12 Deidades de la fertilidad de Beltane

12 Deidades de la fertilidad de Beltane
Judy Hall

Beltane es una época de gran fertilidad, tanto para la tierra como para los animales y, por supuesto, también para las personas. Las culturas han celebrado esta estación desde hace miles de años de diversas maneras, pero casi todas comparten el aspecto de la fertilidad. Normalmente, se trata de un Sabbat para celebrar a los dioses de la caza o del bosque, y a las diosas de la pasión y la maternidad, así como a las deidades agrícolas.He aquí una lista de dioses y diosas que pueden honrarse como parte de los rituales de Beltane de tu tradición.

Artemisa (griego)

La diosa de la luna Artemisa estaba asociada a la caza y se la consideraba diosa de los bosques y las laderas. Esta conexión pastoral la convirtió en parte de las celebraciones de primavera en épocas posteriores. Aunque caza animales, también es protectora del bosque y sus criaturas jóvenes. Artemisa era conocida como una diosa que valoraba su castidad y protegía ferozmente su condición de virgen divina.

Bes (egipcio)

Venerado en dinastías posteriores, Bes era un dios protector del hogar y velaba por las madres y los niños pequeños. Él y su esposa, Beset, eran emparejados en rituales para curar los problemas de infertilidad. Según Ancient Egypt Online, era "un dios de la guerra, pero también era el patrón del parto y del hogar, y estaba asociado con la sexualidad, el humor, la música y la danza".Pronto se hizo popular también entre fenicios y romanos; en las obras de arte se le suele representar con un falo inusualmente grande.

Baco (romano)

Considerado el equivalente del dios griego Dionisio, Baco era el dios de la fiesta: las uvas, el vino y el libertinaje en general eran su dominio. En marzo de cada año, las mujeres romanas podían asistir a ceremonias secretas en la colina del Aventino, llamadas el bacanal Baco tiene una misión divina: su papel de liberador. En sus borracheras, Baco suelta la lengua de los que beben vino y otras bebidas y les da libertad para decir y hacer lo que quieran.

Cernunnos (celta)

Cernunnos es un dios con cuernos de la mitología celta. Está relacionado con los animales machos, en particular con el ciervo en celo, lo que ha hecho que se le asocie con la fertilidad y la vegetación. Se encuentran representaciones de Cernunnos en muchas partes de las Islas Británicas y Europa occidental. A menudo se le representa con barba y pelo desgreñado y salvaje, después de todo, es el señor del bosque. Debido a sus cuernos(y la representación ocasional de un gran falo erecto), Cernunnos ha sido malinterpretado a menudo por los fundamentalistas como un símbolo de Satanás.

Flora (romana)

Esta diosa de la primavera y las flores tenía su propio festival, Floralia, que se celebraba cada año entre el 28 de abril y el 3 de mayo. Los romanos se vestían con brillantes túnicas y coronas florales y asistían a representaciones teatrales y espectáculos al aire libre. Se hacían ofrendas de leche y miel a la diosa. El experto en Historia Antigua NS Gill dice: "El festival de Floralia comenzó en Roma en el 240 o 238 a.C., cuando el templo aSe dedicó a Flora, para complacer a la diosa Flora en la protección de las flores".

Hera (griego)

Esta diosa del matrimonio era el equivalente de la Juno romana, y se encargaba de dar buenas noticias a las nuevas novias. En sus formas más primitivas, parece haber sido una diosa de la naturaleza, que preside la vida salvaje y cuida a los animales jóvenes que sostiene en sus brazos. Las mujeres griegas que deseaban concebir -especialmente las que querían un hijo- podían hacer ofrendas a Hera en forma deEn algunas ciudades, se honraba a Hera con un acontecimiento llamado Heraia, una competición atlética exclusivamente femenina que se remonta al siglo VI antes de Cristo.

Ver también: ¿Hay que "convertirse" o "revertirse" al Islam?

Kokopelli (Hopi)

Este dios de la primavera, que toca la flauta y baila, lleva a los niños nonatos sobre su propia espalda y luego los reparte entre las mujeres fértiles. En la cultura Hopi, forma parte de ritos relacionados con el matrimonio y la maternidad, así como con la capacidad reproductora de los animales. Representado a menudo con carneros y ciervos, símbolo de su fertilidad, Kokopelli aparece ocasionalmente con su consorte, Kokopelmana. En una leyenda,Kokopelli viajaba por la tierra, convirtiendo el invierno en primavera con las hermosas notas de su flauta, y llamando a la lluvia para que viniera y hubiera una buena cosecha más adelante en el año. La joroba en su espalda representa la bolsa de semillas y las canciones que lleva. Mientras tocaba su flauta, derretía la nieve y devolvía el calor de la primavera a la tierra.

Mbaba Mwana Waresa (zulú)

Mbaba Mwana Waresa es una diosa zulú asociada tanto a la época de la cosecha como a las lluvias primaverales. Según la leyenda, fue ella quien enseñó a las mujeres a elaborar cerveza a partir de granos; la fabricación de cerveza es tradicionalmente un trabajo de mujeres en Sudáfrica. Gracias a su conexión con la cosecha de granos, Mbaba Mwana Waresa es una diosa de la fertilidad, y también está asociada a la época de lluvias que caea finales de mayo, así como arco iris.

Pan (griego)

Este dios de la agricultura vigilaba a los pastores y sus rebaños. Era un dios rústico, que pasaba mucho tiempo vagando por los bosques y pastos, cazando y tocando la flauta. A Pan se le suele representar con los cuartos traseros y los cuernos de una cabra, similar a un fauno. Por su relación con los campos y el bosque, se le suele honrar como dios de la fertilidad primaveral.

Príapo (griego)

Este dios rural de poca importancia tiene una gran fama: su enorme falo permanentemente erecto. Hijo de Afrodita y Dioniso (o posiblemente de Zeus, según la fuente), Príapo era adorado principalmente en los hogares y no en un culto organizado. A pesar de su constante lujuria, la mayoría de las historias lo retratan como sexualmente frustrado, o incluso impotente. Sin embargo, en las zonas agrícolas, todavía se le consideraba como un dios de la naturaleza.como dios de la fertilidad, y en un momento dado se le consideró un dios protector, que amenazaba con la violencia sexual a cualquiera -hombre o mujer- que transgrediera los límites que él vigilaba.

Sheela-na-Gig (celta)

Aunque Sheela-na-Gig es técnicamente el nombre aplicado a las tallas de mujeres con vulvas exageradas que se han encontrado en Irlanda e Inglaterra, existe la teoría de que las tallas son representativas de una diosa precristiana perdida. Normalmente, Sheela-na-Gig adorna edificios en zonas de Irlanda que formaron parte de las conquistas anglo-normandas en el siglo XII. Se la muestra como una hogareñaLas pruebas folclóricas indican que las figuras formaban parte de un rito de fertilidad, similar a las "piedras del parto", que se utilizaban para provocar la concepción.

Xochiquetzal (azteca)

Esta diosa de la fertilidad se asociaba con la primavera y representaba no sólo las flores, sino los frutos de la vida y la abundancia. También era la diosa protectora de las prostitutas y los artesanos.

Ver también: El significado de la gracia santificante Cite this Article Format Your Citation Wigington, Patti. "12 Fertility Deities of Beltane." Learn Religions, Apr. 5, 2023, learnreligions.com/fertility-deities-of-beltane-2561641. Wigington, Patti. (2023, April 5). 12 Fertility Deities of Beltane. Retrieved from //www.learnreligions.com/fertility-deities-of-beltane-2561641 Wigington, Patti. "12 Fertility Deities of Beltane." Learn Religions.//www.learnreligions.com/fertility-deities-of-beltane-2561641 (consultado el 25 de mayo de 2023). copiar cita



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall es una autora, maestra y experta en cristales de renombre internacional que ha escrito más de 40 libros sobre temas que van desde la curación espiritual hasta la metafísica. Con una carrera que abarca más de 40 años, Judy ha inspirado a innumerables personas a conectarse con su yo espiritual y aprovechar el poder de los cristales curativos.El trabajo de Judy se basa en su amplio conocimiento de varias disciplinas espirituales y esotéricas, incluidas la astrología, el tarot y varias modalidades de curación. Su enfoque único de la espiritualidad combina la sabiduría antigua con la ciencia moderna, brindando a los lectores herramientas prácticas para lograr un mayor equilibrio y armonía en sus vidas.Cuando no está escribiendo o enseñando, se puede encontrar a Judy viajando por el mundo en busca de nuevos conocimientos y experiencias. Su pasión por la exploración y el aprendizaje permanente es evidente en su trabajo, que sigue inspirando y empoderando a los buscadores espirituales de todo el mundo.