Vedele: O introducere în textele sacre ale Indiei

Vedele sunt considerate cea mai veche atestare literară a civilizației indo-ariene și cele mai sacre cărți ale Indiei. Ele sunt scrierile originale ale învățăturilor hinduse, conținând cunoștințe spirituale care cuprind toate aspectele vieții. Maximele filosofice ale literaturii vedice au trecut testul timpului, iar Vedele constituie cea mai înaltă autoritate religioasă pentru toate aspectele hinduismului și sunt unsursă respectată de înțelepciune pentru omenire în general.

Cuvântul Veda înseamnă înțelepciune, cunoaștere sau viziune și servește la manifestarea limbajului zeilor în vorbirea umană. Legile Vedelor au reglementat până în zilele noastre obiceiurile sociale, juridice, domestice și religioase ale hindușilor. Toate îndatoririle obligatorii ale hindușilor la naștere, căsătorie, moarte etc. sunt ghidate de ritualurile vedice.

Originea Vedelor

Este dificil de spus când au apărut primele părți ale Vedelor, dar pare clar că ele se numără printre primele documente scrise de înțelepciune produse de oameni. Deoarece hindușii antici rareori au păstrat vreo înregistrare istorică a realizării lor religioase, literare și politice, este dificil de determinat cu precizie perioada în care au apărut Vedele. Istoricii ne oferă multe presupuneri, darTotuși, se crede că cele mai vechi Vegas-uri ar putea data de aproximativ 1700 î.Hr. - sfârșitul epocii bronzului.

Cine a scris Vedele?

Tradiția spune că oamenii nu au compus compozițiile venerate ale Vedelor, ci că Dumnezeu a învățat imnurile vedice înțelepților, care apoi le-au transmis din generație în generație, din gură în gură. O altă tradiție sugerează că imnurile au fost "dezvăluite", înțelepților, care erau cunoscuți sub numele de clarvăzători sau "mantradrasta" ai imnurilor. Documentarea formală a Vedelor a fost realizată în principal de Vyasa KrishnaDwaipayana în jurul timpului Domnului Krishna (c. 1500 î.Hr.)

Clasificarea Vedelor

Cele patru Vede sunt clasificate în patru volume: Rig-Veda, Sama Veda, Yajur Veda și Atharva Veda, Rig Veda fiind textul principal. Cele patru Vede sunt cunoscute sub denumirea colectivă de "Chathurveda", dintre care primele trei Vede - Rig Veda, Sama Veda și Yajur Veda - sunt în concordanță una cu cealaltă în ceea ce privește forma, limbajul și conținutul.

Structura Vedelor

Fiecare Veda este alcătuită din patru părți - Samhitas (imnuri), a Brahmanas (ritualuri), a Aranyakas (teologii) și Upanishads (Colecția de mantre sau imnuri se numește Samhita.

Brahmana sunt texte ritualice care cuprind precepte și îndatoriri religioase. Fiecare Veda are atașate mai multe Brahmana.

Aranyakas (textele din păduri) au ca scop să servească drept obiecte de meditație pentru asceții care trăiesc în păduri și se ocupă de misticism și simbolism.

Upanishadele formează părțile finale ale Veda și, prin urmare, sunt numite "Vedanta" sau sfârșitul Veda. Upanishadele conțin esența învățăturilor vedice.

Mama tuturor Scripturilor

Deși Vedas sunt rareori citite sau înțelese astăzi, chiar și de către cei devotați, ele constituie fără îndoială fundamentul religiei universale sau "Sanatana Dharma", pe care o urmează toți hindușii. Cu toate acestea, Upanishad-urile sunt citite de către studenții serioși ai tradiției religioase și ai spiritualității din toate culturile și sunt considerate ca fiind textele de bază ale tradițiilor de înțelepciune ale omenirii.

Vedele ne-au ghidat direcția noastră religioasă de secole și vor continua să o facă pentru generațiile viitoare și vor rămâne pentru totdeauna cele mai cuprinzătoare și universale dintre toate scrierile hinduse antice.

"Adevărul unic pe care înțelepții îl numesc cu multe nume." ~ Rig Veda

Rig Veda: Cartea Mantrelor

Rig Veda este o colecție de cântece sau imnuri inspirate și reprezintă principala sursă de informații despre civilizația vedică Rig Veda. Este cea mai veche carte în orice limbă indo-europeană și conține cea mai veche formă a tuturor mantrelor sanscrite, datând din anii 1500 î.Hr. - 1000 î.Hr. Unii cercetători datează Rig Veda încă din anii 12000 î.Hr. - 4000 î.Hr.

Rig-Vedic "samhita" sau colecția de mantre este alcătuită din 1.017 imnuri sau "suktas", acoperind aproximativ 10.600 de strofe, împărțite în opt "astakas", fiecare având opt "adhayayas" sau capitole, care sunt subdivizate în diferite grupuri. Imnurile sunt opera mai multor autori sau clarvăzători, numiți "rishis". Sunt identificați șapte clarvăzători principali: Atri, Kanwa, Vashistha, Vishwamitra, Jamadagni, Gotamași Bharadwaja. Rig Veda relatează în detaliu contextul social, religios, politic și economic al civilizației Rig-Vedic. Chiar dacă monoteismul caracterizează unele dintre imnurile Rig Veda, politeismul naturalist și monismul pot fi percepute în religia imnurilor Rig Veda.

Sama Veda, Yajur Veda și Atharva Veda au fost compilate după Rig Veda și sunt atribuite perioadei vedice.

Sama Veda: Cartea cântecului

Sama Veda este pur și simplu o colecție liturgică de melodii ("saman"). Imnurile din Sama Veda, folosite ca note muzicale, au fost preluate aproape în totalitate din Rig Veda și nu au lecții proprii. Prin urmare, textul său este o versiune redusă a Rig Veda. După cum spune cercetătorul vedic David Frawley, dacă Rig Veda este cuvântul, Sama Veda este cântecul sau sensul; dacă Rig Veda estecunoaștere, Sama Veda este realizarea ei; dacă Rig Veda este soția, Sama Veda este soțul ei.

Yajur Veda: Cartea ritualurilor

Yajur Veda este, de asemenea, o colecție liturgică și a fost realizată pentru a răspunde cerințelor unei religii ceremoniale. Yajur Veda a servit ca un ghid practic pentru preoții care executau acte sacrificiale în timp ce murmurau simultan rugăciunile în proză și formulele sacrificiale ("yajus"). Este similară cu "Cartea morților" din Egiptul antic.

Există nu mai puțin de șase recesiuni complete ale Yajur Veda - Madyandina, Kanva, Taittiriya, Kathaka, Maitrayani și Kapishthala.

Atharva Veda: Cartea vrăjilor

Ultima dintre Vede, aceasta este complet diferită de celelalte trei Vede și este următoarea în importanță după Rig Veda în ceea ce privește istoria și sociologia. Un spirit diferit pătrunde în această Veda. Imnurile sale au un caracter mai divers decât Rig Veda și sunt, de asemenea, mai simple în limbaj. De fapt, mulți cercetători nu o consideră deloc ca făcând parte din Vede. Atharva Veda constă din vrăji șifarmecele predominante în epocă și înfățișează o imagine mai clară a societății vedice.

Manoj Sadasivan a contribuit, de asemenea, la acest articol.