Ведүүд: Энэтхэгийн ариун бичвэрүүдийн танилцуулга

Ведүүд нь Энэтхэг-Арийн соёл иргэншлийн хамгийн эртний уран зохиол, Энэтхэгийн хамгийн ариун нандин номууд гэж тооцогддог. Эдгээр нь амьдралын бүхий л талыг хамарсан оюун санааны мэдлэгийг агуулсан Хиндү шашны сургаалын анхны судрууд юм. Ведийн уран зохиолын гүн ухааны дээд сургаал нь цаг хугацааны шалгуурыг давсан бөгөөд Ведүүд нь Хинду шашны бүх талын шашны дээд эрх мэдлийг бүрдүүлдэг бөгөөд ерөнхийдөө хүн төрөлхтний мэргэн ухааны хүндтэй эх сурвалж юм.

Веда гэдэг үг нь мэргэн ухаан, мэдлэг, алсын хараа гэсэн утгатай бөгөөд хүний ​​ярианд бурхадын хэлийг илэрхийлэхэд үйлчилдэг. Ведийн хуулиуд нь Хиндучуудын нийгэм, хууль эрх зүй, дотоодын болон шашны зан заншлыг өнөөг хүртэл зохицуулж ирсэн. Хиндучуудын төрөх, гэрлэх, нас барах зэрэгт заавал биелүүлэх ёстой бүх үүргийг Ведийн зан үйлээр удирддаг.

Ведийн гарал үүсэл

Ведийн хамгийн эртний хэсгүүд хэзээ үүссэнийг хэлэхэд хэцүү ч тэд хүн төрөлхтнийг бий болгосон хамгийн эртний бичмэл мэргэн ухааны баримт бичгүүдийн нэг болох нь тодорхой юм шиг санагддаг. Эртний Хиндучууд өөрсдийн шашин шүтлэг, утга зохиол, улс төрийн бодит байдлын талаарх түүхэн тэмдэглэлийг ховор хөтөлдөг байсан тул Ведийн үеийг нарийн тодорхойлоход хэцүү байдаг. Түүхчид бидэнд олон таамаг дэвшүүлдэг боловч аль нь ч үнэн зөв байх баталгаагүй. Гэсэн хэдий ч хамгийн эртний Вегас нь ойролцоогоор МЭӨ 1700 онд буюу хүрэл зэвсгийн сүүлчийн үетэй холбоотой гэж үздэг.

Ведийг хэн бичсэн бэ?

Уламжлал ёсоор хүн төрөлхтөн Ведийн шүтэн бишрдэг зохиолуудыг зохиодоггүй, харин Бурхан Ведийн дууллыг мэргэдүүдэд зааж, дараа нь тэднийг амаар дамжуулан үе дамжин өвлүүлэн үлдээсэн байдаг. Өөр нэг уламжлал нь дууллыг үзмэрч буюу магтан дууллын "тарни" гэгддэг мэргэдүүдэд "илчлэгдсэн" гэж үздэг. Ведийн албан ёсны баримт бичгийг голчлон Вяса Кришна Двайпаана бурхан Кришнагийн үед (МЭӨ 1500 он) хийсэн

Ведийн ангилал

Ведийг дөрвөн боть болгон ангилдаг: Риг. -Веда, Сама Веда, Яжур Веда, Атарва Веда, Риг Веда нь үндсэн бичвэр болдог. Дөрвөн Ведийг хамтад нь "Чатхурведа" гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдгээрийн эхний гурван Вед болох Риг Веда, Сама Веда, Яжур Веда нь хэлбэр, хэл, агуулгын хувьд бие биетэйгээ нийцдэг.

Ведийн бүтэц

Веда бүр нь Самхита (дуулал), Брахманууд (зан үйлүүд), Аранякас (теологи) ба Упанишадууд (философи). Тарни буюу дууллын цуглуулгыг Самхита гэдэг.

Брахманууд бол зарлиг, шашны үүргийг агуулсан зан үйлийн бичвэрүүд юм. Вед болгонд хэд хэдэн брахманууд байдаг.

Араняка (ойн бичвэрүүд) нь ойд амьдардаг даяанчдын бясалгалын объект болох зорилготой бөгөөд ид шидийн болон бэлгэдлийн талаар харьцдаг.

TheУпанишадууд нь Ведийн төгсгөлийн хэсгүүдийг бүрдүүлдэг тул "Веданта" буюу Ведийн төгсгөл гэж нэрлэгддэг. Упанишадууд нь ведийн сургаалын мөн чанарыг агуулдаг.

Бүх Судрын Эх

Хэдийгээр Ведийг өнөөдөр сүсэгтнүүд хүртэл уншиж, ойлгох нь ховор ч тэд бүх Хинду шашинтнууд байдаг бүх нийтийн шашин буюу "Санатана номын" үндэс суурь болдог нь эргэлзээгүй. дага. Гэсэн хэдий ч Упанишадуудыг бүх соёлд шашны уламжлал, оюун санааны талаар нухацтай суралцагчид уншдаг бөгөөд хүн төрөлхтний мэргэн ухааны уламжлалын үндсэн бичвэрүүд гэж үздэг.

Ведүүд бидний шашны чиг баримжааг олон зууны турш удирдан чиглүүлж ирсэн бөгөөд хойч үеийнхэнд чиглүүлсээр байх болно. Тэд мөнхөд бүх эртний Хинду судруудаас хамгийн өргөн хүрээтэй, түгээмэл хэвээр байх болно.

“Нэг үнэнийг мэргэд олон нэрээр дууддаг.” ~ Ригведа

Ригведа: Тарни ном

Ригведа нь сүнслэг нөлөө бүхий дуу, дууллын цуглуулга бөгөөд Риг Ведийн соёл иргэншлийн талаарх мэдээллийн гол эх сурвалж юм. Энэ нь Энэтхэг-Европ хэл дээрх хамгийн эртний ном бөгөөд МЭӨ 1500- МЭӨ 1000 оны үед хамаарах бүх санскрит тарнигийн хамгийн эртний хэлбэрийг агуулдаг. Зарим судлаачид Риг-Ведийг МЭӨ 12000 - МЭӨ 4000 он гэж үздэг.

Риг-Ведийн "самхита" буюу тарнины цуглуулга нь 1017 дуулал буюу "сукта"-аас бүрдэх ба 10600 орчим бадаг, найман "астака"-д хуваагддаг.тус бүр нь янз бүрийн бүлэгт хуваагддаг найман "адхаяя" буюу бүлэгтэй. Дуулал нь "риши" гэж нэрлэгддэг олон зохиолч, үзмэрч нарын бүтээл юм. Атри, Канва, Вашистха, Вишвамитра, Жамадагни, Готама, Бхарадважа гэсэн долоон үндсэн үзмэрч байна. Веда төхөөрөмж нь Риг-Ведийн соёл иргэншлийн нийгэм, шашин шүтлэг, улс төр, эдийн засгийн үндэс суурийг нарийвчлан тодорхойлдог. Хэдийгээр монотеизм нь Риг Ведагийн зарим дууллыг тодорхойлдог ч Риг Ведагийн дууллын шашинд натуралист политеизм ба монизмыг ялгаж салгаж болно.

Сама Веда, Яжур Веда болон Атарва Веда -г Ригведийн эрин үеэс хойш эмхэтгэсэн бөгөөд Ведийн үед хамааруулдаг.

Сама Веда: Дууны ном

Сама Веда бол цэвэр аялгууны (‘саман) литургийн цуглуулга юм. Сама Веда дахь дууллыг хөгжмийн нот болгон ашигладаг бөгөөд бараг бүрэн Риг Ведагаас авсан бөгөөд өөр өөрийн гэсэн сургамжгүй байдаг. Тиймээс түүний текст нь Риг Ведагийн багасгасан хувилбар юм. Ведийн эрдэмтэн Дэвид Фравлигийн хэлснээр хэрвээ Риг Веда бол үг бол Сама Веда бол дуу эсвэл утга юм; хэрвээ Риг Веда бол мэдлэг бол Сама Веда бол түүний биелэл; хэрэв Риг Веда бол эхнэр бол Сама Веда бол түүний нөхөр.

Яжур Веда: Ёслолын ном

Яжур Веда нь мөн шашны цуглуулга бөгөөд ёслолын шашны шаардлагад нийцүүлэн бүтээгдсэн. Яжур Веда үүрэг гүйцэтгэсэнЗохиолын залбирал болон тахилын томъёолол ('яжус') зэрэг бувтнаж, тахил өргөх үйлдлийг гүйцэтгэдэг тахилч нарт зориулсан практик гарын авлага. Энэ нь эртний Египетийн "Үхэгсдийн ном"-той төстэй юм.

Мадьяндина, Канва, Тайттирия, Катхака, Майтраяни, Капиштала зэрэг Яжур Ведагийн 6-аас доошгүй бүрэн уналт байдаг.

Атхарва Веда: шившлэгийн ном

Ведийн сүүлчийнх нь энэ нь бусад гурван Ведээс тэс өөр бөгөөд түүх, социологийн хувьд Ригведийн дараа ордог. . Энэ Ведад өөр сүнс оршдог. Түүний дуулал нь Риг Ведагаас илүү олон янзын шинж чанартай бөгөөд хэллэгээрээ ч илүү хялбар байдаг. Үнэндээ олон эрдэмтэд үүнийг Ведийн нэг хэсэг гэж огт үздэггүй. Атарва Веда нь тухайн үед түгээмэл байсан ид шид, увдисуудаас бүрддэг бөгөөд Ведийн нийгмийн дүр төрхийг илүү тодорхой дүрсэлдэг.

Манож Садасиван ч мөн энэ нийтлэлд хувь нэмрээ оруулсан.