بدھ مت کے صحیفوں کو سمجھنا

کیا کوئی بدھ مت کی بائبل ہے؟ بالکل نہیں۔ بدھ مت میں صحیفوں کی ایک بڑی تعداد ہے، لیکن بدھ مت کے ہر مکتب کی طرف سے چند متن کو مستند اور مستند تسلیم کیا جاتا ہے۔

ایک اور وجہ ہے کہ بدھ مت کی کوئی بائبل نہیں ہے۔ بہت سے مذاہب اپنے صحیفوں کو خدا یا دیوتاؤں کا نازل شدہ کلام سمجھتے ہیں۔ بدھ مت میں، تاہم، یہ سمجھا جاتا ہے کہ صحیفے تاریخی بدھا کی تعلیمات ہیں - جو خدا نہیں تھا - یا دوسرے روشن خیال آقاؤں کی تعلیمات ہیں۔

بدھ مت کے صحیفوں میں تعلیمات مشق کے لیے ہدایات ہیں، یا اپنے لیے روشن خیالی کا احساس کیسے کریں۔ اہم بات یہ ہے کہ نصوص جو کچھ سکھا رہی ہیں اسے سمجھنا اور اس پر عمل کرنا ہے، نہ کہ صرف ان پر "یقین رکھنا"۔

بدھ مت کے صحیفے کی اقسام

بہت سے صحیفوں کو سنسکرت میں "سوتر" یا پالی میں "سوتا" کہا جاتا ہے۔ لفظ سوترا یا سط کا مطلب ہے "دھاگہ۔" متن کے عنوان میں لفظ "سترا" اشارہ کرتا ہے کہ یہ کام بدھ یا ان کے کسی بڑے شاگرد کا واعظ ہے۔ تاہم، جیسا کہ ہم بعد میں بیان کریں گے، بہت سے سترا کی اصل دوسری ہے۔

سترا کئی سائز میں آتے ہیں۔ کچھ کتاب کی لمبائی ہیں، کچھ صرف چند لائنیں ہیں۔ کوئی بھی یہ اندازہ لگانے کو تیار نہیں لگتا ہے کہ اگر آپ ہر اصول اور مجموعے سے ہر فرد کو ایک ڈھیر میں ڈھیر کر دیں تو کتنے سترا ہو سکتے ہیں۔ بہت زیادہ.

تمام صحیفے سترا نہیں ہیں۔ سوتروں کے علاوہ، تفسیریں بھی ہیں، راہبوں اور راہباؤں کے لیے اصول، اس کے بارے میں افسانےمہاتما بدھ کی زندگی، اور بہت سی دوسری قسم کی تحریریں بھی "صحیفہ" سمجھی جاتی ہیں۔

تھیرواڈا اور مہایانا کیننز

تقریباً دو ہزار سال پہلے، بدھ مت دو بڑے اسکولوں میں تقسیم ہو گیا، جنہیں آج تھیرواڈا اور مہایانا کہتے ہیں۔ بدھ مت کے صحیفے ایک یا دوسرے کے ساتھ منسلک ہیں، تھیرواد اور مہایان کیننز میں تقسیم ہیں۔

تھیراواڈین مہایان صحیفوں کو مستند نہیں مانتے ہیں۔ مہایان بدھسٹ، مجموعی طور پر، تھیرواڈا کینن کو مستند مانتے ہیں، لیکن بعض صورتوں میں، مہایان بدھ مت کے ماننے والے سمجھتے ہیں کہ ان کے بعض صحیفوں نے اختیار میں تھیرواد کینن کو پیچھے چھوڑ دیا ہے۔ یا، وہ تھیرواڈا کے ورژن سے مختلف ورژن پر جا رہے ہیں۔

تھیرواڈا بدھ مت کے صحیفے

تھیرواڈا اسکول کے صحیفے ایک کام میں جمع کیے گئے ہیں جسے پالی ٹپیٹاکا یا پالی کینن کہتے ہیں۔ پالی لفظ Tipitaka کا مطلب ہے "تین ٹوکریاں،" جو اشارہ کرتا ہے کہ Tipitaka کو تین حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے، اور ہر حصہ کاموں کا مجموعہ ہے۔ تین حصے سوتروں کی ٹوکری ( Sutta-pitaka )، نظم و ضبط کی ٹوکری ( Vinaya-pitaka )، اور خصوصی تعلیمات کی ٹوکری ( Abhidhamma-pitaka )۔

سوتا پتک اور ونایا پٹکا تاریخی بدھ کے ریکارڈ شدہ خطبات ہیں اور وہ قواعد ہیں جو اس نے خانقاہی احکامات کے لیے قائم کیے تھے۔ ابھیدھام پیٹکا تجزیہ اور فلسفہ کا ایک کام ہے جو بدھ سے منسوب ہے۔لیکن غالباً ان کے پرنیروان کے چند صدیوں بعد لکھا گیا تھا۔

Theravadin Pali Tipitika تمام پالی زبان میں ہیں۔ انہی متون کے نسخے بھی ہیں جو سنسکرت میں بھی ریکارڈ کیے گئے تھے، حالانکہ ہمارے پاس ان میں سے زیادہ تر گمشدہ سنسکرت اصلیت کے چینی ترجمے ہیں۔ یہ سنسکرت/چینی متن مہایان بدھ مت کے چینی اور تبتی اصولوں کا حصہ ہیں۔

مہایانا بدھ مت کے صحیفے

ہاں، الجھن کو بڑھانے کے لیے، مہایان صحیفے کے دو اصول ہیں، جنہیں تبتی کینن اور چینی کینن کہتے ہیں۔ بہت سی نصوص ہیں جو دونوں اصولوں میں نظر آتی ہیں، اور بہت سی ایسی نہیں ہیں۔ تبتی کینن ظاہر ہے تبتی بدھ مت سے وابستہ ہے۔ چینی کینن مشرقی ایشیا میں زیادہ مستند ہے -- چین، کوریا، جاپان، ویتنام۔

سوٹا پٹکا کا ایک سنسکرت/چینی ورژن ہے جسے اگاماس کہتے ہیں۔ یہ چینی کینن میں پائے جاتے ہیں۔ مہایان سترا کی ایک بڑی تعداد بھی ہے جن کا تھیرواد میں کوئی ہم منصب نہیں ہے۔ ایسی خرافات اور کہانیاں ہیں جو ان مہایان سترا کو تاریخی بدھ سے جوڑتی ہیں، لیکن مؤرخین ہمیں بتاتے ہیں کہ یہ کام زیادہ تر پہلی صدی قبل مسیح اور پانچویں صدی عیسوی کے درمیان لکھے گئے تھے، اور کچھ اس کے بعد بھی۔ زیادہ تر حصے کے لیے، ان نصوص کی اصل اور تصنیف نامعلوم ہے۔

ان کاموں کی پراسرار ابتداء ان کے اختیار کے بارے میں سوالات کو جنم دیتی ہے۔ جیسا کہ میں نے کہا ہے۔تھرواد بدھسٹ مہایان صحیفوں کو مکمل طور پر نظر انداز کرتے ہیں۔ مہایان بدھ اسکولوں میں، کچھ مہایان سترا کو تاریخی بدھ کے ساتھ جوڑتے رہتے ہیں۔ دوسرے لوگ تسلیم کرتے ہیں کہ یہ صحیفے نامعلوم مصنفین نے لکھے تھے۔ لیکن چونکہ ان متون کی گہری دانشمندی اور روحانی قدر کئی نسلوں پر ظاہر ہے، اس لیے وہ بہرحال سترا کے طور پر محفوظ اور قابل احترام ہیں۔

خیال کیا جاتا ہے کہ مہایان سترا اصل میں سنسکرت میں لکھے گئے تھے، لیکن زیادہ تر قدیم موجودہ ورژن چینی ترجمے ہوتے ہیں، اور اصل سنسکرت گم ہو جاتی ہے۔ تاہم، بعض علماء کا کہنا ہے کہ پہلے چینی تراجم درحقیقت اصل نسخے ہیں، اور ان کے مصنفین نے دعویٰ کیا ہے کہ انہیں زیادہ اختیار دینے کے لیے سنسکرت سے ترجمہ کیا گیا ہے۔

بڑے مہایان سترا کی یہ فہرست جامع نہیں ہے لیکن سب سے اہم مہایان سترا کی مختصر وضاحت فراہم کرتی ہے۔

مہایان بدھ مت کے پیروکار عام طور پر ابھیدھما/ابھی دھرم کے ایک مختلف ورژن کو قبول کرتے ہیں جسے سرواستیواد ابیدھرما کہتے ہیں۔ پالی ونایا کے بجائے، تبتی بدھ مت عام طور پر ایک دوسرے ورژن کی پیروی کرتا ہے جسے مولسرواستیواد ونیا کہا جاتا ہے اور باقی مہایانا عام طور پر دھرم گپتاکا ونایا کی پیروی کرتے ہیں۔ اور پھر تبصرے، کہانیاں اور مقالے گنتی سے باہر ہیں۔

مہایان کے بہت سے اسکول خود فیصلہ کرتے ہیں کہ اس خزانے کے کون سے حصے ہیں۔سب سے اہم، اور زیادہ تر اسکول صرف چند مٹھی بھر سوتروں اور تفسیروں پر زور دیتے ہیں۔ لیکن یہ ہمیشہ ایک جیسا مٹھی بھر نہیں ہوتا ہے۔ تو نہیں، کوئی "بدھسٹ بائبل" نہیں ہے۔