ٻڌ ڌرم جي صحيفن کي سمجھڻ

ڇا اتي ڪو ٻڌ ڌرم بائبل آهي؟ بلڪل نه. ٻڌمت ۾ صحيفن جو هڪ وڏو تعداد آهي، پر ٻڌمت جي هر اسڪول طرفان ڪجهه نصوص مستند ۽ مستند طور قبول ڪيا ويا آهن.

هڪ ٻيو سبب اهو آهي ته ٻڌمت جي بائيبل موجود ناهي. ڪيترائي مذهب پنهنجن صحيفن کي خدا يا ديوتائن جو نازل ڪيل لفظ سمجهن ٿا. ٻڌمت ۾، بهرحال، اهو سمجھيو ويو آهي ته صحيفن تاريخي مهاتما جي تعليمات آهن - جيڪو خدا نه هو - يا ٻيا روشن خيال ماسٽر.

ٻڌ ڌرم جي صحيفن ۾ تعليمات مشق لاءِ هدايتون آهن، يا پنهنجي لاءِ روشنيءَ جو احساس ڪيئن ڪجي. ڇا ضروري آهي ته سمجھڻ ۽ عمل ڪرڻ لاء جيڪي نصوص سيکاري رهيا آهن، نه صرف انهن تي "يقين" آهي.

ٻڌ ڌرم جي صحيفن جا قسم

ڪيترن ئي صحيفن کي سنسڪرت ۾ ”سوترا“ يا پالي ۾ ”سُت“ چئبو آهي. لفظ سوترا يا سوٽا جو مطلب آهي "ڌاڳو." متن جي عنوان ۾ لفظ "سوترا" ظاهر ڪري ٿو ته اهو ڪم مهاتما گوتم يا سندس وڏي شاگردن مان هڪ واعظ آهي. تنهن هوندي، جيئن اسين بعد ۾ وضاحت ڪنداسين، ڪيترن ئي سورتن جو شايد ٻيون اصل آهن.

سوترا ڪيترن ئي سائزن ۾ اچن ٿا. ڪجھ ڪتاب ڊگھا آھن، ڪجھ صرف چند سٽون آھن. ڪو به اهو اندازو ڪرڻ لاءِ تيار نه ٿو لڳي ته جيڪڏهن توهان هر هڪ فرد کي هر ڪينن ۽ مجموعن مان هڪ ڍير ۾ گڏ ڪيو ته اتي ڪيترا سترا هوندا. تمام گهڻو.

سڀئي صحيفا سوترا نه آهن. سوترن کان سواءِ، تبصرا، راهب ۽ راهب جا قاعدا، افسانا به آهن.مهاتما مهاتما جي زندگين ۽ ٻين ڪيترن ئي قسمن جي نصوص کي پڻ "صحيح" سمجهيو ويندو آهي.

Theravada ۽ Mahayana Canons

اٽڪل ٻه هزار سال اڳ، ٻڌمت ٻن وڏن اسڪولن ۾ ورهائجي ويو، جيڪي اڄڪلهه Theravada ۽ Mahayana سڏجن ٿا. ٻڌمت جا صحيفا هڪ يا ٻئي سان لاڳاپيل آهن، جيڪي Theravada ۽ Mahayana ڪنن ۾ ورهايل آهن.

Theravadins مهايانا صحيفن کي مستند نٿا سمجهن. مهايانا ٻڌ ڌرم، مجموعي طور تي، Theravada ڪينن کي مستند سمجهن ٿا، پر ڪن حالتن ۾، مهايانا ٻڌ ڌرم جو خيال آهي ته انهن جي ڪجهه صحيفن ۾ Theravada Canon کي اختيار ڪيو ويو آهي. يا، اهي مختلف نسخن سان وڃي رهيا آهن ان جي ڀيٽ ۾ Theravada جو نسخو وڃي ٿو.

Theravada Buddhist Scriptures

Theravada اسڪول جا صحيفا هڪ ڪم ۾ گڏ ڪيا ويا آهن جن کي پالي ٽپيڪا يا پالي ڪينن سڏيو ويندو آهي. پالي لفظ Tipitaka جو مطلب آهي "ٽي ٽوڪريون،" جنهن مان ظاهر ٿئي ٿو ته ٽپيڪا ٽن حصن ۾ ورهايل آهي، ۽ هر حصو ڪمن جو مجموعو آهي. ٽي حصا آهن سوترن جي ٽوڪري ( Sutta-pitaka )، نظم جي ٽوڪري ( Vinaya-pitaka )، ۽ خاص تعليمات جي ٽوڪري ( Abhidhamma-pitaka ).

سٽا-پيٽڪ ۽ ونيا-پٽڪا، ٻڌا جي تاريخي واعظ ۽ قاعدا آهن جيڪي هن خانقاه جي حڪمن لاء قائم ڪيا آهن. Abhidhamma-pitaka هڪ تجزيي ۽ فلسفي جو ڪم آهي جيڪو مهاتما ٻڌ ڏانهن منسوب ڪيو ويو آهي.پر شايد سندس پرينيروان کان ٻه صديون پوءِ لکيو ويو.

Theravadin Pali Tipitika سڀ پالي ٻوليءَ ۾ آهن. انهن ئي نسخن جا نسخا آهن جيڪي سنسڪرت ۾ پڻ رڪارڊ ڪيا ويا آهن، جيتوڻيڪ اسان وٽ جيڪي آهن انهن مان گهڻا گم ٿيل سنسڪرت اصلن جا چيني ترجما آهن. اهي سنسڪرت/چيني متن مهايانا ٻڌمت جي چيني ۽ تبتي ڪنن جو حصو آهن.

مهايانا ٻڌ ڌرم جا ڪتاب

ها، مونجهاري ۾ اضافو ڪرڻ لاءِ، مهايانا صحيفن جا ٻه قاعدا آهن، جن کي تبت ڪينن ۽ چيني ڪينن سڏيو وڃي ٿو. ڪيتريون ئي نصوص آهن جيڪي ٻنهي ڪنن ۾ ظاهر ٿين ٿيون، ۽ ڪيتريون ئي نه آهن. تبتي ڪينن واضح طور تي تبتي ٻڌمت سان لاڳاپيل آهي. چيني ڪينن اوڀر ايشيا ۾ وڌيڪ بااختيار آهي - چين، ڪوريا، جاپان، ويٽنام.

سوٽا-پيٽڪ جو هڪ سنسڪرت/چيني نسخو آهي جنهن کي اگاما سڏيو ويندو آهي. اهي چيني ڪينن ۾ مليا آهن. اتي پڻ وڏي تعداد ۾ مهايانا سوترا آهن جن جو ڪو به هم منصب نه آهي Theravada ۾. اھڙا افسانا ۽ ڪھاڻيون آھن جيڪي انھن مھايانا سوترن کي تاريخي گوتم ٻڌ سان ڳنڍين ٿيون، پر مورخ اسان کي ٻڌائين ٿا ته اھي ڪم اڪثر ڪري پھرين صدي قبل مسيح ۽ پنجين صدي عيسويءَ جي وچ ۾ لکيا ويا آھن، ۽ ان کان ڪجھھ پوءِ به. گهڻو ڪري، انهن نصوص جي اصليت ۽ تصنيف نامعلوم آهن.

انهن ڪمن جي پراسرار ابتدا انهن جي اختيار بابت سوالن کي جنم ڏئي ٿي. جيئن مون چيو آهيTheravada ٻڌ ڌرم مڪمل طور تي مهايانا صحيفن کي نظرانداز ڪيو. مهايانا ٻڌ ڌرم جي اسڪولن ۾، ڪجهه مهايانا سوتر کي تاريخي مهاتما ٻڌ سان ڳنڍڻ جاري رکندا آهن. ٻيا تسليم ڪن ٿا ته اهي صحيفا اڻڄاتل مصنفن طرفان لکيل هئا. پر ڇاڪاڻ ته انهن نصوص جي گہرے حڪمت ۽ روحاني قدر ڪيترن ئي نسلن کي ظاهر ڪيو ويو آهي، انهن کي محفوظ ڪيو ويو آهي ۽ سوتر وانگر احترام ڪيو ويو آهي.

خيال ڪيو وڃي ٿو ته مهايانا سوتر اصل ۾ سنسڪرت ۾ لکيا ويا آهن، پر گهڻو ڪري پراڻن نسخن جا چيني ترجما آهن، ۽ اصل سنسڪرت گم ٿي وئي آهي. تنهن هوندي به، ڪجهه عالمن جو چوڻ آهي ته پهريون چيني ترجمو، حقيقت ۾، اصل نسخو آهي، ۽ انهن جي مصنفن دعوي ڪئي آهي ته انهن کي سنسڪرت مان ترجمو ڪيو ويو آهي، انهن کي وڌيڪ اختيار ڏيڻ لاء.

وڏن مهايانا سوترن جي هيءَ فهرست جامع نه آهي پر اهم مهايانا سوترن جي مختصر وضاحت مهيا ڪري ٿي.

مهايانا ٻڌ ڌرم عام طور تي ابهڌاما/اڀيڌرما جو هڪ مختلف نسخو قبول ڪن ٿا، جنهن کي سروستيواد ابيڌرما سڏيو وڃي ٿو. پالي ونايا جي بجاءِ، تبتي ٻڌمت عام طور تي هڪ ٻئي نسخي جي پيروي ڪري ٿو جنهن کي مولسرواستيواد ونيا سڏيو ويندو آهي ۽ باقي مهايانا عام طور تي ڌرمگپٽڪ ونيا جي پيروي ڪري ٿو. ۽ پوءِ اتي تبصرا، ڪهاڻيون ۽ معاملا ڳڻڻ کان ٻاهر آهن.

مهايانا جا ڪيترائي اسڪول پاڻ فيصلو ڪن ٿا ته هن خزاني جا ڪهڙا حصا آهنسڀ کان اھم، ۽ گھڻا اسڪول صرف ٿورڙي ھٿن سوترن ۽ تبصرن تي زور ڏين ٿا. پر اهو هميشه ساڳيو هٿ وارو ناهي. تنهنڪري نه، اتي ڪو به "ٻڌسٽ بائبل" ناهي.