Веди: вступ до священних текстів Індії

Веди вважаються найдавнішою літературною пам'яткою індоарійської цивілізації та найсвященнішими книгами Індії. Вони є першоджерелами індуїстського вчення, що містять духовні знання, які охоплюють усі аспекти життя. Філософські максими ведичної літератури витримали випробування часом, а самі Веди є найвищим релігійним авторитетом для всіх аспектів індуїзму і є одним ізшановане джерело мудрості для людства в цілому.

Слово Веда означає мудрість, знання або бачення, і слугує для того, щоб мова богів проявлялася в людській мові. Закони Вед регулюють соціальні, правові, побутові та релігійні звичаї індусів до сьогоднішнього дня. Всі обов'язкові обов'язки індусів при народженні, одруженні, смерті і т.д. регламентуються ведичними ритуалами.

Походження Вед

Важко сказати, коли з'явилися перші частини Вед, але очевидно, що вони є одними з найдавніших письмових документів мудрості, створених людьми. Оскільки стародавні індуси рідко вели якісь історичні записи про свою релігійну, літературну та політичну реалізацію, важко точно визначити період появи Вед. Історики пропонують нам багато припущень, алеОднак вважається, що найдавніший Вегас може датуватися приблизно 1700 роком до нашої ери - пізньою бронзовою добою.

Хто написав Веди?

Традиція стверджує, що люди не складали шановані твори Вед, але що Бог навчив ведичних гімнів мудреців, які потім передавали їх з покоління в покоління з уст в уста. Інша традиція припускає, що гімни були "відкриті" мудрецям, яких називали провидцями або "мантрадрастами" гімнів. Формальне документування Вед було зроблено головним чином В'ясою Кришною.Двайпаяна за часів Господа Крішни (бл. 1500 р. до н.е.)

Класифікація Вед

Веди поділяються на чотири томи: Ріг-Веда, Сама-Веда, Яджур-Веда і Атхарва-Веда, причому основним текстом є Ріг-Веда. Чотири Веди відомі під загальною назвою "Чатурведа", з яких перші три Веди - Ріг-Веда, Сама-Веда і Яджур-Веда - узгоджуються одна з одною за формою, мовою і змістом.

Структура Вед

Кожна Веда складається з чотирьох частин - це Самхіти (гімни), the Брахмани (ритуалів), то Араньяки (богослов'я) та Упанішади (Збірка мантр або гімнів називається Самхіта.

Брахмани - це ритуальні тексти, які містять настанови та релігійні обов'язки. Кожна Веда має кілька брахманів, пов'язаних з нею.

Араньяки (лісові тексти) мають слугувати об'єктами медитації для аскетів, які живуть у лісах і займаються містикою та символікою.

Упанішади складають завершальну частину Веди і тому називаються "Веданта" або кінець Веди. В Упанішадах міститься суть ведичного вчення.

Матір усіх Писань

Хоча сьогодні Веди рідко читають або розуміють навіть побожні люди, вони, без сумніву, є основою універсальної релігії або "Санатана Дхарми", якої дотримуються всі індуїсти. Упанішади ж читають серйозні дослідники релігійної традиції та духовності в усіх культурах і вважають їх основними текстами в сукупності традицій мудрості людства.

Веди визначали наш релігійний напрямок протягом століть і продовжуватимуть це робити протягом наступних поколінь. І вони назавжди залишаться найповнішим і найуніверсальнішим з усіх стародавніх індуїстських священних писань.

"Єдина Істина, яку мудреці називають багатьма іменами". ~ Риг Веда

Ріґ-веда: Книга мантр

Ріг-Веда - це збірка натхненних пісень або гімнів, яка є основним джерелом інформації про цивілізацію Ріг-Веди. Це найдавніша книга індоєвропейською мовою, яка містить найдавнішу форму всіх санскритських мантр, що датується 1500 р. до н.е. - 1000 р. до н.е. Деякі вчені датують Ріг-Веду 12000 р. до н.е. - 4000 р. до н.е.

Риг-ведична "самхіта" або збірка мантр складається з 1017 гімнів або "сукт", що охоплюють близько 10 600 строф, розділених на вісім "астак", кожна з яких має вісім "адгайя" або розділів, які поділяються на різні групи. Гімни є роботою багатьох авторів, або провидців, яких називають "ріші". Існує сім основних провидців: Атрі, Канва, Вашістха, Вішвамітра, Джамадагні, ГотамаУ "Ріг-Веді" детально описується соціальне, релігійне, політичне та економічне підґрунтя риг-ведичної цивілізації. Незважаючи на те, що монотеїзм характеризує деякі гімни "Ріг-Веди", в релігії гімнів "Ріг-Веди" можна розрізнити натуралістичний політеїзм і монізм.

Сама-веда, Яджур-веда і Атхарва-веда були складені після епохи Ріг-веди і відносяться до ведичного періоду.

Сама Веда: Книга пісень

Сама Веда - це суто літургійний збірник мелодій ("саман"). Гімни в Сама Веді, що використовуються як ноти, майже повністю запозичені з Ріг Веди і не мають власних виразних уроків. Отже, її текст є скороченою версією Ріг Веди. Як каже ведичний дослідник Девід Фроулі, якщо Ріг Веда - це слово, то Сама Веда - це пісня або сенс; якщо Ріг Веда - цеСама Веда - це знання, а Ріґ-Веда - його реалізація; якщо Ріґ-Веда - це дружина, то Сама Веда - її чоловік.

Яджур Веда: Книга ритуалів

Яджур-веда також є літургійною збіркою і була створена для задоволення потреб церемоніальної релігії. Яджур-веда слугувала практичним посібником для жерців, які здійснювали жертвоприношення, одночасно бурмочучи прозові молитви та жертовні формули ("яджус"). Вона схожа на "Книгу мертвих" у Стародавньому Єгипті.

Існує щонайменше шість повних рецесій Яджур Веди - Мад'яндіна, Канва, Тайттірія, Катака, Майтраяні та Капіштала.

Атхарва Веда: Книга заклинань

Остання з Вед, вона повністю відрізняється від інших трьох Вед і є наступною за важливістю після Ріг Веди з точки зору історії та соціології. Інший дух пронизує цю Веду. Її гімни мають більш різноманітний характер, ніж у Ріг Веді, а також простіші за мовою. Насправді, багато вчених взагалі не вважають її частиною Вед. Атхарва Веда складається з заклинань і заклинань.чарівності, що панували в той час, і змальовує більш чітку картину ведичного суспільства.

Манодж Садасіван також долучився до написання цієї статті.