Buddhistická pekelná říše

Podle mého počítání je z 31 říší staré buddhistické kosmologie 25 říší dévů nebo "bohů", což je pravděpodobně kvalifikuje jako "nebesa". Ze zbývajících říší se obvykle pouze jedna označuje jako "peklo", v pálijštině nazývaná také Niraya nebo v sanskrtu Naraka. Naraka je jednou ze šesti říší světa touhy.

Velmi stručně řečeno, šest říší popisuje různé druhy podmíněné existence, do nichž se bytosti znovu rodí. Povahu existence určuje karma. Některé říše se zdají být příjemnější než jiné - nebe zní lépe než peklo -, ale všechny jsou... dukkha , což znamená, že jsou dočasné a nedokonalé.

Ačkoli vám někteří učitelé dharmy mohou tvrdit, že tyto sféry jsou skutečná, fyzická místa, jiní je považují v mnoha ohledech za jiné než doslovné. Mohou například představovat vlastní proměnlivé psychické stavy nebo typy osobnosti. Lze je chápat jako alegorie jakési promítnuté reality. Ať už jsou jakékoliv - nebe, peklo nebo něco jiného - žádné z nich nejsou trvalé.

Původ pekla

Jakási "pekelná říše" nebo podsvětí nazývané Narak nebo Naraka se vyskytuje také v hinduismu, sikhismu a džinismu. Jama, buddhistický vládce pekelné říše, se poprvé objevil také ve védách.

Rané texty však popisují Naraku jen mlhavě jako temné a skličující místo. V průběhu 1. tisíciletí př. n. l. se prosadil koncept více pekel. V těchto peklech se nacházely různé druhy muk a reinkarnace do síně závisela na tom, jakých prohřešků se člověk dopustil. Časem se karma prohřešků vyčerpala a člověk mohl odejít.

Raný buddhismus měl podobné učení o více peklech. Největší rozdíl spočívá v tom, že rané buddhistické sútry zdůrazňovaly, že neexistuje žádný bůh ani jiná nadpřirozená inteligence, která by vynášela soudy nebo určovala úkoly. Karma, chápaná jako druh přírodního zákona, vyústí v odpovídající znovuzrození.

"Geografie" pekelné říše

Několik textů v pálijské sútta-pitace popisuje buddhistického Naraku. Například Devaduta sútta (Majjhima Nikaya 130) zachází do značných podrobností. Popisuje sled muk, při nichž člověk zakouší výsledky své vlastní karmy. Jsou to hrůzné věci; "provinilý" je probodáván žhavými železy, řezán sekerami a pálen ohněm. Prochází lesem trní a trní.pak les s meči místo listů. Jeho ústa jsou rozříznuta a je do něj nalit žhavý kov. Nemůže však zemřít, dokud se nevyčerpá karma, kterou vytvořil.

Postupem času se popisy několika pekel stávaly propracovanějšími. Mahájánové sútry uvádějí několik pekel a stovky podpekel. Nejčastěji však v mahájáně slyšíme o osmi horkých neboli ohnivých peklech a osmi studených neboli ledových peklech.

Ledová pekla jsou nad horkými pekly. ledová pekla jsou popisována jako zamrzlé, pusté pláně nebo hory, kde musí lidé přebývat nazí. ledová pekla jsou:

• Arbuda (peklo mrazu a puchýře na kůži)
• Nirarbuda (peklo mrazu při prasknutí puchýřů)
• Atata (peklo třesu)
• Hahava (peklo chvění a sténání)
• Huhuva (pekelné drkotání zubů a sténání)
• Utpala (peklo, kde je kůže modrá jako modrý lotos)
• Padma (lotosové peklo, kde praská kůže)
• Mahapadma (velké lotosové peklo, kde člověk zmrzne tak, že se mu rozpadne tělo)

K horkým peklům patří místo, kde se člověk vaří v kotlích nebo pecích a je uvězněn v bíle rozžhavených kovových domech, kde ho démoni probodávají žhavými kovovými kůly. Lidé jsou rozřezáváni hořícími pilami a drceni obrovskými žhavými kovovými kladivy. A jakmile je někdo důkladně uvařen, spálen, rozčtvrcen nebo rozdrcen, vrací se zpět do života a prochází tím vším znovu.jsou horká pekla:

• Samjiva (peklo oživování nebo opakování útoků)
• Kalasutra (peklo černých čar nebo drátů; používá se jako vodítko pro pily)
• Samghata (peklo drcení velkými horkými věcmi)
• Raurava (pekelný křik při pobíhání po hořící zemi)
• Maharaurava (peklo velkého křiku při pojídání zvířaty)
• Tapana (peklo spalujícího žáru, při kterém se do vás zabodávají kopí)
• Pratapana (peklo prudce spalujícího žáru při probodávání trojzubci)
• Avici (peklo bez přerušení při pečení v pecích)

Jak se mahájánový buddhismus šířil Asií, "tradiční" pekla se promíchala s místním folklórem o peklech. Například čínské peklo Diyu je propracované místo poskládané z několika zdrojů a ovládané deseti králi Yama.

Všimněte si, že přísně vzato je říše hladových duchů oddělena od pekelné říše, ale ani tam nechcete být.