The Vedas: Hiji Perkenalan kana Téks Sacred India

Weda dianggap catetan sastra pangheubeulna ngeunaan peradaban Indo-Arya jeung buku paling sakral di India. Éta mangrupikeun kitab suci asli tina ajaran Hindu, anu ngandung pangaweruh spiritual anu ngalangkungan sagala aspek kahirupan. The maxims filosofis literatur Weda geus ngadeg test waktu, sarta Weda ngabentuk otoritas agama pangluhurna pikeun sakabéh aspék Hindu sarta mangrupakeun sumber terhormat hikmah pikeun umat manusa sacara umum.

Kecap Weda hartina hikmah, pangaweruh atawa visi, sarta eta fungsi pikeun manifest basa dewa dina ucapan manusa. Hukum-hukum Weda geus ngatur adat-istiadat sosial, hukum, domestik jeung agama Hindu nepi ka kiwari. Sadaya tugas wajib umat Hindu nalika lahir, nikah, maot sareng sajabana dipandu ku ritual Weda.

Asal Usul Weda

Hésé disebutkeun iraha bagian-bagian pangheubeulna tina Weda muncul, tapi sigana jelas yén éta mangrupikeun salah sahiji dokumén hikmah anu ditulis pangheubeulna anu ngahasilkeun manusa. Kusabab urang Hindu kuno jarang nyimpen catetan sajarah ngeunaan realisasi agama, sastra jeung pulitik maranéhanana, hese nangtukeun periode Veda kalawan precision. Sejarawan masihan urang seueur tebakan tapi teu aya anu dijamin pasti. Hal ieu panginten, sanajan, yén Vegas pangheubeulna bisa balik deui ka kasarna 1700 SM-telat Jaman Perunggu.

Saha Nu Nulis Weda?

Tradisi nyebatkeun yén manusa henteu ngarang komposisi anu dihormat tina Weda, tapi yén Gusti ngajarkeun hymns Weda ka para sages, anu teras diwariskeun turun-tumurun ku lisan. Tradisi séjén nunjukkeun yén hymns "diturunkeun," ka sages, anu dipikawanoh salaku seers atawa "mantradrasta" tina hymns. Dokuméntasi resmi Weda dilakukeun utamana ku Vyasa Krishna Dwaipayana kira-kira jaman Gusti Kresna (c. 1500 SM)

Klasifikasi Weda

Weda digolongkeun kana opat jilid: Rig -Veda, Sama Veda, Yajur Veda sareng Atharva Veda, sareng Rig Veda janten téks utama. Opat Weda sacara koléktif katelah "Chathurveda," anu tilu Veda munggaran - Rig Veda, Sama Weda, sareng Yajur Weda - satuju sareng hiji sareng anu sanés dina wangun, basa sareng eusi.

Struktur Weda

Unggal Weda diwangun ku opat bagian-- Samhitas (hymns), Brahmanas (rituals), jeung Aranyakas (teologi) jeung Upanishads (filosofi). Kumpulan mantra atawa hymns disebut Samhita.

Brahmana nyaéta téks ritualistik anu ngawengku aturan jeung tugas agama. Unggal Weda boga sababaraha Brahmana napel na.

Aranyakas (teks leuweung) boga maksud pikeun dijadikeun obyek semedi pikeun para petapa anu hirup di leuweung jeung nungkulan mistisisme jeung simbolisme.

AnuUpanishads ngawangun bagian concluding tina Weda sahingga disebut "Vedanta" atawa tungtung Weda. Upanishads ngandung hakekat ajaran Weda.

The Mother of All Scriptures

Sanaos Weda jarang dibaca atanapi dihartoskeun ayeuna, bahkan ku anu taat, aranjeunna henteu ragu janten dasar tina agama universal atanapi "Sanatana Dharma" anu sadayana umat Hindu. nuturkeun. The Upanishads, kumaha oge, dibaca ku murid serius tradisi agama jeung spiritualitas di sakabéh budaya, sarta dianggap salaku téks prinsip dina awak tradisi hikmah umat manusa.

Weda geus nungtun arah kaagamaan urang ti jaman ka jaman jeung bakal terus kitu nepi ka generasi nu bakal datang. Sareng aranjeunna salamina bakal tetep paling komprehensif sareng universal sadaya kitab suci Hindu kuno.

“Satu Kaleresan para sage disebut ku loba ngaran.” ~ Rig Veda

Rig Veda: Kitab Mantra

Rig Veda mangrupa kumpulan lagu atawa hymns diideuan tur mangrupakeun sumber utama informasi ngeunaan peradaban Rig Weda. Ieu buku pangkolotna dina sagala basa Indo-Éropa sarta ngandung formulir pangheubeulna sadaya mantras Sanskrit, dating deui ka 1500 SM- 1000 SM. Sababaraha sarjana titimangsa Rig Veda ti 12000 SM - 4000 SM.

Rig-Weda 'samhita' atawa kumpulan mantra diwangun ku 1.017 himne atawa 'suktas', ngawengku kira-kira 10.600 stanzas, dibagi kana dalapan 'astakas,'masing-masing gaduh dalapan 'adhayayas' atanapi bab, anu dibagi-bagi kana sababaraha golongan. Pupujian téh karya loba pangarang, atawa seers, disebut 'rishis.' Aya tujuh seers primér dicirikeun: Atri, Kanwa, Vashistha, Vishwamitra, Jamadagni, Gotama jeung Bharadwaja. Rig Veda ngajelaskeun sacara rinci latar sosial, agama, politik sareng ékonomi tina peradaban Rig-Weda. Sanaos monoteisme janten ciri sababaraha himne Rig Veda, politeisme naturalis sareng monisme tiasa dibédakeun dina agama lagu-lagu Rig Veda.

Sama Weda, Yajur Weda jeung Atharva Weda disusun sanggeus umur Rig Veda jeung dianggap dina jaman Weda.

The Sama Weda: The Book of Song

The Sama Weda is purely a liturgical collection of melodi ('saman'). The hymns dina Sama Weda, dipaké salaku catetan musik, éta ampir sakabéhna ditarik tina Rig Weda jeung teu boga palajaran has sorangan. Lantaran kitu, téks na mangrupikeun versi réduksi tina Rig Veda. Salaku Veda Scholar David Frawley nempatkeun eta, lamun Rig Weda kecap, Sama Weda lagu atawa hartina; lamun Rig Weda teh pangaweruh, Sama Weda realisasi na; lamun Rig Weda istri, nu Sama Weda salakina.

The Yajur Veda: The Book of Ritual

The Yajur Veda ogé mangrupa kumpulan liturgi sarta dijieun pikeun minuhan tungtutan agama upacara. The Yajur Veda dilayanan salakubuku pituduh praktis pikeun imam anu ngalaksanakeun amal kurban bari muttering sakaligus solat prosa jeung rumus kurban ('yajus'). Éta sarupa jeung "Kitab Nu Paéh" Mesir kuno.

Aya teu kurang ti genep resesi lengkep Yajur Weda--Madyandina, Kanva, Taittiriya, Kathaka, Maitrayani jeung Kapishthala.

Atharva Veda: Kitab Mantra

Panungtungan tina Weda, ieu sagemblengna béda ti tilu Weda lianna sarta salajengna dina pentingna pikeun Rig Weda ngeunaan sajarah jeung sosiologi. . Hiji sumanget béda pervades Weda ieu. Lagu-lagu tembang-tembangna leuwih rupa-rupa tinimbang Rig Veda sarta basana leuwih basajan. Kanyataanna, loba sarjana teu nganggap hal éta bagian tina Weda pisan. Atharva Weda diwangun ku mantra sareng pesona anu umum dina waktosna sareng ngagambarkeun gambaran anu langkung jelas ngeunaan masarakat Weda.

Manoj Sadasivan ogé nyumbang kana artikel ieu.