វេដាសៈ សេចក្តីណែនាំអំពីអត្ថបទពិសិដ្ឋរបស់ប្រទេសឥណ្ឌា

Vedas ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកំណត់ត្រាអក្សរសាស្ត្រដំបូងបំផុតនៃអរិយធម៌ឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន និងជាសៀវភៅពិសិដ្ឋបំផុតរបស់ប្រទេសឥណ្ឌា។ ពួកគេគឺជាគម្ពីរដើមនៃការបង្រៀនហិណ្ឌូ ដែលមានចំណេះដឹងខាងវិញ្ញាណដែលគ្របដណ្តប់គ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិត។ ទស្សនវិជ្ជានៃអក្សរសិល្ប៍ Vedic បានឈរលើការសាកល្បងនៃពេលវេលា ហើយ Vedas បង្កើតជាអាជ្ញាធរសាសនាខ្ពស់បំផុតសម្រាប់គ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃសាសនាហិណ្ឌូ និងជាប្រភពនៃប្រាជ្ញាដ៏គួរឱ្យគោរពសម្រាប់មនុស្សជាតិជាទូទៅ។

ពាក្យ Veda មានន័យថា ប្រាជ្ញា ចំនេះដឹង ឬនិមិត្ត ហើយវាបម្រើដើម្បីបង្ហាញភាសារបស់ព្រះនៅក្នុងការនិយាយរបស់មនុស្ស។ ច្បាប់នៃ Vedas បានគ្រប់គ្រងទំនៀមទម្លាប់សង្គម ច្បាប់ ក្នុងស្រុក និងសាសនារបស់ហិណ្ឌូរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ រាល់កាតព្វកិច្ចជាកាតព្វកិច្ចរបស់ហិណ្ឌូនៅពេលកើត អាពាហ៍ពិពាហ៍ មរណភាព ជាដើម ត្រូវបានដឹកនាំដោយពិធីសាសនា Vedic ។

ប្រភពដើមនៃ Vedas

វាពិបាកក្នុងការនិយាយថានៅពេលដែលផ្នែកដំបូងបំផុតនៃ Vedas បានកើតឡើង ប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជាច្បាស់ណាស់ថាពួកគេស្ថិតក្នុងចំណោមឯកសារប្រាជ្ញាសរសេរដំបូងបំផុតដែលបង្កើតមនុស្ស។ ដោយសារពួកហិណ្ឌូបុរាណកម្ររក្សាកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រណាមួយនៃការយល់ដឹងខាងសាសនា អក្សរសាស្ត្រ និងនយោបាយរបស់ពួកគេ វាពិបាកក្នុងការកំណត់សម័យនៃព្រះវេដាដោយភាពជាក់លាក់។ ប្រវត្តិវិទូផ្តល់ឱ្យយើងនូវការទស្សន៍ទាយជាច្រើន ប៉ុន្តែមិនមានការធានាថាច្បាស់លាស់នោះទេ។ វាត្រូវបានគេគិតថា វេហ្គាសដំបូងបំផុតអាចមានអាយុកាលប្រហែល 1700 មុនគ.ស. ដែលជាយុគសម័យសំរិទ្ធ។

តើអ្នកណាជាអ្នកសរសេរគម្ពីរវេដា?

ទំនៀមទំលាប់មានថាមនុស្សមិនបានតែងសមាសភាពដ៏គួរឱ្យគោរពនៃគម្ពីរវេដាទេ ប៉ុន្តែថាព្រះបានបង្រៀនទំនុកតម្កើងព្រះវេឌីដល់ពួកឥស្សរជន ដែលបន្ទាប់មកបានប្រគល់ពួកគេតាមជំនាន់ដោយពាក្យសម្ដី។ ទំនៀម​ទម្លាប់​មួយ​ទៀត​បង្ហាញ​ថា​ទំនុក​តម្កើង​ត្រូវ​បាន​ "បើក​សម្ដែង" ដល់​អ្នក​ប្រាជ្ញ ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​ថា​ជា​អ្នក​មើល​ឆុត ឬ "Mantradrasta" នៃ​ទំនុក​តម្កើង។ ឯកសារផ្លូវការនៃ Vedas ត្រូវបានធ្វើឡើងជាចម្បងដោយ Vyasa Krishna Dwaipayana នៅជុំវិញសម័យរបស់ Lord Krishna (c. 1500 BC)

ចំណាត់ថ្នាក់នៃ Vedas

Vedas ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាបួនភាគ៖ The Rig -Veda, Sama Veda, Yajur Veda និង Atharva Veda ដោយមាន Rig Veda បម្រើជាអត្ថបទសំខាន់។ Vedas ទាំងបួនត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "Chathurveda" ដែល Vedas បីដំបូង - Rig Veda, Sama Veda និង Yajur Veda - យល់ស្របគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងទម្រង់ភាសានិងខ្លឹមសារ។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃ Vedas

Veda នីមួយៗមានបួនផ្នែកគឺ Samhitas (ទំនុកតម្កើង), the Brahmanas (rituals), the Aranyakas (ទ្រឹស្ដី) និង Upanishads (ទស្សនវិជ្ជា)។ ការ​ប្រមូល​សូត្រ​ឬ​សូត្រ​នេះ​ហៅ​ថា សាមណេរ។

ព្រាហ្មណ៍​ជា​គម្ពីរ​សាសនា​ដែល​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​សិក្ខាបទ និង​កាតព្វកិច្ច​សាសនា។ វេដានីមួយៗមានព្រាហ្មណ៍ជាច្រើនភ្ជាប់ជាមួយវា។

Aranyakas (អត្ថបទព្រៃឈើ) មានបំណងធ្វើជាវត្ថុនៃសមាធិសម្រាប់អ្នកបួសដែលរស់នៅក្នុងព្រៃ ហើយដោះស្រាយជាមួយទេវកថា និងនិមិត្តសញ្ញា។

នេះ។Upanishads បង្កើតជាផ្នែកបញ្ចប់នៃ Veda ហើយដូច្នេះត្រូវបានគេហៅថា "Vedanta" ឬចុងបញ្ចប់នៃ Veda ។ Upanishads មានខ្លឹមសារនៃការបង្រៀន Vedic ។

មាតានៃបទគម្ពីរទាំងអស់

ទោះបីជាព្រះវេស្សន្តរកម្របានអាន ឬយល់សព្វថ្ងៃនេះក៏ដោយ សូម្បីតែដោយអ្នកគោរពប្រតិបត្តិក៏ដោយ ក៏ពួកគេច្បាស់ជាក្លាយជាគ្រឹះនៃសាសនាសកល ឬ “សណ្ឋានព្រះធម៌” ដែលហិណ្ឌូទាំងអស់ ធ្វើតាម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Upanishads ត្រូវបានអានដោយសិស្សដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនៃប្រពៃណីសាសនា និងខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងវប្បធម៌ទាំងអស់ ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអត្ថបទគោលការណ៍នៅក្នុងរាងកាយនៃប្រពៃណីប្រាជ្ញារបស់មនុស្សជាតិ។

វេដាសបានដឹកនាំទិសដៅសាសនារបស់យើងគ្រប់ជំនាន់ ហើយនឹងបន្តធ្វើដូច្នេះសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ហើយ​ពួកគេ​នឹង​នៅតែ​ជា​បទគម្ពីរ​ហិណ្ឌូ​បុរាណ​ដ៏​ទូលំទូលាយ​បំផុត និង​ជា​សាកល​ជា​រៀងរហូត។

“សេចក្តីពិតតែមួយ ដែលពួកអ្នកប្រាជ្ញហៅដោយឈ្មោះជាច្រើន។” ~ Rig Veda

The Rig Veda: The Book of Mantra

The Rig Veda គឺជាការប្រមូលផ្ដុំនៃបទចម្រៀង ឬទំនុកតម្កើងដែលបំផុសគំនិត និងជាប្រភពសំខាន់នៃព័ត៌មានអំពីអរិយធម៌ Rig Vedic ។ វា​ជា​សៀវភៅ​ចាស់​បំផុត​ក្នុង​ភាសា​ឥណ្ឌូ​-​អឺរ៉ុប​ណាមួយ ហើយ​មាន​ទម្រង់​ដំបូង​បំផុត​នៃ​ភាសា​សំស្រ្កឹត​ដែល​មាន​អាយុកាល​តាំងពី​ឆ្នាំ 1500 BCE-1000 BCE ។ អ្នកប្រាជ្ញខ្លះកំណត់កាលបរិច្ឆេទ Rig Veda នៅដើមឆ្នាំ 12000 BCE - 4000 BCE ។

Rig-Vedic 'samhita' ឬការប្រមូលផ្តុំនៃ mantras មាន 1,017 ទំនុកតម្កើងឬ 'suktas', គ្របដណ្តប់ប្រហែល 10,600 stanzas, បែងចែកជាប្រាំបី 'astakas,'ជំពូកនីមួយៗមាន 'adhayayas' ឬជំពូកចំនួនប្រាំបី ដែលបែងចែកជាក្រុមផ្សេងៗ។ ទំនុកតម្កើង គឺជាស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធជាច្រើន ឬអ្នកមើលការខុសត្រូវ ហៅថា 'រីស៊ី' ។ មានអ្នកមើលបឋមចំនួនប្រាំពីររូបបានកំណត់អត្តសញ្ញាណ៖ អាទ្រី, កានវ៉ា, វ៉ាស៊ីស្ថា, វិស្សាមិត្រា, ចាម៉ាដាកនី, ហ្គោតាម៉ា និងបារ៉ាដវ៉ាចា។ Rig Veda កត់ត្រាយ៉ាងលម្អិតអំពីប្រវត្តិសង្គម សាសនា នយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចនៃអរិយធម៌ Rig-Vedic ។ ទោះបីជា monotheism កំណត់លក្ខណៈមួយចំនួននៃទំនុកតម្កើងរបស់ Rig Veda ក៏ដោយ ពហុនិយមនិយម និងមនោនិយមអាចត្រូវបានគេដឹងនៅក្នុងសាសនានៃទំនុកតម្កើងរបស់ Rig Veda ។

Sama Veda, Yajur Veda និង Atharva Veda ត្រូវបានចងក្រងបន្ទាប់ពីយុគសម័យនៃ Rig Veda ហើយត្រូវបានសន្មតថាជាសម័យ Vedic។

The Sama Veda: The Book of Song

The Sama Veda គឺសុទ្ធ​តែ​ជា​ការ​ប្រមូល​ផ្ដុំ​នៃ​ភ្លេង​សុទ្ធ ('សាម៉ាន')។ ទំនុកតម្កើងនៅក្នុងសាម៉ាវេដាដែលប្រើជាកំណត់ចំណាំតន្ត្រីត្រូវបានដកចេញស្ទើរតែទាំងស្រុងពី Rig Veda ហើយមិនមានមេរៀនប្លែកពីគេឡើយ។ ដូច្នេះ អត្ថបទរបស់វាគឺជាកំណែកាត់បន្ថយនៃ Rig Veda ។ ដូចដែលអ្នកប្រាជ្ញ Vedic លោក David Frawley ដាក់វាប្រសិនបើ Rig Veda គឺជាពាក្យ Sama Veda គឺជាបទចម្រៀងឬអត្ថន័យ។ ប្រសិនបើ Rig Veda គឺជាចំណេះដឹង, Sama Veda គឺជាការពិតរបស់វា។ ប្រសិនបើ Rig Veda ជាប្រពន្ធនោះ Sama Veda គឺជាប្តីរបស់នាង។

The Yajur Veda: The Book of Ritual

The Yajur Veda ក៏ជាបណ្តុំនៃសាសនា ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីបំពេញតាមតម្រូវការនៃពិធីសាសនាមួយ។ Yajur Veda បានបម្រើការជាសៀវភៅណែនាំជាក់ស្តែងសម្រាប់បូជាចារ្យដែលប្រតិបត្តិអំពើយញ្ញបូជា ខណៈពេលដែលកំពុងរអ៊ូរទាំក្នុងពេលដំណាលគ្នានូវការអធិស្ឋានសុភាសិត និងរូបមន្តយញ្ញបូជា ('yajus') ។ វាស្រដៀងទៅនឹង "សៀវភៅមរណៈ" របស់អេហ្ស៊ីបបុរាណ។

មានវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចពេញលេញមិនតិចជាងប្រាំមួយនៃ Yajur Veda--Madyandina, Kanva, Taittiriya, Kathaka, Maitrayani និង Kapishthala ។

The Atharva Veda: The Book of Spell

The Last of the Veda នេះគឺខុសគ្នាទាំងស្រុងពី Vedas បីផ្សេងទៀត ហើយមានសារៈសំខាន់បន្ទាប់សម្រាប់ Rig Veda ទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្ត និងសង្គមវិទ្យា។ . វិញ្ញាណផ្សេងបានសាយភាយ Veda នេះ។ ទំនុក​តម្កើង​របស់​វា​មាន​លក្ខណៈ​ចម្រុះ​ជាង Rig Veda ហើយ​ក៏​សាមញ្ញ​ជាង​ក្នុង​ភាសា​ផង​ដែរ។ តាមពិត អ្នកប្រាជ្ញជាច្រើនមិនបានចាត់ទុកវាជាផ្នែកមួយនៃគម្ពីរវេដាទាល់តែសោះ។ Atharva Veda មានអក្ខរាវិរុទ្ធនិងមន្តស្នេហ៍ដែលរីករាលដាលនៅពេលរបស់វាហើយបង្ហាញពីរូបភាពកាន់តែច្បាស់នៃសង្គម Vedic ។

Manoj Sadasivan ក៏បានចូលរួមចំណែកក្នុងអត្ថបទនេះផងដែរ។