12 božanstava plodnosti Beltanea

Beltane je vrijeme velike plodnosti—za samu Zemlju, za životinje, a naravno i za ljude. Ovu su sezonu slavile kulture stare tisućama godina, na različite načine, ali gotovo sve su dijelile aspekt plodnosti. Obično je to subota kada se slave bogovi lova ili šume, te božice strasti i majčinstva, kao i božanstva poljoprivrede. Ovdje je popis bogova i božica koji se mogu poštovati kao dio Beltane rituala vaše tradicije.

Artemida (grčki)

Božica mjeseca Artemida povezivana je s lovom i smatrana je božicom šuma i brda. Ova pastoralna veza učinila ju je dijelom proljetnih slavlja u kasnijim razdobljima. Iako lovi životinje, ona je i zaštitnica šume i njezinih mladih stvorenja. Artemida je bila poznata kao božica koja je cijenila svoju čednost i žestoko je štitila svoj status božanske djevice.

Bes (egipatski)

Štovan u kasnijim dinastijama, Bes je bio bog zaštite kućanstva i bdio je nad majkama i malom djecom. On i njegova supruga Beset bili su u paru u ritualima za liječenje problema s neplodnošću. Prema Ancient Egypt Online, on je bio "bog rata, ali je također bio zaštitnik rađanja i doma, a povezivan je sa seksualnošću, humorom, glazbom i plesom". Kult Besa dosegao je vrhunac tijekom Ptolemejskog razdoblja, kada je ončesto molila za pomoć oko plodnosti i seksualnih potreba. Uskoro je postao popularan i kod Feničana i Rimljana; u umjetničkim djelima obično se prikazuje s neobično velikim falusom.

Bacchus (rimski)

Smatran ekvivalentom grčkog boga Dioniza, Bacchus je bio bog zabave - grožđe, vino i opći razvrat bili su njegova domena. Svake godine u ožujku Rimljanke su mogle prisustvovati tajnim ceremonijama na brdu Aventin, koje se zovu bakanalije , a povezuju ga sa seksualnom slobodnošću i plodnošću. Bacchus ima božansku misiju, a to je njegova uloga osloboditelja. Tijekom svojih pijanih mahnita, Bacchus razvezuje jezike onima koji piju vino i druga pića, i daje ljudima slobodu da govore i rade što žele.

Cernunnos (keltski)

Cernunnos je rogati bog koji se nalazi u keltskoj mitologiji. Povezan je s muškim životinjama, osobito s jelenom u kolotečini, a to ga je dovelo do povezivanja s plodnošću i vegetacijom. Prikazi Cernunnosa nalaze se u mnogim dijelovima Britanskog otočja i zapadne Europe. Često se prikazuje s bradom i divljom, čupavom kosom - on je, na kraju krajeva, gospodar šume. Zbog njegovih rogova (i povremenog prikaza velikog, uspravnog falusa), Cernunnosa su fundamentalisti često krivo tumačili kao simbol Sotone.

Flora (rimski)

Ova božica proljeća i cvijećaimala je svoj festival, Floralia, koji se slavio svake godine između 28. travnja i 3. svibnja. Rimljani su se oblačili u svijetle haljine i cvjetne vijence te posjećivali kazališne predstave i predstave na otvorenom. Božici su prinosili mlijeko i med. Stručnjak za drevnu povijest NS Gill kaže: "Festival Floralije započeo je u Rimu 240. ili 238. godine prije Krista, kada je hram posvećen Flori, kako bi se zadovoljila božica Flora da zaštiti cvjetove."

Hera (Grčka)

Ova božica braka bila je ekvivalent rimske Junone i preuzela je na sebe da donosi dobre vijesti novim nevjestama. U svojim najranijim oblicima, čini se da je bila božica prirode, koja upravlja divljim životinjama i doji mlade životinje koje drži u naručju. Grčke žene koje su željele zatrudnjeti - osobito one koje su željele sina - mogle su prinijeti Heri darove u obliku zavjeta, malih kipova i slika ili jabuka i drugog voća koje predstavlja plodnost. U nekim gradovima Hera je bila počašćena događajem pod nazivom Heraia, što je bilo samo žensko atletsko natjecanje, koje je počelo još u šestom stoljeću pr.

Kokopelli (Hopi)

Ovaj bog proljeća koji svira flautu i pleše, nosi nerođenu djecu na svojim leđima i potom ih daje plodnim ženama. U kulturi Hopija on je dio obreda koji se odnose na brak i rađanje djece, kao i reproduktivne sposobnosti životinja.Često prikazan s ovnovima i jelenima, simbolom njegove plodnosti, Kokopelli se povremeno viđa sa svojom suprugom Kokopelmanom. U jednoj legendi, Kokopelli je putovao zemljom, pretvarajući zimu u proljeće prekrasnim notama svoje frule i pozivajući kišu da dođe kako bi kasnije tijekom godine bila uspješna žetva. Grba na leđima predstavlja vreću sa sjemenkama i pjesme koje nosi. Dok je svirao svoju frulu, otopio je snijeg i vratio toplinu proljeća u zemlju.

Mbaba Mwana Waresa (Zulu)

Mbaba Mwana Waresa je Zulu božica koja se povezuje i sa sezonom žetve i s proljetnim kišama. Prema legendi, ona je ta koja je naučila žene kuhati pivo od žitarica; proizvodnja piva tradicionalno je ženski posao u Južnoj Africi. Zahvaljujući svojoj povezanosti sa žetvom žitarica, Mbaba Mwana Waresa je božica plodnosti, a povezana je i s kišnom sezonom koja pada krajem svibnja, kao i s dugama.

Pan (grčki)

Ovaj poljoprivredni bog čuvao je pastire i njihova stada. Bio je rustikalna vrsta boga, provodio je puno vremena lutajući šumama i pašnjacima, loveći i svirajući na svojoj flauti. Pan se obično prikazuje sa stražnjim dijelom i rogovima koze, slično faunu. Zbog svoje povezanosti s poljima i šumom, često se poštuje kao proljetni bog plodnosti.

Prijap (grčki)

Ovaj prilično manji seoski bog ima jednu ogromnu slavu — njegov trajno uspravan i golemi falus. Afroditin sin Dioniza (ili možda Zeusa, ovisno o izvoru), Prijap je uglavnom štovan u domovima, a ne u organiziranom kultu. Unatoč njegovoj stalnoj požudi, većina priča ga prikazuje kao seksualno frustriranog ili čak impotentnog. Međutim, u poljoprivrednim područjima on se još uvijek smatrao bogom plodnosti, au jednom su ga trenutku smatrali bogom zaštitnikom, koji je prijetio seksualnim nasiljem nad bilo kim – muškarcem ili ženom – koji bi prekršio granice koje je on čuvao.

Sheela-na-Gig (keltski)

Iako je Sheela-na-Gig tehnički naziv koji se primjenjuje na rezbarije žena s pretjeranim vulvama koje su pronađene u Irskoj i Engleskoj, postoji teoriju da rezbarije predstavljaju izgubljenu pretkršćansku božicu. Tipično, Sheela-na-Gig ukrašava zgrade u područjima Irske koja su bila dio anglo-normanskih osvajanja u 12. stoljeću. Prikazana je kao pitoma žena s divovskim yonijem, koji je široko raširen da prihvati sjeme muškarca. Folklorni dokazi pokazuju da su figure bile dio obreda plodnosti, slično "kamenovima za rađanje", koje se koristilo za začeće.

Xochiquetzal (Aztec)

Ova božica plodnosti bila je povezana s proljećem i predstavljala je ne samo cvijeće, većplodovi života i obilja. Također je bila božica zaštitnica prostitutki i obrtnika.