Ngartos Kitab Suci Budha

Naha aya Kitab Suci Budha? Henteu persis. Budha ngabogaan sajumlah vast kitab suci, tapi sababaraha téks nu katampa salaku otentik jeung nulis ku unggal sakola Budha.

Aya hiji alesan sejenna teu aya Kitab Suci Budha. Seueur agama nganggap kitab sucina mangrupikeun firman Allah atanapi dewa anu diturunkeun. Dina Budha, kumaha oge, eta dipikaharti yén kitab suci téh ajaran Buddha sajarah - nu ieu mah dewa - atawa Masters enlightened lianna.

Ajaran dina kitab suci Budha mangrupa pituduh pikeun latihan, atawa kumaha carana ngawujudkeun pencerahan pikeun diri sorangan. Anu penting nyaéta ngartos sareng ngalaksanakeun naon anu diajarkeun dina téks, sanés ngan ukur "yakin" aranjeunna.

Jinis Kitab Suci Budha

Loba kitab suci disebut "sutras" dina basa Sanskerta atawa "sutta" dina Pali. Kecap sutra atawa sutta hartina "benang". Kecap "sutra" dina judul téks nunjukkeun yén karya téh khutbah Buddha atawa salah sahiji murid utama-Na. Sanajan kitu, sakumaha urang bakal ngajelaskeun engké, loba sutras meureun boga asal séjén.

Sutra aya dina sababaraha ukuran. Aya anu panjangna buku, aya anu ngan ukur sababaraha baris. Taya sahijieun sigana daék nebak sabaraha sutras aya bisa jadi lamun tumpukan unggal individu ti unggal kanon jeung kumpulan kana tumpukan. loba pisan.

Henteu sakabéh kitab suci téh sutra. Saluareun sutras, aya ogé commentaries, aturan pikeun biarawan jeung biarawati, fabel ngeunaankahirupan Buddha, sarta loba jenis séjén téks ogé dianggap "kitab suci".

Theravada jeung Mahayana Canons

Kira-kira dua millennia ka tukang, Budha dibagi jadi dua sakola utama, disebut kiwari Theravada jeung Mahayana. Kitab Suci Budha pakait sareng hiji atanapi anu sanés, dibagi kana kanon Theravada sareng Mahayana.

Theravadins teu nganggap kitab Mahayana asli. Budha Mahayana, dina sakabéhna, nganggap kanon Theravada janten otentik, tapi dina sababaraha kasus, Budha Mahayana nyangka sababaraha kitab suci maranéhanana geus superseded kanon Theravada dina otoritas. Atawa, aranjeunna bade ku versi béda ti versi Theravada mana ku.

Kitab Suci Budha Theravada

Kitab Suci sakola Theravada dikumpulkeun dina karya anu disebut Pali Tipitaka atanapi Pali Canon. Kecap Pali Tipitaka hartina "tilu karanjang," nu nuduhkeun Tipitaka dibagi jadi tilu bagian, sarta unggal bagian mangrupa kumpulan karya. Tilu bagian nyaéta karanjang sutra ( Sutta-pitaka ), karanjang disiplin ( Vinaya-pitaka ), jeung karanjang ajaran husus ( Abhidhamma-pitaka ).

Sutta-pitaka jeung Vinaya-pitaka mangrupa khotbah-khotbah sajarah ngeunaan Buddha sajarah jeung aturan-aturan anu dijieun pikeun ordo monastik. The Abhidhamma-pitaka nyaéta karya analisis jeung filsafat anu attributed ka Buddhatapi sigana ieu ditulis sababaraha abad sanggeus Parinirvana-Na.

Theravadin Pali Tipitika sadayana dina basa Pali. Aya vérsi naskah anu sami anu dirékam dina basa Sanskerta, ogé, sanaos seueur anu urang gaduh ieu mangrupikeun tarjamahan Cina tina asli Sanskrit anu leungit. Téks Sanskerta/Cina ieu mangrupa bagian tina Kanon Cina jeung Tibét ngeunaan Budha Mahayana.

Kitab Suci Budha Mahayana

Leres, pikeun nambihan kabingungan, aya dua kanon tina kitab Mahayana, anu disebut Kanon Tibét sareng Kanon Cina. Aya seueur téks anu muncul dina duanana kanon, sareng seueur anu henteu. The Tibetan Canon écés pakait sareng Tibetan Budha. Canon Cina langkung otoritatif di Asia Wétan -- Cina, Korea, Jepang, Vietnam.

Aya versi Sanskerta/Cina tina Sutta-pitaka anu disebut Agamas. Ieu kapanggih dina Canon Cina. Aya ogé angka nu gede ngarupakeun sutra Mahayana nu teu boga counterparts dina Theravada. Aya mitos sareng carita anu ngaitkeun sutra Mahayana ieu sareng Buddha sajarah, tapi para sejarawan nyarioskeun ka urang yén karya-karya éta lolobana ditulis antara abad ka-1 SM sareng abad ka-5 Masehi, sareng sababaraha langkung lami ti éta. Sabagéan ageung, asal-usul sareng pangarang naskah-naskah ieu teu dipikanyaho.

Asal-usul misterius karya-karya ieu nimbulkeun patarosan ngeunaan otoritasna. Salaku Kuring geus ngomongBudha Theravada teu malire kitab Mahayana sagemblengna. Di antara sakola Budha Mahayana, sababaraha terus ngahubungkeun sutra Mahayana jeung Buddha sajarah. Batur ngaku yén kitab suci ieu ditulis ku pangarang anu teu dikenal. Tapi kusabab hikmah anu jero sareng nilai spiritual tina naskah-naskah ieu parantos katingali ku seueur generasi, aranjeunna tetep dilestarikan sareng dihormat salaku sutra.

Sutra-sutra Mahayana diduga asalna ditulis dina basa Sanskerta, tapi lolobana versi nu pangkolotna masih aya tarjamahan Cina, sarta Sanskerta aslina leungit. Sababaraha sarjana, kumaha oge, ngajawab yén tarjamahan Cina munggaran téh, kanyataanna, versi aslina, sarta pangarang maranéhanana ngaku geus narjamahkeun eta tina Sanskrit pikeun masihan aranjeunna otoritas leuwih.

Daptar Sutra Mahayana utama ieu teu komprehensif tapi nyadiakeun katerangan ringkes ngeunaan sutra Mahayana pangpentingna.

Umat Budha Mahayana umumna narima vérsi nu béda tina Abhidhamma/Abhidharma nu disebut Sarvastivada Abhidharma. Tinimbang Vinaya Pali, Budha Tibét umumna nuturkeun versi sejen disebut Mulasarvastivada Vinaya jeung sesa Mahayana umumna nuturkeun Dharmaguptaka Vinaya. Lajeng aya commentaries, carita, jeung risalah saluareun cacah.

Seueur sakola Mahayana mutuskeun sorangan bagian mana tina perbendaharaan ieupangpentingna, sarta paling sakola nekenkeun ukur sakeupeul leutik sutras na commentaries. Tapi teu salawasna sarua sakeupeul. Janten henteu, teu aya "Kitab Suci Buddha."