Veda: En introduktion till Indiens heliga texter

Vedorna anses vara den tidigaste litterära uppgiften från den indoariska civilisationen och Indiens heligaste böcker. De är de ursprungliga skrifterna för hinduisk undervisning och innehåller andlig kunskap som omfattar alla aspekter av livet. De filosofiska maximerna i den vediska litteraturen har stått sig genom tiderna, och vedorna utgör den högsta religiösa auktoriteten för alla aspekter av hinduismen och är enrespekterad källa till visdom för mänskligheten i allmänhet.

Ordet Veda betyder visdom, kunskap eller vision, och den tjänar till att manifestera gudarnas språk i mänskligt tal. Lagarna i Veda har reglerat hinduernas sociala, juridiska, inhemska och religiösa sedvänjor ända fram till våra dagar. Alla hinduers obligatoriska plikter vid födelse, giftermål, död etc. styrs av vediska ritualer.

Vedas ursprung

Det är svårt att säga när de tidigaste delarna av Veda kom till, men det verkar klart att de är bland de allra tidigaste skriftliga visdomsdokumenten som producerats av människor. Eftersom de gamla hinduerna sällan förde någon historisk rapport om sin religiösa, litterära och politiska utveckling är det svårt att exakt fastställa Vedas tidsperiod. Historiker ger oss många gissningar, menIngen av dem är garanterat exakt, men man tror att de tidigaste Vegas kan dateras till omkring 1700 f.Kr., den sena bronsåldern.

Vem skrev Veda?

Enligt traditionen var det inte människor som skrev Vedas vördade kompositioner, utan Gud lärde ut de vediska hymnerna till de vise, som sedan förde dem vidare muntligt genom generationer. Enligt en annan tradition "avslöjades" hymnerna till de vise, som var kända som hymnernas siare eller "mantradrasta". Den formella dokumentationen av Vedas utfördes huvudsakligen av Vyasa Krishna.Dwaipayana runt Krishnas tid (ca 1500 f.Kr.)

Klassificering av vedorna

Veda-böckerna är indelade i fyra volymer: Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda och Atharva Veda, med Rig Veda som huvudtext. De fyra Veda-böckerna kallas tillsammans för "Chathurveda", varav de tre första Veda-böckerna - Rig Veda, Sama Veda och Yajur Veda - är samstämmiga i form, språk och innehåll.

Vedas struktur

Varje Veda består av fyra delar - Samhitas (psalmer), den Brahmanas (ritualer), den Aranyakas (teologier) och den Upanishaderna (Samlingen av mantran eller hymner kallas Samhita.

Brahmanas är rituella texter som innehåller föreskrifter och religiösa plikter. Till varje Veda hör flera Brahmanas.

Aranyakas (skogstexter) är avsedda att fungera som meditationsobjekt för asketiker som bor i skogar och som behandlar mystik och symbolik.

Upanishaderna utgör de avslutande delarna av Veda och kallas därför "Vedanta" eller slutet av Veda. Upanishaderna innehåller kärnan i den vediska läran.

Alla skrifters moder

Även om Veda sällan läses eller förstås idag, inte ens av de fromma, utgör de utan tvekan grunden för den universella religion eller "Sanatana Dharma" som alla hinduer följer. Upanishaderna läses dock av seriösa studerande av religiösa traditioner och andlighet i alla kulturer och betraktas som de viktigaste texterna i mänsklighetens visdomstraditioner.

Veda har varit vägledande för vår religiösa inriktning i alla tider och kommer att fortsätta att vara det i kommande generationer, och de kommer för alltid att förbli den mest omfattande och universella av alla gamla hinduiska skrifter.

"Den enda sanningen som de vise kallar många namn." ~ Rig Veda

Rig Veda: Mantraboken

Rig Veda är en samling inspirerade sånger eller hymner och är en viktig källa till information om den rig vediska civilisationen. Det är den äldsta boken på något indoeuropeiskt språk och innehåller den tidigaste formen av alla sanskritmantran, från 1500 f.Kr. till 1000 f.Kr. Vissa forskare daterar Rig Veda så tidigt som 12000 f.Kr. till 4000 f.Kr.

Den rig-vediska "samhita" eller mantrasamlingen består av 1 017 hymner eller "suktas", som omfattar cirka 10 600 strofer, uppdelade i åtta "astakas", som var och en har åtta "adhayayas" eller kapitel, vilka är indelade i olika grupper. Hymnerna är ett verk av många författare eller seare, som kallas "rishis". Det finns sju primära seare: Atri, Kanwa, Vashistha, Vishwamitra, Jamadagni, Gotamaoch Bharadwaja. Rig Veda redogör i detalj för den sociala, religiösa, politiska och ekonomiska bakgrunden till den rigvediska civilisationen. Även om monoteism kännetecknar en del av Rig Vedas hymner kan naturalistisk polyteism och monism urskiljas i religionen i Rig Vedas hymner.

Sama Veda, Yajur Veda och Atharva Veda sammanställdes efter Rig Veda och hänförs till den vediska perioden.

Sama Veda: Sångens bok

Sama Veda är enbart en liturgisk samling av melodier ("saman"). Hymnerna i Sama Veda, som används som musikaliska noter, är nästan helt och hållet hämtade från Rig Veda och har inga egna särpräglade lärdomar. Därför är dess text en reducerad version av Rig Veda. Som Vedaforskaren David Frawley uttrycker det: "Om Rig Veda är ordet, är Sama Veda sången eller betydelsen; om Rig Veda ärOm Rig Veda är hustru, är Sama Veda hennes make.

Yajur Veda: Ritualboken

Yajur Veda är också en liturgisk samling och gjordes för att uppfylla kraven i en ceremoniell religion. Yajur Veda fungerade som en praktisk handbok för prästerna som utförde offerhandlingar samtidigt som de mumlade prosabönerna och offerformlerna ("yajus"). Den liknar det gamla Egyptens "De dödas bok".

Det finns inte mindre än sex kompletta recessioner av Yajur Veda - Madyandina, Kanva, Taittiriya, Kathaka, Maitrayani och Kapishthala.

Atharva Veda: Besvärjelseboken

Atharva Veda är den sista av Vedaerna och skiljer sig helt från de andra tre Vedaerna och är näst viktigast efter Rig Veda när det gäller historia och sociologi. En annan anda genomsyrar denna Veda. Dess hymner är av mer varierande karaktär än Rig Veda och är också enklare till språket. Faktum är att många forskare anser att den inte alls är en del av Vedaerna. Atharva Veda består av besvärjelser ochDen ger en tydligare bild av det vediska samhället.

Manoj Sadasivan har också bidragit till den här artikeln.