ສາລະບານ
Beltane ແມ່ນເວລາທີ່ມີຄວາມອຸດົມສົມບູນອັນຍິ່ງໃຫຍ່—ສໍາລັບແຜ່ນດິນໂລກເອງ, ສໍາລັບສັດ, ແລະແນ່ນອນສໍາລັບຄົນເຊັ່ນກັນ. ລະດູການນີ້ໄດ້ຮັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງໂດຍວັດທະນະທໍາທີ່ກັບຄືນໄປຫລາຍພັນປີ, ໃນຫຼາຍໆດ້ານ, ແຕ່ເກືອບທັງຫມົດໄດ້ແບ່ງປັນລັກສະນະການຈະເລີນພັນ. ໂດຍປົກກະຕິ, ນີ້ແມ່ນວັນສະບາໂຕເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງພະເຈົ້າແຫ່ງການລ່າສັດຫຼືຂອງປ່າ, ແລະເທບທິດາຂອງ passion ແລະຄວາມເປັນແມ່, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບເທວະດາກະສິກໍາ. ນີ້ແມ່ນບັນຊີລາຍຊື່ຂອງເທບພະເຈົ້າແລະເທບທິດາທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບກຽດເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພິທີກໍາ Beltane ຂອງປະເພນີຂອງເຈົ້າ.
Artemis (ກຣີກ)
ເທບທິດາດວງຈັນ Artemis ໄດ້ພົວພັນກັບການລ່າສັດ ແລະຖືກເຫັນວ່າເປັນເທບທິດາແຫ່ງປ່າໄມ້ ແລະ ເນີນພູ. ການເຊື່ອມຕໍ່ pastoral ນີ້ເຮັດໃຫ້ນາງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການສະເຫຼີມສະຫຼອງພາກຮຽນ spring ໃນໄລຍະຕໍ່ມາ. ເຖິງແມ່ນວ່ານາງລ່າສັດ, ແຕ່ນາງຍັງເປັນຜູ້ປົກປ້ອງປ່າໄມ້ແລະສັດຫນຸ່ມຂອງມັນ. ນາງ Artemis ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າເປັນເທບທິດາທີ່ໃຫ້ຄຸນຄ່າພົມມະຈັນຂອງນາງ, ແລະໄດ້ປົກປ້ອງສະຖານະການຂອງນາງຢ່າງແຂງແຮງໃນຖານະເປັນຍິງບໍລິສຸດ.
ເບິ່ງ_ນຳ: Jansenism ແມ່ນຫຍັງ? ຄໍານິຍາມ, ຫຼັກການ, ແລະມໍລະດົກBes (ອີຢິບ)
ນະມັດສະການໃນລາຊະວົງຕໍ່ມາ, Bes ເປັນພະເຈົ້າປົກປ້ອງຄົວເຮືອນແລະເບິ່ງແຍງແມ່ແລະເດັກນ້ອຍ. ລາວແລະພັນລະຍາຂອງລາວ, Beset, ໄດ້ຖືກຈັບຄູ່ໃນພິທີກໍາເພື່ອປິ່ນປົວບັນຫາການເປັນຫມັນ. ອີງຕາມການອີຢິບບູຮານອອນໄລນ໌, ລາວເປັນ "ພຣະເຈົ້າຂອງສົງຄາມ, ແຕ່ລາວຍັງເປັນຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງການເກີດລູກແລະເຮືອນ, ແລະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບເພດ, ຕະຫລົກ, ດົນຕີແລະການເຕັ້ນ." cult ຂອງ Bes ໄດ້ບັນລຸຈຸດສູງສຸດໃນໄລຍະ Ptolemaic, ໃນເວລາທີ່ເຂົາມັກຖືກຮ້ອງຟ້ອງເພື່ອຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອເລື່ອງການຈະເລີນພັນ ແລະຄວາມຕ້ອງການທາງເພດ. ທັນທີທີ່ລາວໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຈາກຊາວ Phoenicians ແລະ Romans ເຊັ່ນດຽວກັນ; ໃນວຽກງານສິລະປະ, ລາວຖືກສະແດງໂດຍປົກກະຕິທີ່ມີ phallus ຂະຫນາດໃຫຍ່ຜິດປົກກະຕິ.
Bacchus (ໂຣມັນ)
ຖືວ່າທຽບເທົ່າຂອງເທບພະເຈົ້າກຣີກ Dionysus, Bacchus ເປັນພະເຈົ້າຝ່າຍຕ່າງໆ—ໝາກອະງຸ່ນ, ເຫຼົ້າແວງ, ແລະການດູຖູກທົ່ວໄປເປັນດິນແດນຂອງລາວ. ໃນເດືອນມີນາຂອງທຸກໆປີ, ຜູ້ຍິງຊາວໂຣມັນສາມາດເຂົ້າຮ່ວມພິທີປິດລັບຢູ່ເທິງພູ Aventine, ເອີ້ນວ່າ bacchanalia , ແລະລາວກ່ຽວຂ້ອງກັບການມີເພດສຳພັນທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າແລະການເກີດລູກ. Bacchus ມີພາລະກິດອັນສູງສົ່ງ, ແລະນັ້ນແມ່ນບົດບາດຂອງລາວໃນການປົດປ່ອຍ. ໃນລະຫວ່າງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງລາວ, Bacchus ໄດ້ຜ່ອນຄາຍລີ້ນຂອງຜູ້ທີ່ກິນເຫຼົ້າແວງແລະເຄື່ອງດື່ມອື່ນໆ, ແລະອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ຄົນມີອິດສະລະໃນການເວົ້າແລະເຮັດສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າປາຖະຫນາ.
Cernunnos (Celtic)
Cernunnos ເປັນພະເຈົ້າທີ່ມີ horned ພົບເຫັນຢູ່ໃນ mythology Celtic. ລາວເຊື່ອມຕໍ່ກັບສັດເພດຊາຍ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນ stag ໃນ rut, ແລະນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບການຈະເລີນພັນແລະພືດພັນ. ຮູບພັນລະນາຂອງ Cernunnos ແມ່ນພົບເຫັນຢູ່ໃນຫຼາຍພາກສ່ວນຂອງເກາະອັງກິດ ແລະຕາເວັນຕົກຂອງເອີຣົບ. ລາວມັກຈະຖືກສະແດງດ້ວຍຫນວດແລະຜົມປ່າ, shaggy — ລາວແມ່ນ, ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງປ່າໄມ້. ເນື່ອງຈາກວ່າ horns ຂອງຕົນ (ແລະບາງຄັ້ງ depiction ຂອງ phallus ໃຫຍ່, ຕັ້ງຊື່), Cernunnos ມັກຈະຖືກຕີຄວາມຫມາຍຜິດໂດຍ fundamentalists ເປັນສັນຍາລັກຂອງຊາຕານ.
Flora (Roman)
ນີ້ເທບທິດາແຫ່ງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແລະດອກໄມ້ມີງານບຸນຂອງຕົນເອງ, Floralia, ເຊິ່ງໄດ້ສະຫຼອງທຸກໆປີໃນລະຫວ່າງວັນທີ 28 ເດືອນເມສາຫາວັນທີ 3 ພຶດສະພາ. ຊາວໂຣມັນນຸ່ງເສື້ອຄຸມທີ່ສົດໃສແລະພວງມາລາດອກໄມ້ແລະເຂົ້າຮ່ວມການສະແດງລະຄອນແລະງານວາງສະແດງກາງແຈ້ງ. ການຖວາຍນ້ຳນົມແລະນ້ຳເຜິ້ງໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ແກ່ເທວະດາ. ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານປະຫວັດສາດບູຮານ NS Gill ເວົ້າວ່າ, "ງານບຸນ Floralia ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນ Rome ໃນ 240 ຫຼື 238 B.C., ໃນເວລາທີ່ພຣະວິຫານເພື່ອ Flora ໄດ້ຖືກອຸທິດຕົນ, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເທບທິດາ Flora ປົກປ້ອງດອກໄມ້."
Hera (ກຣີກ)
ເທບທິດາແຫ່ງການແຕ່ງງານນີ້ແມ່ນທຽບເທົ່າຂອງ Roman Juno, ແລະໄດ້ເອົາມັນກັບຕົນເອງເພື່ອປະກາດຂ່າວດີກັບເຈົ້າສາວໃຫມ່. ໃນຮູບແບບຕົ້ນໆຂອງນາງ, ເບິ່ງຄືວ່ານາງເປັນເທບທິດາທໍາມະຊາດ, ຜູ້ທີ່ຄຸ້ມຄອງສັດປ່າແລະລ້ຽງສັດຫນຸ່ມທີ່ນາງຖືຢູ່ໃນແຂນຂອງນາງ. ແມ່ຍິງຊາວກຣີກທີ່ປາດຖະຫນາຢາກຖືພາ - ໂດຍສະເພາະຜູ້ທີ່ຢາກໄດ້ລູກຊາຍ - ອາດຈະຖວາຍເຄື່ອງບູຊາແກ່ Hera ໃນຮູບແບບຂອງເຄື່ອງບູຊາ, ຮູບປັ້ນຂະຫນາດນ້ອຍແລະຮູບແຕ້ມ, ຫຼືຫມາກໂປມແລະຫມາກໄມ້ອື່ນໆທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງການຈະເລີນພັນ. ໃນບາງເມືອງ, Hera ໄດ້ຮັບກຽດດ້ວຍເຫດການທີ່ເອີ້ນວ່າ Heraia, ເຊິ່ງເປັນການແຂ່ງຂັນກິລາຍິງທັງຫມົດ, ເລີ່ມຕົ້ນໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ VI BC.
Kokopelli (Hopi)
ເທບພະຍຸລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ເຕັ້ນລຳນີ້ຖືເອົາເດັກນ້ອຍທີ່ຍັງບໍ່ທັນເກີດມາຢູ່ເທິງຫຼັງຂອງລາວ ແລະຈາກນັ້ນຖ່າຍທອດໃຫ້ແມ່ຍິງທີ່ຈະເລີນພັນ. ໃນວັດທະນະທໍາ Hopi, ລາວເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພິທີການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການແຕ່ງງານແລະການເກີດລູກ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມສາມາດໃນການຈະເລີນພັນຂອງສັດ.ເລື້ອຍໆຖືກສະແດງດ້ວຍແກະແລະ stags, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງລາວ, Kokopelli ບາງຄັ້ງກໍ່ເຫັນກັບພະມະຫາກະສັດຂອງລາວ, Kokopelmana. ໃນນິທານເລື່ອງຫນຶ່ງ, Kokopelli ກໍາລັງເດີນທາງໄປທົ່ວແຜ່ນດິນ, ປ່ຽນລະດູຫນາວໄປສູ່ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງດ້ວຍບັນທຶກທີ່ສວຍງາມຈາກຂຸ່ຍຂອງລາວ, ແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຝົນຕົກມາເພື່ອໃຫ້ມີການເກັບກ່ຽວປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນປີຕໍ່ມາ. hunch ຢູ່ດ້ານຫລັງຂອງລາວເປັນຕົວແທນຂອງຖົງເມັດແລະເພງທີ່ລາວຖື. ຂະນະທີ່ລາວຫຼິ້ນຂຸ່ຍ, ລາວໄດ້ເຮັດໃຫ້ຫິມະຕົກແລະນຳເອົາຄວາມອົບອຸ່ນຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງກັບຄືນສູ່ດິນ.
Mbaba Mwana Waresa (Zulu)
Mbaba Mwana Waresa ເປັນເທບທິດາຂອງ Zulu ທີ່ພົວພັນກັບທັງລະດູເກັບກ່ຽວ, ແລະລະດູຝົນ. ຕາມນິທານເລົ່ານິທານແລ້ວ, ນາງເປັນຜູ້ສອນຜູ້ຍິງໃຫ້ຮູ້ວິທີດື່ມເບຍຈາກເມັດພືດ; ການຜະລິດເບຍແມ່ນວຽກງານຂອງແມ່ຍິງໃນອາຟຣິກາໃຕ້. ຂໍຂອບໃຈກັບການເຊື່ອມຕໍ່ຂອງນາງກັບການເກັບກ່ຽວເມັດພືດ, Mbaba Mwana Waresa ເປັນເທບທິດາແຫ່ງຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ແລະຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບລະດູຝົນທີ່ຕົກໃນທ້າຍເດືອນພຶດສະພາ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ rainbows.
ເບິ່ງ_ນຳ: ຊີໂມນີແມ່ນຫຍັງ ແລະມັນເກີດຂຶ້ນໄດ້ແນວໃດ?ແພນ (ກຣີກ)
ພະເຈົ້າກະເສດອົງນີ້ເຝົ້າເບິ່ງຄົນລ້ຽງແກະ ແລະຝູງແກະຂອງພວກເຂົາ. ພຣະ ອົງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າ ປະ ເພດ rustic, ໃຊ້ ເວ ລາ lots ຂອງ ການ roaming ໄມ້ ແລະ ທົ່ງ ຫຍ້າ ລ້ຽງ ສັດ, ການ ລ່າ ສັດ ແລະ ການ ຫຼີ້ນ ດົນ ຕີ ຂອງ ຂຸ່ຍ ຂອງ ພຣະ ອົງ. ແພນຖືກສະແດງໂດຍປົກກະຕິວ່າມີບ່ອນຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ແລະ horns ຂອງແບ້, ຄ້າຍຄືກັນກັບສັດ. ເນື່ອງຈາກການເຊື່ອມໂຍງກັບທົ່ງນາແລະປ່າໄມ້, ລາວມັກຈະຖືກຍົກຍ້ອງວ່າເປັນພະເຈົ້າການຈະເລີນພັນໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ.
Priapus (ກຣີກ)
ພະເຈົ້າໃນຊົນນະບົດທີ່ຂ້ອນຂ້າງນ້ອຍນີ້ມີຊື່ສຽງອັນໃຫຍ່ຫຼວງອັນໜຶ່ງຄື: ຜາສາດທີ່ຕັ້ງຊື່ຢ່າງຖາວອນ ແລະໃຫຍ່ຫຼວງ. ລູກຊາຍຂອງ Aphrodite ໂດຍ Dionysus (ຫຼືອາດຈະເປັນ Zeus, ຂຶ້ນກັບແຫຼ່ງ), Priapus ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນນະມັດສະການຢູ່ໃນເຮືອນແທນທີ່ຈະຢູ່ໃນສາສະຫນາທີ່ມີການຈັດຕັ້ງ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມປາຖະໜາຄົງທີ່ຂອງລາວ, ແຕ່ເລື່ອງລາວສ່ວນໃຫຍ່ສະແດງວ່າລາວມີຄວາມອຸກອັ່ງທາງເພດ, ຫຼືແມ່ນແຕ່ບໍ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນເຂດກະສິກໍາ, ລາວຍັງຖືກຖືວ່າເປັນພະເຈົ້າຂອງການຈະເລີນພັນ, ແລະໃນຈຸດຫນຶ່ງ, ລາວໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນພະເຈົ້າປົກປ້ອງ, ຜູ້ທີ່ຂົ່ມຂູ່ຄວາມຮຸນແຮງທາງເພດຕໍ່ໃຜ - ຊາຍຫຼືຍິງ - ຜູ້ທີ່ລ່ວງລະເມີດຂອບເຂດທີ່ລາວປົກປ້ອງ.
Sheela-na-Gig (Celtic)
ເຖິງແມ່ນວ່າ Sheela-na-Gig ແມ່ນຊື່ທາງເທັກນິກທີ່ໃຊ້ກັບການແກະສະຫຼັກຂອງແມ່ຍິງທີ່ມີຊ່ອງຄອດທີ່ເກີນກວ່າທີ່ໄດ້ພົບເຫັນຢູ່ໃນປະເທດໄອແລນ ແລະອັງກິດ, ແຕ່ມີ ທິດສະດີທີ່ແກະສະຫຼັກແມ່ນຕົວແທນຂອງ goddess ກ່ອນຄຣິສຕຽນທີ່ສູນເສຍໄປ. ໂດຍປົກກະຕິ, Sheela-na-Gig ປະດັບອາຄານຢູ່ໃນພື້ນທີ່ຂອງປະເທດໄອແລນທີ່ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການເອົາຊະນະ Anglo-Norman ໃນສະຕະວັດທີ 12. ນາງໄດ້ຖືກສະແດງເປັນແມ່ຍິງບ້ານທີ່ມີ yoni ຍັກໃຫຍ່, ເຊິ່ງແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງເພື່ອຮັບເອົາແກ່ນຂອງຜູ້ຊາຍ. ຫຼັກຖານພື້ນເມືອງຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຕົວເລກດັ່ງກ່າວເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພິທີການຈະເລີນພັນ, ຄ້າຍຄືກັນກັບ "ແກນເກີດ", ທີ່ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຄິດ.
Xochiquetzal (Aztec)
ເທບທິດາແຫ່ງການຈະເລີນພັນອົງນີ້ມີຄວາມກ່ຽວພັນກັບລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແລະ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນດອກໄມ້ເທົ່ານັ້ນແຕ່ເປັນດອກໄມ້ຫມາກໄມ້ຂອງຊີວິດແລະຄວາມອຸດົມສົມບູນ. ນາງຍັງໄດ້ເປັນ goddess patron ຂອງໂສເພນີແລະຊ່າງຫັດຖະກໍາ.
Cite this article format your Citation Wigington, Patti. "12 Deities Fertility ຂອງ Beltane." ຮຽນຮູ້ສາດສະໜາ, ວັນທີ 5 ເມສາ 2023, learnreligions.com/fertility-deities-of-beltane-2561641. Wigington, Patti. (2023, 5 ເມສາ). 12 ເທວະດາການຈະເລີນພັນຂອງ Beltane. ດຶງມາຈາກ //www.learnreligions.com/fertility-deities-of-beltane-2561641 Wigington, Patti. "12 Deities Fertility ຂອງ Beltane." ຮຽນຮູ້ສາດສະຫນາ. //www.learnreligions.com/fertility-deities-of-beltane-2561641 (ເຂົ້າເຖິງວັນທີ 25 ພຶດສະພາ 2023). ສໍາເນົາອ້າງອີງ