Diese Fruchtbarkeitsgöttin wurde mit dem Frühling in Verbindung gebracht und stand nicht nur für Blumen, sondern auch für die Früchte des Lebens und des Überflusses. Sie war auch die Schutzgöttin der Prostituierten und Handwerker.

Cite this Article Format Your Citation Wigington, Patti. "12 Fertility Deities of Beltane." Learn Religions, Apr. 5, 2023, learnreligions.com/fertility-deities-of-beltane-2561641. Wigington, Patti. (2023, April 5). 12 Fertility Deities of Beltane. Retrieved from //www.learnreligions.com/fertility-deities-of-beltane-2561641 Wigington, Patti. "12 Fertility Deities of Beltane." Learn Religions.//www.learnreligions.com/fertility-deities-of-beltane-2561641 (Zugriff am 25. Mai 2023). Zitierweise



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall ist eine international renommierte Autorin, Lehrerin und Kristallexpertin, die über 40 Bücher zu Themen geschrieben hat, die von spiritueller Heilung bis hin zu Metaphysik reichen. In ihrer mehr als 40-jährigen Karriere hat Judy unzählige Menschen dazu inspiriert, sich mit ihrem spirituellen Selbst zu verbinden und die Kraft der Heilkristalle zu nutzen.Judys Arbeit basiert auf ihrem umfassenden Wissen über verschiedene spirituelle und esoterische Disziplinen, darunter Astrologie, Tarot und verschiedene Heilmethoden. Ihr einzigartiger Ansatz zur Spiritualität verbindet alte Weisheiten mit moderner Wissenschaft und gibt den Lesern praktische Werkzeuge an die Hand, um mehr Ausgeglichenheit und Harmonie in ihrem Leben zu erreichen.Wenn sie nicht gerade schreibt oder unterrichtet, reist Judy um die Welt auf der Suche nach neuen Erkenntnissen und Erfahrungen. Ihre Leidenschaft für Entdeckungen und lebenslanges Lernen zeigt sich in ihrer Arbeit, die weiterhin spirituell Suchende auf der ganzen Welt inspiriert und stärkt.