Zrozumienie pism buddyjskich

Czy istnieje buddyjska Biblia? Nie do końca. Buddyzm ma ogromną liczbę pism świętych, ale niewiele tekstów jest akceptowanych jako autentyczne i autorytatywne przez każdą szkołę buddyzmu.

Jest jeszcze jeden powód, dla którego nie ma buddyjskiej Biblii. Wiele religii uważa swoje pisma święte za objawione słowo Boga lub bogów. W buddyzmie jednak przyjmuje się, że pisma święte są naukami historycznego Buddy - który nie był bogiem - lub innych oświeconych mistrzów.

Nauki zawarte w buddyjskich pismach są wskazówkami dotyczącymi praktyki lub tego, jak osiągnąć oświecenie dla siebie samego. Ważne jest, aby zrozumieć i praktykować to, czego nauczają teksty, a nie tylko w nie "wierzyć".

Rodzaje pism buddyjskich

Wiele pism świętych nazywanych jest "sutrami" w sanskrycie lub "suttami" w języku palijskim.Słowo sutra lub sutta Słowo "sutra" w tytule tekstu wskazuje, że dzieło jest kazaniem Buddy lub jednego z jego głównych uczniów. Jednak, jak wyjaśnimy później, wiele sutr ma prawdopodobnie inne pochodzenie.

Sutry występują w wielu rozmiarach. Niektóre mają długość książki, inne zaledwie kilka linijek. Nikt nie chce zgadywać, ile mogłoby być sutr, gdyby zebrać je wszystkie z każdego kanonu i zbioru na kupkę. Wiele.

Nie wszystkie pisma święte są sutrami. Oprócz sutr istnieją również komentarze, reguły dla mnichów i mniszek, bajki o życiu Buddy i wiele innych rodzajów tekstów również uważanych za "pisma święte".

Kanony therawady i mahajany

Około dwóch tysiącleci temu buddyzm podzielił się na dwie główne szkoły, zwane dziś therawadą i mahajaną. Pisma buddyjskie są związane z jedną lub drugą, podzielone na kanony therawady i mahajany.

Buddyści mahajany, ogólnie rzecz biorąc, uważają kanon therawady za autentyczny, ale w niektórych przypadkach buddyści mahajany uważają, że niektóre z ich pism zastąpiły kanon therawady pod względem autorytetu. Albo posługują się innymi wersjami niż te, którymi posługuje się therawada.

Pisma buddyjskie therawady

Pisma święte szkoły Theravada są zebrane w dziele zwanym Pali Tipitaka lub Kanon Palijski.Słowo Pali Tipitaka oznacza "trzy kosze", co wskazuje, że Tipitaka jest podzielona na trzy części, a każda część jest zbiorem dzieł. Trzy sekcje to kosz sutr ( Sutta-pitaka ), koszyk dyscypliny ( Vinaya-pitaka ) oraz koszyk specjalnych nauk ( Abhidhamma-pitaka ).

Sutta-pitaka i Vinaya-pitaka to zapisane kazania historycznego Buddy i zasady, które ustanowił dla zakonów klasztornych. Abhidhamma-pitaka to dzieło analizy i filozofii, które przypisuje się Buddzie, ale prawdopodobnie zostało napisane kilka wieków po jego Parinirwanie.

Theravadin Pali Tipitika są w całości w języku palijskim. Istnieją wersje tych samych tekstów, które zostały również zapisane w sanskrycie, chociaż większość z tego, co mamy, to chińskie tłumaczenia zaginionych sanskryckich oryginałów. Te sanskrycko/chińskie teksty są częścią chińskich i tybetańskich kanonów buddyzmu mahajany.

Pisma buddyjskie mahajany

Tak, aby dodać zamieszania, istnieją dwa kanony pism mahajany, zwane kanonem tybetańskim i kanonem chińskim. Istnieje wiele tekstów, które pojawiają się w obu kanonach, a wiele z nich nie. Kanon tybetański jest oczywiście związany z buddyzmem tybetańskim. Kanon chiński jest bardziej autorytatywny w Azji Wschodniej - Chinach, Korei, Japonii, Wietnamie.

Istnieje sanskrycko-chińska wersja Sutta-pitaki zwana Agamami. Znajdują się one w Kanonie Chińskim. Istnieje również duża liczba sutr mahajany, które nie mają odpowiedników w Therawadzie. Istnieją mity i opowieści, które wiążą te sutry mahajany z historycznym Buddą, ale historycy mówią nam, że dzieła te zostały w większości napisane między I wiekiem p.n.e. a V wiekiem n.e.,W większości przypadków pochodzenie i autorstwo tych tekstów jest nieznane.

Tajemnicze pochodzenie tych dzieł rodzi pytania o ich autorytet. Jak już wspomniałem, buddyści therawady całkowicie lekceważą pisma mahajany. Wśród szkół buddyzmu mahajany, niektóre nadal wiążą sutry mahajany z historycznym Buddą. Inne przyznają, że pisma te zostały napisane przez nieznanych autorów. Ale ponieważ głęboka mądrość i duchowa wartość tych pism jest bardzo wysoka, to nie można ich lekceważyć.teksty były widoczne dla tak wielu pokoleń, że i tak zostały zachowane i czczone jako sutry.

Uważa się, że sutry mahajany zostały pierwotnie napisane w sanskrycie, ale przez większość czasu najstarsze zachowane wersje są chińskimi tłumaczeniami, a oryginalny sanskryt zaginął. Niektórzy uczeni twierdzą jednak, że pierwsze chińskie tłumaczenia są w rzeczywistości oryginalnymi wersjami, a ich autorzy twierdzili, że przetłumaczyli je z sanskrytu, aby nadać im większy autorytet.

Ta lista głównych sutr mahajany nie jest wyczerpująca, ale zawiera krótkie objaśnienia najważniejszych sutr mahajany.

Buddyści mahajany generalnie akceptują inną wersję Abhidhammy/Abhidharmy zwaną Sarvastivada Abhidharma. Zamiast Pali Vinaya, buddyzm tybetański generalnie podąża za inną wersją zwaną Mulasarvastivada Vinaya, a reszta mahajany generalnie podąża za Dharmaguptaka Vinaya. Do tego dochodzą komentarze, opowieści i traktaty, których nie sposób zliczyć.

Liczne szkoły mahajany same decydują, które części tego skarbca są najważniejsze, a większość szkół kładzie nacisk tylko na niewielką garstkę sutr i komentarzy. ten sam Więc nie, nie ma "buddyjskiej Biblii".