ბუდისტური ჯოჯოხეთის სამეფო

ჩემი დათვლით, ძველი ბუდისტური კოსმოლოგიის 31 სფეროდან, 25 არის დევების ან „ღმერთის“ სფეროები, რაც მათ უსათუოდ კვალიფიცირდება როგორც „ზეცა“. დანარჩენი სფეროებიდან, ჩვეულებრივ, მხოლოდ ერთს მოიხსენიებენ, როგორც "ჯოჯოხეთს", რომელსაც ასევე უწოდებენ ნირაია პალიში ან ნარაკა სანსკრიტში. ნარაკა არის სურვილის სამყაროს ექვსი სამეფოდან ერთ-ერთი.

ძალიან მოკლედ, ექვსი სამეფო არის სხვადასხვა სახის განპირობებული არსებობის აღწერა, რომელშიც არსებები ხელახლა იბადებიან. ადამიანის არსებობის ბუნებას კარმა განსაზღვრავს. ზოგიერთი სფერო უფრო სასიამოვნო ჩანს, ვიდრე სხვები -- სამოთხე ჯოჯოხეთზე უპირატესად ჟღერს -- მაგრამ ყველა არის დუკა , რაც ნიშნავს რომ ისინი დროებითი და არასრულყოფილია.

მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთმა დჰარმას მასწავლებელმა შეიძლება გითხრათ, რომ ეს სფეროები რეალური, ფიზიკური ადგილებია, სხვები ამ სფეროებს სიტყვიერის გარდა მრავალი თვალსაზრისით თვლიან. ისინი შეიძლება წარმოადგენენ საკუთარ ცვალებად ფსიქოლოგიურ მდგომარეობას, მაგალითად, ან პიროვნების ტიპებს. ისინი შეიძლება გავიგოთ, როგორც ერთგვარი პროეცირებული რეალობის ალეგორიები. როგორიც არ უნდა იყოს ისინი - სამოთხე, ჯოჯოხეთი თუ სხვა რამ - არცერთი არ არის მუდმივი.

ჯოჯოხეთის წარმოშობა

ერთგვარი "ჯოჯოხეთის სამეფო" ან ქვესკნელი, რომელსაც ეწოდება ნარაკი ან ნარაკა, ასევე გვხვდება ინდუიზმში, სიქიზმსა და ჯაინიზმში. იამა, ჯოჯოხეთის სამეფოს ბუდისტი მბრძანებელი, პირველად გამოჩნდა ვედებშიც.

ადრეული ტექსტები ნარაკას მხოლოდ ბუნდოვნად აღწერს, როგორც ბნელ და დამთრგუნველ ადგილს. I ათასწლეულის განმავლობაში, კონცეფციამრავალი ჯოჯოხეთი დაიჭირა. ეს ჯოჯოხეთები ატარებდნენ სხვადასხვა სახის ტანჯვას და რეინკარნაცია დარბაზში იყო დამოკიდებული იმაზე, თუ რა სახის ბოროტმოქმედება ჩაიდინა. დროთა განმავლობაში ბოროტმოქმედების კარმა დაიხარჯა და შეიძლება წასულიყო.

ადრეულ ბუდიზმს ჰქონდა მსგავსი სწავლებები მრავალი ჯოჯოხეთის შესახებ. ყველაზე დიდი განსხვავება ისაა, რომ ადრეული ბუდისტური სუტრაები ხაზს უსვამდნენ, რომ არ არსებობდა ღმერთი ან სხვა ზებუნებრივი ინტელექტი, რომელიც განსჯის ან დავალებების მიმღები იყო. კარმა, გაგებული, როგორც ერთგვარი ბუნებრივი კანონი, გამოიწვევს შესაბამის ხელახლა დაბადებას.

ჯოჯოხეთის სამეფოს "გეოგრაფია"

პალი სუტა-პიტაკაში რამდენიმე ტექსტი აღწერს ბუდისტურ ნარაკას. მაგალითად, Devaduta Sutta (მაჯიმა ნიკაია 130), მნიშვნელოვან დეტალებს ეხება. იგი აღწერს ტანჯვის თანმიმდევრობას, რომელშიც ადამიანი განიცდის საკუთარი კარმის შედეგებს. ეს არის საშინელი რამ; „შემცდარს“ ცხელ უთოებს ჭრიან, ცულებით ჭრიან და ცეცხლში წვავენ. ის გადის ეკლის ტყეში, შემდეგ კი ტყეში, რომელსაც ხმლები აქვს ფოთლებისთვის. მისი პირი ღიაა და მასში ცხელი ლითონი შეედინება. მაგრამ ის ვერ მოკვდება, სანამ მის მიერ შექმნილი კარმა არ ამოიწურება.

რაც დრო გადიოდა, რამდენიმე ჯოჯოხეთის აღწერა უფრო დახვეწილი ხდებოდა. მაჰაიანა სუტრაები ასახელებენ რამდენიმე ჯოჯოხეთს და ასობით ქვეჯოჯოხეთს. თუმცა, ყველაზე ხშირად მაჰაიანაში ისმის რვა ცხელი ან ცეცხლოვანი ჯოჯოხეთი და რვა ცივი ან ყინულის ჯოჯოხეთი.

ყინულის ჯოჯოხეთები არიანცხელი ჯოჯოხეთების ზემოთ. ყინულის ჯოჯოხეთები აღწერილია, როგორც გაყინული, მიტოვებული ვაკეები ან მთები, სადაც ადამიანები შიშველი უნდა ცხოვრობდნენ. ყინულის ჯოჯოხეთებია:

• არბუდა (გაყინვის ჯოჯოხეთი კანის ბუშტუკების დროს)
• ნირარბუდა (გაყინვის ჯოჯოხეთი, როდესაც ბუშტუკები იშლება)
• ატატა (ჯოჯოხეთი) კანკალი)
• ჰაჰავა (კანკალის და კვნესის ჯოჯოხეთი)
• ჰუჰუვა (კბილების ჯოჯოხეთი, პლუს კვნესა)
• უტპალა (ჯოჯოხეთი, სადაც კანი ცისფერი ხდება, როგორც ლურჯი ლოტოსი)
• პადმა (ლოტუსის ჯოჯოხეთი, სადაც კანი იბზარება)
• მაჰაპადმა (დიდი ლოტოსის ჯოჯოხეთი, სადაც ასე გაყინული სხეული იშლება)

ცხელ ჯოჯოხეთებში შედის ადგილი, სადაც ადამიანს ამზადებენ ქვაბებში ან ღუმელებში და ჩაკეტილნი არიან თეთრად გახურებულ ლითონის სახლებში, სადაც დემონები ხვრევენ ადამიანს ცხელი ლითონის ძელებით. ადამიანებს ჭრიან ცეცხლმოკიდებული ხერხებით და ამსხვრევენ უზარმაზარი ცხელი ლითონის ჩაქუჩებით. და როგორც კი ვინმე საფუძვლიანად მოხარშული, დამწვარი, დანაწევრებული ან დამსხვრეული იქნება, ის ცოცხლდება და ისევ გაივლის ამ ყველაფერს. რვა ცხელი ჯოჯოხეთის საერთო სახელებია:

• სამჯივა (გაცოცხლების ან განმეორებითი თავდასხმების ჯოჯოხეთი)
• კალასუტრა (შავი ხაზების ან მავთულის ჯოჯოხეთი; გამოიყენება ხერხების სახელმძღვანელოდ)
• სამღატა (დიდი ცხელი ნივთებით დამსხვრევის ჯოჯოხეთი)
• რაურავა (კივილის ჯოჯოხეთი დამწვარი მიწაზე სირბილის დროს)
• მაჰარაურავა (დიდი კივილის ჯოჯოხეთი ჭამის დროს. ცხოველები)
• ტაპანა (მცხვარი სიცხის ჯოჯოხეთი, ყოფნისასშუბებით გახვრეტილი)
• პრატაპანა (სასტიკი მცხუნვარე სიცხის ჯოჯოხეთი სამსამიანი ხვრელით)
• ავიცი (ჯოჯოხეთი შეუფერხებლად ღუმელში გამოწვისას)

როგორც მაჰაიანა ბუდიზმი გავრცელდა აზიაში, "ტრადიციული" ჯოჯოხეთები აირია ადგილობრივ ფოლკლორში ჯოჯოხეთის შესახებ. მაგალითად, ჩინური ჯოჯოხეთი დიიუ არის დახვეწილი ადგილი, რომელიც მოკირწყლულია რამდენიმე წყაროდან და მართავს ათი იამა მეფე.

გაითვალისწინეთ, რომ მკაცრად რომ ვთქვათ, მშიერი მოჩვენების სფერო გამოყოფილია ჯოჯოხეთის სამეფოსგან, მაგრამ თქვენც არ გსურთ იქ იყოთ.