Buddyjskie królestwo piekieł

Według moich obliczeń, z 31 królestw starej buddyjskiej kosmologii, 25 to królestwa deva lub "bogów", co prawdopodobnie kwalifikuje je jako "niebiosa". Z pozostałych królestw, zwykle tylko jedno jest określane jako "piekło", zwane także Niraya w Pali lub Naraka w sanskrycie. Naraka jest jednym z Sześciu Królestw Świata Pożądania.

Krótko mówiąc, Sześć Krain to opis różnych rodzajów uwarunkowanej egzystencji, w której odradzają się istoty. Natura czyjejś egzystencji jest określona przez karmę. Niektóre krainy wydają się przyjemniejsze niż inne - niebo brzmi lepiej niż piekło - ale wszystkie są przyjemne. dukkha co oznacza, że są one tymczasowe i niedoskonałe.

Chociaż niektórzy nauczyciele dharmy mogą powiedzieć ci, że te światy są prawdziwymi, fizycznymi miejscami, inni postrzegają je na wiele sposobów poza dosłownością. Mogą one reprezentować na przykład nasze własne zmieniające się stany psychologiczne lub typy osobowości. Można je rozumieć jako alegorie pewnego rodzaju rzutowanej rzeczywistości. Czymkolwiek są - niebem, piekłem lub czymś innym - żadne z nich nie jest trwałe.

Pochodzenie piekła

Rodzaj "królestwa piekielnego" lub świata podziemnego zwanego Narak lub Naraka występuje również w hinduizmie, sikhizmie i dżinizmie. Yama, buddyjski władca królestwa piekielnego, po raz pierwszy pojawił się również w Wedach.

Wczesne teksty opisują jednak Narakę tylko mgliście jako mroczne i przygnębiające miejsce. W pierwszym tysiącleciu p.n.e. przyjęła się koncepcja wielu piekieł. W piekłach tych znajdowały się różne rodzaje mąk, a reinkarnacja do danej sali zależała od rodzaju popełnionych występków. Z czasem karma za występki została zużyta i można było je opuścić.

Wczesny buddyzm miał podobne nauki o wielu piekłach. Największą różnicą jest to, że wczesne sutry buddyjskie podkreślały, że nie ma boga ani innej nadprzyrodzonej inteligencji wydającej wyroki lub dokonującej zadań. Karma, rozumiana jako rodzaj prawa naturalnego, skutkowałaby odpowiednim odrodzeniem.

"Geografia" królestwa piekieł

Kilka tekstów w Pali Sutta-pitaka opisuje buddyjską Narakę. Devaduta Sutta (Majjhima Nikaya 130), na przykład, jest bardzo szczegółowa. Opisuje ciąg mąk, w których osoba doświadcza rezultatów własnej karmy. To makabryczne rzeczy; "złoczyńca" jest przebijany gorącym żelazem, krojony siekierami i palony ogniem. Przechodzi przez las cierni iNastępnie las z mieczami zamiast liści. Jego usta zostają rozchylone i wlewa się w niego gorący metal. Ale nie może umrzeć, dopóki karma, którą stworzył, nie zostanie wyczerpana.

W miarę upływu czasu opisy kilku piekieł stawały się coraz bardziej rozbudowane. Sutry mahajany wymieniają kilka piekieł i setki podpiekieł. Najczęściej jednak w mahajanie słyszy się o ośmiu gorących lub ognistych piekłach i ośmiu zimnych lub lodowych piekłach.

Lodowe piekła znajdują się powyżej gorących piekieł. Lodowe piekła opisywane są jako zamarznięte, opustoszałe równiny lub góry, gdzie ludzie muszą żyć nago. Lodowe piekła to:

• Arbuda (piekło zamarzania z pęcherzami na skórze)
• Nirarbuda (piekło zamarzania, gdy pęcherze pękają)
• Atata (piekło dreszczy)
• Hahava (piekło dreszczy i jęków)
• Huhuva (piekło szczękających zębów plus jęki)
• Utpala (piekło, w którym skóra staje się niebieska jak niebieski lotos)
• Padma (piekło lotosu, w którym pęka skóra)
• Mahapadma (wielkie lotosowe piekło, w którym człowiek staje się tak zamrożony, że jego ciało się rozpada)

Gorące piekła obejmują miejsce, w którym ktoś jest gotowany w kotłach lub piecach i uwięziony w rozgrzanych do białości metalowych domach, gdzie demony przebijają go gorącymi metalowymi kołkami. Ludzie są rozcinani płonącymi piłami i miażdżeni ogromnymi metalowymi młotami. A gdy tylko ktoś zostanie dokładnie ugotowany, spalony, rozczłonkowany lub zmiażdżony, wraca do życia i przechodzi przez to wszystko ponownie. Powszechne nazwy dla ośmiugorące piekła są:

• Samjiva (piekło odradzania się lub powtarzania ataków)
• Kalasutra (piekło czarnych linii lub drutów; używane jako prowadnice dla pił)
• Samghata (piekło bycia zmiażdżonym przez duże, gorące rzeczy)
• Raurava (piekło krzyków podczas biegania po płonącej ziemi)
• Maharaurava (piekło wielkiego krzyku podczas pożerania przez zwierzęta)
• Tapana (piekło palącego gorąca, podczas przebijania włóczniami)
• Pratapana (piekło palącego gorąca podczas przebijania trójzębem)
• Avici (piekło bez przerwy podczas pieczenia w piecach)

Wraz z rozprzestrzenianiem się buddyzmu mahajany w Azji, "tradycyjne" piekła zostały zmieszane z lokalnym folklorem o piekłach. Na przykład chińskie piekło Diyu jest skomplikowanym miejscem złożonym z kilku źródeł i rządzonym przez dziesięciu królów Yama.

Ściśle rzecz biorąc, sfera Głodnego Ducha jest oddzielona od sfery Piekła, ale ty też nie chcesz się tam znaleźć.