Буддистік тозақ патшалығы

Менің есебімше, ескі буддалық космологияның 31 әлемінің 25-і дева немесе «құдай» әлемі, бұл оларды «аспан» деп атауға болады. Қалған аймақтардың ішінде әдетте біреуі ғана «тозақ» деп аталады, оны пали тілінде Нирая немесе санскритте Нарака деп те атайды. Нарака - қалау әлемінің алты патшалығының бірі.

Қысқаша айтқанда, Алты патшалық — тіршілік иелері қайта туатын шартты болмыстың әртүрлі түрлерінің сипаттамасы. Адамның болмысының сипаты кармамен анықталады. Кейбір әлемдер басқаларға қарағанда жағымдырақ көрінеді -- аспан тозаққа қарағанда жақсырақ естіледі -- бірақ барлығы дукха , яғни олар уақытша және кемелсіз.

Кейбір дхарма мұғалімдері сізге бұл аймақтарды нақты, физикалық орындар деп айтуы мүмкін болса да, басқалары әлемдерді сөзбе-сөз емес көптеген жолдармен қарастырады. Олар адамның жеке ауыспалы психологиялық күйлерін, мысалы, жеке тұлғаның түрлерін көрсетуі мүмкін. Оларды жобаланған шындық түрінің аллегориясы деп түсінуге болады. Олар қандай болса да - жұмақ, тозақ немесе басқа нәрсе - ешқайсысы тұрақты емес.

Тозақтың шығу тегі

Нарак немесе Нарака деп аталатын «тозақ патшалығы» немесе жер асты дүниесі индуизмде, сикхизмде және жайнизмде де кездеседі. Тозақ патшалығының буддисттік иесі Яма да Ведаларда алғаш рет пайда болды.

Алайда алғашқы мәтіндер Нараканы қараңғы және көңілсіз жер ретінде ғана сипаттайды. 1 мыңжылдықта ұғымыкөптеген тозақтарды басып алды. Бұл тозақтарда әртүрлі азаптар болды, ал залға реинкарнация адамның қандай жаман әрекеттер жасағанына байланысты болды. Уақыт өте келе жамандықтың кармасы бітті, және кетуге болады.

Ерте буддизмде бірнеше тозақ туралы ұқсас ілімдер болған. Ең үлкен айырмашылық - ертедегі буддистік сутраларда ешқандай құдай немесе басқа табиғаттан тыс интеллект үкім шығаратын немесе тапсырма беретін жоқ деп баса айтты. Табиғи заңның бір түрі ретінде түсінілетін карма тиісті қайта туылумен аяқталады.

Тозақ патшалығының «географиясы»

Пали-Сутта-питакадағы бірнеше мәтінде буддалық Нарака сипатталған. Мысалы, Девадута Сутта (Маджхима Никая 130) егжей-тегжейлі сипатталған. Ол адам өз кармасының нәтижелерін сезінетін азаптардың сабақтастығын сипаттайды. Бұл қорқынышты нәрсе; «Зұлымдық жасағанды» ыстық үтікпен тесіп, балтамен тіліп, отқа жағып жібереді. Ол тікенекті орманнан, содан кейін жапырақтар үшін қылыштары бар орманнан өтеді. Оның аузы ашылып, оған ыстық металл құйылады. Бірақ ол өзі жасаған карма таусылмайынша өле алмайды.

Уақыт өте келе, бірнеше тозақ туралы сипаттамалар кеңейе түсті. Махаяна сутралары бірнеше тозақ пен жүздеген ішкі тозақтарды атайды. Көбінесе Махаянада сегіз ыстық немесе отты тозақ және сегіз суық немесе мұз тозақ туралы естиміз.

Мұз тозақтарыыстық тозақтардың үстінде. Мұзды тозақ адамдар жалаңаш тұруы керек мұздатылған, қаңырап қалған жазықтар немесе таулар ретінде сипатталады. Мұз тозақтары мыналар:

• Арбуда (тері көпіршіктері пайда болған кезде мұздату тозағы)
• Нирарбуда (көпіршіктер ашылған кезде мұздату тозағы)
• Атата (тозақ) дірілдеу)
• Хахава (дірілдеу мен ыңылдау тозағы)
• Хухува (тістердің дірілдеген тозағы, плюс ыңылдау)
• Утпала (адамның терісі көктей көгеретін тозақ). лотос)
• Падма (адамның терісі жарылған лотос тозағы)
• Махападма (адам қатты қатып, денесі ыдырайтын ұлы лотос тозағы)

Ыстық тозақтарға қазандарда немесе пештерде пісірілетін және жындар ыстық металл қазықтармен тесетін ақ-ыстық металл үйлерде ұсталатын жерді қамтиды. Адамдарды жанып тұрған арамен бөліп алып, үлкен ыстық металл балғалармен жаншылады. Ал біреу жақсылап пісіріп, күйдіріп, бөлшектеп немесе езіп тастаған бойда ол өмірге қайта оралып, бәрін қайтадан басынан өткереді. Сегіз ыстық тозаққа арналған жалпы атаулар:

• Самджива (қайталанатын немесе қайталанатын шабуылдар тозағы)
• Каласутра (қара сызықтар немесе сымдар тозағы; аралар үшін бағыттаушы ретінде пайдаланылады)
• Самгата (үлкен ыстық заттармен жаншылған тозақ)
• Раурава (жанып жатқан жерде жүгіріп жүргенде айғайлау тозағы)
• Махарарава (жеп жеген кездегі керемет айқай. жануарлар)
• Тапана (қыздырған ыстық тозақнайзамен тесілген)
• Пратапана (үшаяқтар тескенде қатты күйдіретін ыстық тозақ)
• Ависи (пештерде қуырылған кезде үзіліссіз тозақ)

Махаяна буддизмі Азияға тарады, «дәстүрлі» тозақтар тозақ туралы жергілікті фольклорға араласты. Мысалы, қытайлық Дию тозағы - бірнеше дереккөздерден жиналған және Он Яма патшасы басқаратын күрделі орын.

Есіңізде болсын, дәл айтқанда, Hungry Ghost патшалығы тозақ патшалығынан бөлек, бірақ сіз де ол жерде болғыңыз келмейді.